徐浩峰導演自編自導的一部影片《箭士柳白猿》我經過查詢才得知， 這部《箭士柳白猿》本在2012年就已經完成， 並且參加了當時的臺灣金馬獎， 並獲得4項提名。 不過在當時， 這部電影在中國大陸地區可謂是“悄無聲息”。 好在徐浩峰導演對於武俠的苛求終於獲得回報， 2015年的《師父》獲得了多方好評， 5500萬的票房歲對於現在的中國大陸地區的票房市場完全不值一提。 但是對於主打“真武俠”的徐浩峰來說， 已經在逐漸告訴世人， 徐浩峰的“徐氏武俠片”究竟是什麼樣子的了。
《一代宗師》與《道士下山》均是徐浩峰導演編劇， 但真正出彩並且讓大眾所知曉的， 當屬徐浩峰的《師父》。 而當《師父》的口碑傳播開來之後， 我真的瞭解了徐浩峰的武俠世界是什麼樣子。 而當看過《箭士柳白猿》之後， 我仿佛又有了更加不一樣的感受。
影片講述了在目睹了自己的姐姐被強暴之後的雙喜（宋洋飾演）內心有著巨大的陰影。
匡一民有一徒弟——過德誠（趙崢飾演）， 得知了江湖當中有柳白猿的存在， 決定將柳白猿除掉，
公平只能是相對而言， 內心當中的公平也只能自己橫樑。 就像柳白猿的“出生”一樣。 重新做人的雙喜翻出寺院圍牆後竟然偶遇被追殺的“老柳白猿”， 得以成為這位曠世武俠的旗下弟子， 最終學成為“新柳白猿”。 但是， 這是公平的嗎？柳白猿本身就以武行內判斷是非、公平對待而聞名。 但是就像老柳白猿所說的一樣——主持公道， 就是得罪所有人！是啊， 如若不是這樣又何來老柳白猿被人追殺的境況？但是柳白猿的人生便是如此。 這是宿命， 這是安排， 這是對於柳白猿最公平的安排。
每次主持公道前必先射出四箭， 為的什麼？因為四箭必須毫不干擾，
我的氣勢被他壓住了。不，我才發現，原來我的氣勢並沒有被他壓住。在影片當中柳白猿自身拘泥在其中，無法自拔，很明顯和兩位重要的女角有著千絲萬縷的關係。匡一民的妻子月牙紅，為了自己的丈夫匡一民而接近柳白猿。實際上柳白猿有太多次機會都可以將月牙紅殺掉，但柳白猿沒有。三十個蘋果。十五個蘋果，一個都不能再少了。月牙紅搖身一變為戲班兒的角兒，柳白猿被月牙紅所迷惑。但無論如何，柳白猿的根兒還是柳白猿。本已和月牙紅有了肌膚之親，但卻還要躺在床下，就看出了柳白猿雖然已經被月牙紅所俘虜，但實際上他還是柳白猿，他沒有忘記他最基本的“習慣”。而最後一刻，柳白猿讓月牙紅自己選擇，而月牙紅也選擇繼續跟隨著自己的丈夫匡一民。在這個層面上柳白猿，再次做了個公平的選擇，那就是將選擇的權利交給了他人。
而對於片中的另一個女人二冬來說，柳白猿則是使用了不同的處理方法。雖然心中留存著二冬，但卻始終沒有對二冬敞開心扉。當然，柳白猿也早已知道二冬接近他早就有著不一般的目的。但柳白猿同樣沒有痛下殺手，而二冬的每一刀在柳白猿的箭上的刀痕，柳白猿都看在心中。但不敢也不願接近，同樣保持著應有的距離，而二冬的“繩”在柳白猿臉上留下的“繩痕”，即便是柳白猿，也忍不住留下眼淚。或許我想的有些多。當柳白猿與二冬最後相遇的場景當中，二冬一句——“看看”，是不是就想再看一眼柳白猿，再看一眼留給柳白猿的那道——痕跡。
情感戲在《箭士柳白猿》當中佔有了相當的地位，但真正的武俠在《箭士柳白猿》當中的地位是無法被撼動的。而我也再次看到了真正的武林，或者可以說是武俠。不同于其他中國武俠電影的飛簷走壁，我在《箭士柳白猿》當中看到了更為“接地氣”的武俠。沒有飛簷走壁、沒有替身代替、沒有不可思議。都是真刀真槍，拳拳到位的比試。原來，武林，是可以這樣被演繹出來的。然而，我有幸看到，不得不謝謝徐浩峰，讓我感受了這樣更加貼近的武林。
《箭士柳白猿》，看過再揣摩。感覺“箭士”可以拆分為“箭”、“士”，而柳白猿是名副其實的“箭”。就好像片中老柳白猿告訴柳白猿的——箭一射出，便不能回。但，人可以。只是，老柳白猿沒有參透後半句那——但，人可以。便西去。而當柳白猿學成一身武藝時，再次回到影片的開始——柳白猿找到了當時欺淩自己姐姐的人，但一箭射出，射到了腿。二箭射出，還是腿。不是柳白猿的箭術退化，而是，柳白猿自身明白——箭一射出，便不能回。但，人可以。柳白猿再次進行了內心當中的平衡。
而匡一民個人認為則是那個“士”，沒有投奔軍閥，而是輔佐日薄西山的楊老總。這不就是那個為保全總帥的那個士麼。而匡一民內心當中只想求一對手。很無奈，在這個世界上，沒有人能夠成為他的對手。當楊老總死去後，匡一民與柳白猿的對決如期上演。但很無奈，柳白猿沒有戰勝匡一民，而匡一民此時此刻已經脫去了“士”的外一。他繼續行走，而妻子月牙紅繼續跟隨，跟隨著匡一民，繼續他們的漂泊生活。而這對於匡一民來說，也是，公平的。
《箭士柳白猿》當中我看到了柳白猿的箭、匡一民的槍、過德誠的槍、二冬的匕首，當然更為印象深刻的是匡一民的劃勒巴子——一種雙方對坐在椅子上，雙膝互抵，沒有任何退路以及防守的功夫，雙手全權負責進攻與防禦。這種最直接的方式再次讓人感歎匡一民的高手身份。可惜，本片也是匡一民的扮演著于承惠的“終篇謝幕”作品。2015年7月，于先生逝去。而以這一部《箭士柳白猿》謝幕的他，也讓我感動。再次說一次——于老爺子，您安息。
每一種武器、每一次對決全部都是真刀真槍，實在讓人大呼過癮。希望徐導之後再拍攝出這樣不一樣的武俠，這樣的“徐氏武俠”！
江湖當中的險惡、你爭我奪與柔情俠義均可體現在《箭士柳白猿》中。沒有了電腦特效、沒有了替身演員、沒有了淩波微步，但我能看到柳白猿的氣勢、匡一民的鎮定、月牙紅與二冬的柔情，這已經很多。只是可惜柳白猿、可惜古代箭術的失傳、可惜只有造箭術的留存。世上也就再無柳白猿，而江湖依舊繼續，只是這樣的江湖沒有了公平的柳白猿，沒有了處決恩怨的人了。能夠處決這一切的，只有身在江湖的人！
我的氣勢被他壓住了。不，我才發現，原來我的氣勢並沒有被他壓住。在影片當中柳白猿自身拘泥在其中，無法自拔，很明顯和兩位重要的女角有著千絲萬縷的關係。匡一民的妻子月牙紅，為了自己的丈夫匡一民而接近柳白猿。實際上柳白猿有太多次機會都可以將月牙紅殺掉，但柳白猿沒有。三十個蘋果。十五個蘋果，一個都不能再少了。月牙紅搖身一變為戲班兒的角兒，柳白猿被月牙紅所迷惑。但無論如何，柳白猿的根兒還是柳白猿。本已和月牙紅有了肌膚之親，但卻還要躺在床下，就看出了柳白猿雖然已經被月牙紅所俘虜，但實際上他還是柳白猿，他沒有忘記他最基本的“習慣”。而最後一刻，柳白猿讓月牙紅自己選擇，而月牙紅也選擇繼續跟隨著自己的丈夫匡一民。在這個層面上柳白猿，再次做了個公平的選擇，那就是將選擇的權利交給了他人。
而對於片中的另一個女人二冬來說，柳白猿則是使用了不同的處理方法。雖然心中留存著二冬，但卻始終沒有對二冬敞開心扉。當然，柳白猿也早已知道二冬接近他早就有著不一般的目的。但柳白猿同樣沒有痛下殺手，而二冬的每一刀在柳白猿的箭上的刀痕，柳白猿都看在心中。但不敢也不願接近，同樣保持著應有的距離，而二冬的“繩”在柳白猿臉上留下的“繩痕”，即便是柳白猿，也忍不住留下眼淚。或許我想的有些多。當柳白猿與二冬最後相遇的場景當中，二冬一句——“看看”，是不是就想再看一眼柳白猿，再看一眼留給柳白猿的那道——痕跡。
情感戲在《箭士柳白猿》當中佔有了相當的地位，但真正的武俠在《箭士柳白猿》當中的地位是無法被撼動的。而我也再次看到了真正的武林，或者可以說是武俠。不同于其他中國武俠電影的飛簷走壁，我在《箭士柳白猿》當中看到了更為“接地氣”的武俠。沒有飛簷走壁、沒有替身代替、沒有不可思議。都是真刀真槍，拳拳到位的比試。原來，武林，是可以這樣被演繹出來的。然而，我有幸看到，不得不謝謝徐浩峰，讓我感受了這樣更加貼近的武林。
《箭士柳白猿》，看過再揣摩。感覺“箭士”可以拆分為“箭”、“士”，而柳白猿是名副其實的“箭”。就好像片中老柳白猿告訴柳白猿的——箭一射出，便不能回。但，人可以。只是，老柳白猿沒有參透後半句那——但，人可以。便西去。而當柳白猿學成一身武藝時，再次回到影片的開始——柳白猿找到了當時欺淩自己姐姐的人，但一箭射出，射到了腿。二箭射出，還是腿。不是柳白猿的箭術退化，而是，柳白猿自身明白——箭一射出，便不能回。但，人可以。柳白猿再次進行了內心當中的平衡。
而匡一民個人認為則是那個“士”，沒有投奔軍閥，而是輔佐日薄西山的楊老總。這不就是那個為保全總帥的那個士麼。而匡一民內心當中只想求一對手。很無奈，在這個世界上，沒有人能夠成為他的對手。當楊老總死去後，匡一民與柳白猿的對決如期上演。但很無奈，柳白猿沒有戰勝匡一民，而匡一民此時此刻已經脫去了“士”的外一。他繼續行走，而妻子月牙紅繼續跟隨，跟隨著匡一民，繼續他們的漂泊生活。而這對於匡一民來說，也是，公平的。
《箭士柳白猿》當中我看到了柳白猿的箭、匡一民的槍、過德誠的槍、二冬的匕首，當然更為印象深刻的是匡一民的劃勒巴子——一種雙方對坐在椅子上，雙膝互抵，沒有任何退路以及防守的功夫，雙手全權負責進攻與防禦。這種最直接的方式再次讓人感歎匡一民的高手身份。可惜，本片也是匡一民的扮演著于承惠的“終篇謝幕”作品。2015年7月，于先生逝去。而以這一部《箭士柳白猿》謝幕的他，也讓我感動。再次說一次——于老爺子，您安息。
每一種武器、每一次對決全部都是真刀真槍，實在讓人大呼過癮。希望徐導之後再拍攝出這樣不一樣的武俠，這樣的“徐氏武俠”！
江湖當中的險惡、你爭我奪與柔情俠義均可體現在《箭士柳白猿》中。沒有了電腦特效、沒有了替身演員、沒有了淩波微步，但我能看到柳白猿的氣勢、匡一民的鎮定、月牙紅與二冬的柔情，這已經很多。只是可惜柳白猿、可惜古代箭術的失傳、可惜只有造箭術的留存。世上也就再無柳白猿，而江湖依舊繼續，只是這樣的江湖沒有了公平的柳白猿，沒有了處決恩怨的人了。能夠處決這一切的，只有身在江湖的人！