文/余鳳高
羅貝爾-弗勒裡的畫作《皮內爾1795年在薩爾佩特裡》
在古代， 人們曾以為精神病人是受到了魔鬼的侵擾， 屬於異類， 常常以歧視的眼光看待精神病患者。
更有甚者， 會以更加殘酷的方式對待女性病人——對她們嚴刑逼供， 使她們在長時間生不如死的酷刑逼供下， 被迫承認自己是“女巫”， 最後將她們燒死或者絞死。 因此， 在醫學的暗黑時代， 患上精神病所要承受的痛苦超乎想像。
英國最古老的精神病機構是位於倫敦的伯利恒皇家醫院， 建立於1247年， 當時的人稱之為聖瑪利亞伯利恒， 也關注到了精神病人的生存環境與救治問題。
原本就對精神病患者有深切同情的他在1820年， 讀了精神病學家艾蒂安－讓•若爾熱的論文《論瘋癲》之後， 信服了作者若爾熱關於精神病學的專業研究，
可惜由於熱裡科患有嚴重的脊柱腫瘤， 只完成了《瘋女》和《瘋人》等五幅作品就於1824年1月26日去世了。 這五幅精神病人的肖像畫， 都細緻地刻畫了肖像主人公的面部表情， 並試圖表現出更深層次的人的思想， 使得這幾幅作品不但在精神病學史上， 而且在藝術史上也有重要地位。
泰奧多爾·熱裡科畫作《瘋女》
《不列顛百科全書》在“熱裡科”這個條目中稱頌這位天才畫家“以同情、友善的態度”創作了這幾幅肖像， 來“探究異常狀態下的精神表現， 在藝術史上是罕見的。 ”《劍橋藝術史導引》更詳細地介紹了熱裡科和若爾熱兩人這項工作的情況：
熱裡科在為友人艾蒂安•若爾熱所作的組畫中， 表現出非凡的心理洞察力。 若爾熱醫生是法國治療精神病的先驅之一， 為揭示一個人的思想與其面部表情之間的關係， 他想把病人的臉相永久記錄在案，
熱裡科受若爾熱之托而作的繪畫， 是西方藝術史上心理肖像畫中最動人的樣品， 它們同時又是浪漫主義激情的極出色的珍品， 熱裡科的繪畫為此作出了極大的努力。
終於到了1795年， 在法國大革命的自由、平等、博愛的思潮的影響下， 使皮內爾等人跨出解放精神病人的偉大步伐， 革命性地將人道主義原則應用到精神病患者身上， 總結和形成了一套精神病的臨床治療方法。
法國著名畫家羅貝爾-弗勒裡（Tony Robert-Fleury， 1837年—1911年）在其畫作《皮內爾1795年在薩爾佩特裡》真切地再現了皮內爾幫助解放精神病人的英雄創舉。
在這幅畫作中， 羅貝爾-弗勒裡特意賦予被緊閉在薩爾佩特裡女精神病院的患者以亮色，
當然， 醫生皮內爾為精神病患所做的工作僅僅只是一個起步， 救助精神病人的路還很長。 此後， 皮內爾的學生， 以及歐洲各國的諸多人士紛紛關注到了精神病患的生存和救治問題。
如今， 總體來講， 精神病人已經不再遭受17至18世紀時在歐洲精神病院中受到的歧視與折磨了， 這是人類社會進步的表現。 當然， 這樣的結果與當時許多類似皮內爾、克魯克香克、霍恩等各行各業的開明人士的努力有著分不開的關係。