先秦：佚名
鼓鐘將將， 淮水湯湯， 憂心且傷。 淑人君子， 懷允不忘。
鼓鐘喈喈， 淮水湝湝， 憂心且悲。 淑人君子， 其德不回。
鼓鐘伐鼛，
鼓鐘欽欽， 鼓瑟鼓琴， 笙磬同音。 以雅以南， 以龠不僭。
譯文及注釋譯文
敲起樂鐘聲鏗鏘， 淮水奔流浩蕩蕩， 我心憂愁又悲傷。 遙想善良的君子， 深切懷念永難忘。
敲起樂鐘聲和諧， 淮水滔滔不停歇， 我心憂愁又悲切。 遙想善良的君子， 德行正直且無邪。
敲起樂鐘擂起鼓， 樂聲回蕩在三洲， 我心悲哀又難受。 遙想善良的君子， 美德傳揚垂千秋。
敲起樂鐘聲欽欽， 又鼓瑟來又彈琴， 笙磬諧調又同音。 配以雅樂和南樂， 籥管合奏音更真。
注釋
⑴鼓：敲擊。
⑵將（qiāng）將：同“鏘鏘”， 象聲詞， 形容鐘聲響亮。
⑶湯（shāng）湯：大水湧流貌， 猶蕩蕩。
⑷淑人君子：美德之人。 淑：善。
⑸懷：思念。 允：信， 確實。 一說為語助詞。
⑹喈（jiē）喈：象聲詞， 形容鐘聲和諧。
⑺湝（jiē）湝：水流貌，
⑻回：邪。
⑼伐：敲擊。 鼛（gāo）：一種大鼓。
⑽三洲：淮河上的三個小島。
⑾妯（chōu）：因悲傷而動容、心緒不寧。
⑿猶：已。 王引之《經義述聞》：“其德不猶’， 言久而彌篤， 無有已時也。 ”一說假借為“訧”， 缺點、毛病。
⒀欽欽：象聲詞， 猶“將將”。
⒁磬（qìng）：古樂器名， 用玉或美石製成， 有孔穿繩索懸於架上， 敲擊發聲。
⒂以：為， 作， 指演奏、表演。 雅：原為樂器名， 狀如漆筒， 兩頭蒙以羊皮。 引申為樂調名， 指天子之樂， 或周王畿之樂調， 即正樂。 南：原為樂器名， 形似鐘。 引申為樂調名， 或說指南方江漢地區的樂調。
⒃籥（yuè）：樂器名， 似排簫。 古代羽舞時邊吹籥， 邊持翟羽舞蹈。 僭（jiàn）：超越本分， 此訓亂。 不僭， 猶言按部就班， 和諧合拍。
鑒賞這是一首描寫貴族欣賞音樂會發念古幽情的小詩。 詩人是在淮水之旁或三洲之上欣賞了這場美妙的音樂會。
連續三章都是反復表達此種情緒， 詩人的道德感、責任感和憂患意識非常強。 一場音樂會激起了他的思古之幽情。
最後一章， 詩人完全沉浸在這美妙的音樂會裡了：編鐘鳴響， 琴瑟和諧， 笙磬同音， 相繼演奏雅樂南樂， 加之排簫樂舞， 有條不紊。 令人讀之， 有如置身其中， 身臨其境。
此詩記錄了鐘、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多種樂器共同演奏的場面。 前三章寫耳聞鐘鼓鏗鏘， 面對滔滔流瀉的淮水， 不禁悲從中來， 憂思縈懷， 於是想到了“淑人君子”。 對他的美德懿行心嚮往之。
其實詩人是有感而發的， 這種感慨折射出他對國運、時代的憂思。 從詩的卒章來看， 他所聽到的不是一般的音樂， 而是“雅”“南”之類的周朝之樂， 這些音樂與周朝的輝煌歷史聯繫在一起。 詩人身處國運衰微的末世， 聽到這種盛世之音， 自然會感慨今昔， 悲從中來， 從而會有追慕昔賢之歎。