如果不是基督徒， 不研究一下還真不是很清楚！我們下面就來理一下。
基督教的聖經分為兩部分：舊約和新約。
聖經內容示意圖
舊約其實是從猶太教吸收過來的， 約的意思就是契約， 是上帝耶和華和以色列人訂立的誓約， 如亞伯拉罕之約、西奈摩西之約、彌賽亞之約等。
與亞伯拉罕的第一個約就是上帝指引他前往留著“奶和蜜”的迦南美地（今以色列一帶）， 並與猶太人確定男性割禮為猶太人標記，
西奈摩西之約， 就是上帝幫助猶太人離開埃及， 前往迦南之地， 門楣上塗上羊血為標記， 在西奈半島與摩西訂立十誡；
摩西帶領以色列人越過紅海離開埃及，
到達迦南之地，
故這些人被稱為希伯來人，
意思就是“越河者”
舊約實際上就是一本預言書， 是一切關於上帝對人類的預言， 包括“創世紀”、“出埃及記”等“摩西五經”、“約書亞記”、“以賽亞書”等先知書、還有“約伯記”等雜著。
新約是耶穌出生後形成的， 包括四福音書、使徒行傳、使徒書信以及啟示錄等， 是對舊約裡預言的回應。
四福音書主要是四部描寫耶穌事蹟的書， 也是宣揚基督教義的主要文本， 包括“馬可福音”、“馬太福音”、“路加福音”和“約翰福音”。 分別由耶穌的門徒或門徒的門徒所寫。
四福音書裡耶穌受難， 頭上戴著荊棘編成的王冠， 象徵猶太人的王， 十字架的紙上用三種語言寫著“猶太人的王“
其中馬可福音是寫得最早的， 後面馬太、路加都有大段的內容是從馬可福音來的。
使徒行傳主要講耶穌的主要門徒的事情， 大家知道， 耶穌有十二個門徒， 如彼得、約翰、雅各、猶大等。 保羅不是耶穌的門徒， 一開始不相信基督， 後來相信後成為忠實的傳道者。
耶穌和十二門徒在逾越節最後的晚餐，
逾越節是猶太教的節日，
在基督教裡對應的是復活節
傳道者保羅
彌賽亞是希伯來語，意思是受膏者，就是上帝把香油倒在某人的頭上，那這個人就是上帝派來拯救猶太人和人類的。這也是上帝和猶太人訂立的彌賽亞之約。
彌賽亞的希臘語就是基督的意思。
基督教和猶太教的區別就在這裡，基督教起源於猶太教，最初可以認為是猶太教的一個分舵，而耶穌就是這個分舵的舵主。
這兩派都相信上帝耶和華，猶太教認為上帝所說的彌賽亞（即基督教裡的基督）還沒出現，他們到現在一直在苦苦等待救世主的出現；而耶穌這個分舵認為彌賽亞已經來到，他就是耶穌，上帝之子，絕對如假包換。
由於猶太教裡大部分人不相信，所以，耶穌分舵只能另闢蹊徑，最終成就了基督教。
耶路撒冷三教聖地-聖殿山
而伊斯蘭教，也相信上帝（真主安拉就是耶和華），但他們不認為耶穌是救世主，他們認為耶穌和穆罕默德一樣是上帝的信使，而穆罕默德是上帝派來的最後一位信使，意思很明顯，你基督教義是上帝語錄的1.0版，而我伊斯蘭教義是上帝語錄的更新2.0版。
基督教和猶太教的宿怨是基督徒指責猶太教謀害了耶穌。在2000年的時候，教皇為了天主教對猶太人的迫害作了道歉：這是基督徒對上帝的一部分兒女所做的令人遺憾的行為。
本是同根生，相煎何太急！
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傳道者保羅
彌賽亞是希伯來語，意思是受膏者，就是上帝把香油倒在某人的頭上，那這個人就是上帝派來拯救猶太人和人類的。這也是上帝和猶太人訂立的彌賽亞之約。
彌賽亞的希臘語就是基督的意思。
基督教和猶太教的區別就在這裡，基督教起源於猶太教，最初可以認為是猶太教的一個分舵，而耶穌就是這個分舵的舵主。
這兩派都相信上帝耶和華，猶太教認為上帝所說的彌賽亞（即基督教裡的基督）還沒出現，他們到現在一直在苦苦等待救世主的出現；而耶穌這個分舵認為彌賽亞已經來到，他就是耶穌，上帝之子，絕對如假包換。
由於猶太教裡大部分人不相信，所以，耶穌分舵只能另闢蹊徑，最終成就了基督教。
耶路撒冷三教聖地-聖殿山
而伊斯蘭教，也相信上帝（真主安拉就是耶和華），但他們不認為耶穌是救世主，他們認為耶穌和穆罕默德一樣是上帝的信使，而穆罕默德是上帝派來的最後一位信使，意思很明顯，你基督教義是上帝語錄的1.0版，而我伊斯蘭教義是上帝語錄的更新2.0版。
基督教和猶太教的宿怨是基督徒指責猶太教謀害了耶穌。在2000年的時候，教皇為了天主教對猶太人的迫害作了道歉：這是基督徒對上帝的一部分兒女所做的令人遺憾的行為。
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