1
他一介書生， 卻能帶兵平叛， 達成儒家“立功、立德、立言”三不朽的成就。
他被稱為儒家最後一個聖人， 與孔子、孟子、朱熹等人並列。
他的學說在日本、東南亞都有廣泛的影響， 無數傑出人物是他的信徒。
他就是明朝的王守仁， 後世多稱之為王陽明。
《明史》評：“終明之世， 文臣用兵制勝， 未有如守仁者。 ”
明末思想家黃宗羲評價他說：“王陽明可謂‘震霆啟寐， 烈耀破迷’， 自孔孟以來， 未有若此深切著明者也。 ”
日本學者高瀨武次郎在《日本之陽明學》中說：“我邦陽明學之特色， 在其有活動的事業家， 乃至維新諸豪傑震天動地之偉業， 殆無一不由於王學所賜予。 ”
史學大家錢穆先生則評價說：“陽明以不世出之天姿， 演暢此愚夫愚婦與知與能的真理， 其自身之道德、功業、文章均已冠絕當代， 卓立千古。 ”
2
王陽明出身于明朝一個官宦之家， 從小受正統的儒家教育， 年輕時便把“做聖賢”列為平生志向。
他曾經認真學習朱熹的理學， 但發現理學的“存天理， 滅人欲”對於普通人來說， 要做到太過困難， 於是他改弦易張， 力求突破， 終於在貴州的龍場悟道。 他意識到：每一個人其實都具有“本心”， “本心”決定了人可以感知外物、分辨善惡、判斷推理。
自此， 王陽明在理學之後開啟了心學， 將儒家學說上升到一個新的高度。
陽明心學中最核心、最具特色的地方在於“知行合一”。 王陽明之所以提出這一點， 與他跌盪起伏的一生有很大關係。
他一生之中屢建功勳卻也屢遭貶謫， 他平定了甯王朱宸濠的叛亂， 建立不世之功， 卻遭饞臣構陷， 不得不辭官還鄉， 他剿滅了無數山匪之患， 然後施以教化， 實現地方安寧， 卻一直顛沛流離， 被排斥在權力中心之外。
正是這樣的處境， 讓王陽明的學說具有很強的“適配性”， 因為要讓他能在這種極度的不公下還能保持淡泊平靜， 依然能夠存有進取之心。
所謂， 亂極時站得定， 才是安身立命之學。
3
晚年王陽明在家鄉講學時， 在“知行合一”基礎上， 又提出了“致良知”理論。
在陽明心學的體系中， “心即理”是起因， 即意之動；“知行合一”是過程實踐；“致良知”是根本目的。
也就是說， “天理”存在於每一個人的心中， 人們應該“知行合一”地去提高內心的修養和智識， 去除自己的私欲與雜念， 從而達到社會的和諧運行， 即所謂的“致良知”。
在王陽明的設想中， 每個人只要回歸到自己的內心， 喚起最本初的良知， 那麼人人皆可為聖， 社會大治也就能夠實現了。
然而， “致良知”幾個字聽上去平淡無奇，真要實踐卻是要付出非常大的代價。
連王陽明自己都說：“某于此良知之說，從百死千難中得來。”
所以在今天重提陽明心學，其意義和價值在於要讓每個人從自身做起，這個時代的病每個人都有一份，要去改變這個社會必須從自我的修為開始，而這個過程並不是那麼的輕鬆寫意、一蹴而就。
4
因為歷史的原因，陽明心學在中國的大地上一度很少被提及，反而在一衣帶水的鄰邦日本發揚光大，影響了一代銳意革新的志士。
日本的海軍大將東鄉平八郎甚至直言“一生俯首拜陽明”，陽明學說在日本的傳播之廣令人咋舌。
蔣介石當年在日本軍官學校留學，發現日本人幾乎人手一冊《傳習錄》，不由得慨歎：“中國和日本的差距就在於一個王陽明”。
除了政界和軍界，日本的企業界也有很多王陽明學說的追隨者。例如前幾年備受中國企業界推崇的稻盛和夫，其企業經營理念的核心便脫胎于陽明心學。我們競相談論稻盛和夫卻不知王陽明，這種情形多少是讓人感到羞愧的。
陽明心學算得上儒家裡頗為優質的精神遺產，很長時間裡居然被棄之一旁，無論如何都是國人的一大損失。在今天復興傳統文化的大潮下，重新發掘傳統文化的精華正是該有的題中之義。
也是基於此種考慮，思想食堂特邀請知名歷史學者酈波老師來開設《王陽明與陽明心學》的課程，讓更多的朋友可以對陽明心學有個初步的瞭解，以便從中體悟到對工作和生活都有裨益的精神養分。
課程綱要
一、陽明心學能解決什麼問題
1.個人:如何計算利害關係
2.組織:如何質化組織管理
3.家國:如何優化族群凝聚
二、從王守仁到王陽明
1.理想一定要有，萬一實現了呢
2.試錯是門功夫
3.翻山越坎是提升境界的法門
三、從陽明先生到陽明心學
1.龍場悟道悟的什麼道
2.最愛講學講的什麼學
3.心學三段錦：心外無物 知行合一 致良知
四、五百年來陽明心學
1.陽明身後三大改革
2.俯首陽明兩大領袖
3.陽明心學與21世紀
課程諮詢 楊老師17682336700
“致良知”幾個字聽上去平淡無奇，真要實踐卻是要付出非常大的代價。連王陽明自己都說：“某于此良知之說，從百死千難中得來。”
所以在今天重提陽明心學，其意義和價值在於要讓每個人從自身做起，這個時代的病每個人都有一份，要去改變這個社會必須從自我的修為開始，而這個過程並不是那麼的輕鬆寫意、一蹴而就。
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因為歷史的原因，陽明心學在中國的大地上一度很少被提及，反而在一衣帶水的鄰邦日本發揚光大，影響了一代銳意革新的志士。
日本的海軍大將東鄉平八郎甚至直言“一生俯首拜陽明”，陽明學說在日本的傳播之廣令人咋舌。
蔣介石當年在日本軍官學校留學，發現日本人幾乎人手一冊《傳習錄》，不由得慨歎：“中國和日本的差距就在於一個王陽明”。
除了政界和軍界，日本的企業界也有很多王陽明學說的追隨者。例如前幾年備受中國企業界推崇的稻盛和夫，其企業經營理念的核心便脫胎于陽明心學。我們競相談論稻盛和夫卻不知王陽明，這種情形多少是讓人感到羞愧的。
陽明心學算得上儒家裡頗為優質的精神遺產，很長時間裡居然被棄之一旁，無論如何都是國人的一大損失。在今天復興傳統文化的大潮下，重新發掘傳統文化的精華正是該有的題中之義。
也是基於此種考慮，思想食堂特邀請知名歷史學者酈波老師來開設《王陽明與陽明心學》的課程，讓更多的朋友可以對陽明心學有個初步的瞭解，以便從中體悟到對工作和生活都有裨益的精神養分。
課程綱要
一、陽明心學能解決什麼問題
1.個人:如何計算利害關係
2.組織:如何質化組織管理
3.家國:如何優化族群凝聚
二、從王守仁到王陽明
1.理想一定要有，萬一實現了呢
2.試錯是門功夫
3.翻山越坎是提升境界的法門
三、從陽明先生到陽明心學
1.龍場悟道悟的什麼道
2.最愛講學講的什麼學
3.心學三段錦：心外無物 知行合一 致良知
四、五百年來陽明心學
1.陽明身後三大改革
2.俯首陽明兩大領袖
3.陽明心學與21世紀
課程諮詢 楊老師17682336700