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「蒼隆雪說」你知道佛像的手勢都有什麼含義嗎?

「蒼隆雪說」 你知道佛像的手勢都有什麼含義嗎?

2017-06-30 蒼隆雪 小火文玩寄賣

佛教的像, 很講究手的刻畫和塑造, 佛像的手, 有著各種不同的姿勢, 佛教稱之為“印相”或“印契”。 各種印相有著其特定的含義, 這是識別各尊佛像的重要依據, 最常見的的印相有這麼幾種:

說法印, 以拇指與中指(或食指、無名指)相撚, 其餘各指自然舒散。 這一手印象徵佛說法之意, 所以稱為說法印。

降魔印, 以右手覆於右膝, 指頭觸地, 以示降伏魔眾。 相傳釋迦在修行成道時, 有魔王不斷前來擾亂, 以期阻止釋迦的清修。 後來釋迦即以右手指觸地, 令大地為證, 於是地神出來證明釋迦已經修成佛道, 終於使魔王懼伏。 因此此印相稱為降魔印。 又因以手指觸地, 所以又稱為觸地印。 在密宗中, 這是金剛界曼荼羅內阿閦佛之印相。

定印, 又稱禪定印。 是以雙手仰放下腹前, 右手置於左手上, 兩拇指的指端相接。 這一手印表示禪思, 使內心安定之意。 據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定, 修習成道時, 就是採用這種姿勢。 在密教中, 這種手印是胎藏界大日如來所用, 稱為“法界定印”。

施無畏印, 屈手上舉於胸前, 手指自然舒展, 手掌向外。 這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。 據說能使眾生心安, 無所畏怖, 所以稱為施無畏。

與願印(又作施願印), 是以手自然下伸, 指端下垂, 手掌向外, 表示佛菩薩能給與眾生願望滿足, 使眾生所祈求之願都能實現之意。 此印相具有慈悲之意, 所以往往和施無畏印配合。

以上五種手印, 合稱為釋迦五印, 這是最常見的幾種印相。

佛像除了手印之外.各尊佛手中所持的器物也是各不相同。 如東方琉璃光世界的藥師佛是手托藥缽, 表示他以藥物濟世之情懷, 拯救眾生病消之苦的本願。 西方根樂世界的阿彌陀佛則手中拿著一個小小的蓮台,

象徵著此佛接引眾生住生西方淨土, 而眾生在西方極樂世界則是由蓮花化生之意。 但大多數佛陀手中並不持物, 只是以各種手印表示一定的身份和意思。

各種菩薩、明王以及各類護法天神的塑像, 手中所持的器物種類繁多。 一般分為幾大類:

一種是植物類,如蓮花、楊枝等,而以蓮花尤為常見。蓮花出污泥而不染,花色淡雅,深得人們喜愛。佛教常以蓮花來比喻佛或佛法。大乘佛教有一部著名的經典,經名就叫《妙法蓮華經》。此外,佛教中又說,住生西方極樂世界,即西方阿彌陀佛世界的眾生,都是從蓮花中化生的,所以蓮花又往往成了西方極樂世界的象徵。因此實際上蓮花已成了佛教的象徵,是各種佛教藝術作品中出現得最多的一種花卉。楊枝本來指“齒木”,齧小枝頭成為細條,用來刮齒,清潔口腔用,其作用類似現在我們所用的牙刷。

一種是寶瓶、寶篋(qie,小箱子)、寶珠、法輪等一類的法器。它們都有一定的象徵意義,如瓶本來是一種盛器,可以用來放置珍寶、五穀、藥物、香料等,因此稱為寶瓶。也有以瓶滿盛淨水,用以灑淨之用,稱為淨瓶。如觀音菩薩的像,很多都是手持楊枝和淨瓶的。篋是—種竹編的小盒子,用以盛物。寶珠又作如意寶珠,音譯為“摩尼”,或作“末尼”。本來是一種裝飾物,又因它能閃耀光芒,所以它象徵著清淨光明,據說它有冬暖夏涼、驅除病毒的功能。佛教有時又將其作為佛性或真如的象徵。法輪則代表佛法,佛教中有“法輪常轉”的話,就是表示佛法永恆的意思。“輪”原來在古印度傳說中是一種威力無窮的兵器,因此稱為“輪寶”。相傳每有“轉輪聖王”出世,就會以“輪”來平定天下。佛教以此為喻,是想說明佛法的威力無窮,能夠摧毀一切歪道邪門。

還有一類就是刀、劍、戟、杵等兵器。這些大多是明王、護法、天神等所持之物,以象徵威猛和力量。他們用這些兵器降伏邪路,用以保護佛法住世。例如常見得金剛力士、四大天王等像一般都是手持各種兵器的。另外如中國佛教寺院中專事護法的韋陀菩薩像,也多是手持金剛杵或手持寶劍。

上圖為清代馬頭明王,手持各類法器。

上圖為12世紀 不動金剛明王,手持寶劍。

上圖為明代早期婆羅門大黑天像,手持寶劍。

以上為大家介紹了佛像中比較常見的手勢和器物。

下期蒼隆雪說,精彩繼續。

以上均為小火文玩寄賣鑒定評估師蒼隆雪原創

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一般分為幾大類:

一種是植物類,如蓮花、楊枝等,而以蓮花尤為常見。蓮花出污泥而不染,花色淡雅,深得人們喜愛。佛教常以蓮花來比喻佛或佛法。大乘佛教有一部著名的經典,經名就叫《妙法蓮華經》。此外,佛教中又說,住生西方極樂世界,即西方阿彌陀佛世界的眾生,都是從蓮花中化生的,所以蓮花又往往成了西方極樂世界的象徵。因此實際上蓮花已成了佛教的象徵,是各種佛教藝術作品中出現得最多的一種花卉。楊枝本來指“齒木”,齧小枝頭成為細條,用來刮齒,清潔口腔用,其作用類似現在我們所用的牙刷。

一種是寶瓶、寶篋(qie,小箱子)、寶珠、法輪等一類的法器。它們都有一定的象徵意義,如瓶本來是一種盛器,可以用來放置珍寶、五穀、藥物、香料等,因此稱為寶瓶。也有以瓶滿盛淨水,用以灑淨之用,稱為淨瓶。如觀音菩薩的像,很多都是手持楊枝和淨瓶的。篋是—種竹編的小盒子,用以盛物。寶珠又作如意寶珠,音譯為“摩尼”,或作“末尼”。本來是一種裝飾物,又因它能閃耀光芒,所以它象徵著清淨光明,據說它有冬暖夏涼、驅除病毒的功能。佛教有時又將其作為佛性或真如的象徵。法輪則代表佛法,佛教中有“法輪常轉”的話,就是表示佛法永恆的意思。“輪”原來在古印度傳說中是一種威力無窮的兵器,因此稱為“輪寶”。相傳每有“轉輪聖王”出世,就會以“輪”來平定天下。佛教以此為喻,是想說明佛法的威力無窮,能夠摧毀一切歪道邪門。

還有一類就是刀、劍、戟、杵等兵器。這些大多是明王、護法、天神等所持之物,以象徵威猛和力量。他們用這些兵器降伏邪路,用以保護佛法住世。例如常見得金剛力士、四大天王等像一般都是手持各種兵器的。另外如中國佛教寺院中專事護法的韋陀菩薩像,也多是手持金剛杵或手持寶劍。

上圖為清代馬頭明王,手持各類法器。

上圖為12世紀 不動金剛明王,手持寶劍。

上圖為明代早期婆羅門大黑天像,手持寶劍。

以上為大家介紹了佛像中比較常見的手勢和器物。

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