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一起學習《詩經》吧!第12天《鵲巢》篇

繼續學習《詩經》第12天。

《鵲巢》是《詩經》《國風》第二節中《召南》的第一篇, 是一首描寫婚禮的詩。

歌頌貴族女子出嫁。 “鳩居鵲巢”, 比喻新娘住進男家。

注 釋:

1.鵲:喜鵲。

2.有巢:比興男子已造家室。

3..維:發語詞。

4.鳩:一說鳲鳩(布穀鳥), 自己不築巢, 居鵲的巢。 貴州民間傳說斑鳩不築巢, 居其他鳥類築的巢。

5..歸:嫁。 《說文》女嫁也。 《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸, 反曰來歸。 。 《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來, 出曰來歸。

夫人歸寧曰如某, 出曰歸於某。

6.居:踞。 《說文》居, 蹲也。

7..百:虛數, 指數量多。

8.兩:同輛。

9.禦(yà亞):同“迓”, 迎接。 《正字通》入禡韻, 音迓yà。 與迓同。 迓訝yà:《說文》相迎也。

10..方:並, 比, 此指占居。

11..將(jiānɡ江):送, 攜帶, 隨從。

12..盈:滿。 此指陪嫁的人很多。

13..成:迎送成禮, 此指結婚禮成。 成親。

【譯文】

喜鵲築好巢, 班鳩來居住。

女子要出嫁, 百車相迎娶。

喜鵲築好巢, 班鳩來居住。 女子要出嫁, 百車相護送。

喜鵲築好巢, 班鳩來居住。 女子要出嫁, 百車成鸞儔。 (鸞儔:比喻夫妻)

理解:

1.如果將鵲喻新郎, 鳩喻新娘, 那麼這首詩是詩人代新郎言說, 表達了詩人對男子的同情。

也是首新娘家人在唱讚歌, 是一首新婚禮贊詩。 如果以鵲喻新郎, 以鳩(布穀)喻新娘, 則此詩為新婿禮贊詩。

2.如果是將鵲喻棄婦, 鳩喻新婦, 則這是一首棄婦詩。 如果以鵲喻棄婦, 以鳩(布穀)喻新婦, 則此詩的作者是代棄婦立言或作者本人就是棄婦, 那麼這是一首深切沉痛的棄婦詩。

3.若是鵲與鳩並無明確所指, 只是自然界的兩種鳥, 且此詩的敘述者是與婚禮無關的他者。 這首詩也可能只是一個與婚禮毫無關係的路人所作,

詩人無意中看到一場婚禮, 於是有所聯想有所感觸, 便作了此詩。

這首詩寫女子出嫁, 可以想像那壯觀的場面:滿載財物的眾多車輛, 龐大的迎親隊伍前呼後擁, 吹拉彈唱, 大紅大綠。 論規格, 顯然上了檔次。 論身份地位, 顯然不是百姓家中人。

過去的禮儀檔次, 是身份地位的象徵。 人們以財物的多少, 來表明身份地位的高低貴賤。 在這個意義上, 財物、規格就變成了一種符號, 財物本身的價值如同說明書, 用來說明主人的社會地位。

三千年前的《詩經》裡長滿了各式各樣的植物, 開滿了千姿百態的奇花, 還有動物。

鵲:喜鵲。 一名乾鵲, 一名鳷鵲。 《禮·月令》季冬鵲始巢。 《正字通》鵲春三月乳子, 已, 舍巢去, 他鳥居之。 涉秋首無毛若髠。

喜鵲是鳥綱鴉科鵲屬的一種鳥類。 共有10個亞種。 雌雄羽色相似, 頭、頸、背至尾均為黑色, 並自前往後分別呈現紫色、綠藍色、綠色等光澤, 腹面以胸為界, 前黑後白, 尾遠較翅長, 嘴、腿、腳純黑色。 留鳥, 雜食性。 喜鵲除繁殖期間成對活動外, 常成3-5只的小群活動,秋冬季節常集成數十隻的大群。善築巢,喜歡住民宅旁的大樹上。喜鵲每年寒冬11一12月便開始銜枝營巢。一般在3月初繁殖,孵化期18天左右,1個月左右離巢。通常營巢在高大喬木上,甚精巧,近似球形,有頂蓋。性機警,覓食時常有一鳥負責守衛,即使成對覓食時,亦多是輪流分工守候和覓食。飛翔能力較強且持久,鳴聲單調、響亮,成群時叫聲甚為嘈雜。

一起學習《詩經》吧!

PS:本文配圖和音訊MP3來自網路,感謝原創!

常成3-5只的小群活動,秋冬季節常集成數十隻的大群。善築巢,喜歡住民宅旁的大樹上。喜鵲每年寒冬11一12月便開始銜枝營巢。一般在3月初繁殖,孵化期18天左右,1個月左右離巢。通常營巢在高大喬木上,甚精巧,近似球形,有頂蓋。性機警,覓食時常有一鳥負責守衛,即使成對覓食時,亦多是輪流分工守候和覓食。飛翔能力較強且持久,鳴聲單調、響亮,成群時叫聲甚為嘈雜。

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