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古代詩人的吃貨境界,我們今人永遠觸摸不到!

曾經有一場關於誰是古代最牛吃貨的討論, 最後評出了古代“三大吃貨”。 除了你熟悉地東坡肉的發明者蘇東坡外, 另外當選的還有袁枚和李漁, 都是我們熟悉的詩人、文學大家。

作為一個合格的吃貨, 可不是僅僅有一張嘴就可以了。 吃貨至高無上的境界, 恐怕也只有他們三位能做到了, 我們恐怕永遠也觸摸不到。

1、蘇東坡:行走的舌尖上的中國

蘇東坡的人生最重要的事除了寫詩便是吃, 他可以算是第一個走遍和吃遍祖國大江南北的合格吃貨。 有趣地是, 他的吃貨屬性居然是被迫的。

蘇東坡在《自題金山畫像》中寫道:“心似已灰之木, 身如不系之舟。 問汝平生功業, 黃州惠州儋州。 ”, 說的是他自己一生被發配過很多地方, 而這些地方的美食, 自然他也不會放過。

吃貨當如蘇東坡, 不僅會吃, 還要會發明菜。 據記載以“東坡”命名的菜多達60多種, 只不過到今天, 最熟悉的恐怕就是東坡肉和東坡肘子了。

東坡還經常為他的吃貨行徑賦詩一首, 譬如:“淨洗鍋, 少著水, 柴頭罨煙焰不起。 待他自熟莫催他, 火侯足時他自美。 黃州好豬肉, 價賤如泥土。 貴者不肯吃, 貧者不解煮, 早晨起來打兩碗, 飽得自家君莫管。 ”

這麼有才氣的吃貨,

就問你愛不愛?雖然人生坎坷, 但熱愛美食的心, 這是我們今人要學習的。

2、李漁:我為素食者代言

明末清初的詩人李漁, 不同于蘇東坡的吃貨之道。 他不僅享受食物, 還注重養生之道。 他在自己的《閒情偶寄》中就表明自己的吃貨之道。

“吾謂飲食之道,

膾不如肉, 肉不如蔬, 亦以其漸近自然也。 草衣木食, 上古之風, 人能疏遠肥膩, 食蔬蕨而甘之, 腹中菜園, 不使羊來踏破, 是猶作羲皇之民, 鼓唐虞之腹, 與崇尚古玩同一致也。 ”

不難看出李漁是個素食主義吃貨, 他的吃貨之道是在飲食中悟道, 於一簞一箸中尋求恬淡自然, 堪稱吃貨中的道家。

3、袁枚:我有食譜

清代詩人袁枚, 就更了不得了, 他不僅會吃, 還會做, 是一個地地道道的烹飪專家。 他的食譜《隨園食單》就是清代的日常飲食菜譜大全。

你可不要小看這本菜譜, 《隨園食單》不但詳細記載了南北326種菜肴, 還附帶烹飪技巧。 自選材到品嘗過程的每一個環節都有涉及。 吃貨們有興趣地可以學習學習哦, 通俗易懂, 包教包會。

袁枚詩作“須知單”中有說到:“做食物之須知,實乃做人做事之萬事須知也。”,做菜即做人,飯、粥、茶、酒皆各有講究,葷、素、餅、糕亦精緻費神。

綜上所述,無論是蘇東坡還是李漁以及袁枚,都不僅是一個詩人,更是一個吃貨,是美食家。他們對待食物的境界,是值得我們學習的。

圖片來自網路,版權歸原作者所有。

袁枚詩作“須知單”中有說到:“做食物之須知,實乃做人做事之萬事須知也。”,做菜即做人,飯、粥、茶、酒皆各有講究,葷、素、餅、糕亦精緻費神。

綜上所述,無論是蘇東坡還是李漁以及袁枚,都不僅是一個詩人,更是一個吃貨,是美食家。他們對待食物的境界,是值得我們學習的。

圖片來自網路,版權歸原作者所有。

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