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在古代時越南人和我們還是親戚?

我們中國人經常稱自己為“炎黃子孫”, 然而, 除了我們中國人, 還有一個國家古代的時候也一度稱自己為炎黃子孫。 這個國家就是越南, 別看越南現在老和我們在南海問題上唱反調, 古代的時候越南還是一度認為自己是正統的炎黃子孫的。 為什麼古代越南人也自稱自己為炎黃子孫呢?這要從古越南人的國家歷史、古代文化講起。

1、傳說時代的鴻龐氏王朝——華夏血統的認同感

說到古越南的歷史, 就不得不提一下越南人心目中的開國神話鴻龐氏傳說。 這段神話頗有意思, 據考證, 鴻龐氏傳說成熟于古越南的封建王朝李朝時期之後。 傳說越南祖先為神農氏, 神農氏三世孫帝明曾南巡至越南, 生下了涇陽王。 涇陽王十分睿智聖明, 帝明一直想傳位給他, 但涇陽王堅持要傳位給他大哥。 於是帝明“立帝宜為嗣, 治北方;封王為涇陽王, 治南方。 ”按照越南人的說法,

涇陽王后來生下了雒龍君, “是為百越之祖。 ”雒龍君的長子雄王就是越人的先祖, 後來建立了文郎國, 是為鴻龐氏, 歷時十八代。

越南神話是長期構架的成果, 從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤之下漢化程度已經很高。 後來,

鴻龐氏的開國神話在後黎時期被載入官方史料, 越南古代人在心理上認同自己是炎黃子孫也就不足為怪了。

2、北屬時期——入華版圖近千年的文化因數

古越南稱自己為炎黃子孫, 跟古越南歷史上曾隸屬中華版圖近千年有很大的關係。 這段曾隸屬中華的歷史被稱為“北屬時期”。

越南學者基本上都承認現在的越南人是古代越南當地苗裔與古中國人混血的後代, 上古時期, 傳說越族是神農氏的後裔, 直到西元968年越南才從中國獨立出去, 因此越南的歷史往往要參考中國古代的史書, 越南的歷史繞不開中國。

秦始皇統一中國後, 設立的象郡就包括了今越南北部和中部地區, 後歷經西漢, 東漢, 孫吳, 西晉, 東晉, 宋齊梁, 隋唐直到五代十國的南漢, 雖名稱和建制偶有變化, 但是越南都是當時中國的直屬郡縣, 由中央政府直接管理, 越南稱這近千年的時間段為北屬時期。 中國歷代對於越南的治理和對當時閩越地區的治理都是一樣, 應該說並無任何多大區別, 南方的閩越和越南在當時都屬於中國的偏遠地區。

古代越南人兩個腳趾相交, 故古代越南地區被稱為交趾, 後來漢朝在這裡建立了交趾郡, 後來叫交州, 唐時稱安南。 在作為1000多年中國直屬郡縣的時代, 很多中原地區人民移民到交趾地區, 不僅帶來了先進的生產技術, 同時也帶來了先進的文明,這一點越南的歷史學者基本也是承認的。

3、獨立封建王朝中的文化崇拜和移植

越南人也自稱龍的傳人,街頭到處可見龍的圖案。西元前3世紀,秦始皇派軍隊征服了百越(百越是中國古代南方越人的總稱),越南被置於象郡轄下。秦末農民戰爭時期,秦朝的龍川縣尉趙佗(河北正定人)脫離秦朝統治,在嶺南建立南越國,定都南海(今廣州),這是越南人認為的越南歷史上第一個獨立國家。所以曾有人開玩笑說,廣州曾經是越南的首都,而越南的開國皇帝是石家莊人,倒也不假。

西元前111年,漢武帝派兵剿滅了南越國,在那裡設置了九個郡縣。從此,越南被正式納入中國版圖長達1060多年,越南歷史書稱之為“北屬時期”。直到西元968年越南第一次建立起了獨立的國家——丁朝,但仍然是中國的附屬國。1000年前,建都河內的李朝太祖李公蘊其實也祖籍福建。作為長期和中國同屬一個王朝的地方,越南文化和中華文化有那麼多的相同和相似之處就不足為奇了。

正是由於這些歷史因素,越南古代也常自認為是炎黃子孫。直到近代越南才日漸淡化漢文化對其的影響。

同時也帶來了先進的文明,這一點越南的歷史學者基本也是承認的。

3、獨立封建王朝中的文化崇拜和移植

越南人也自稱龍的傳人,街頭到處可見龍的圖案。西元前3世紀,秦始皇派軍隊征服了百越(百越是中國古代南方越人的總稱),越南被置於象郡轄下。秦末農民戰爭時期,秦朝的龍川縣尉趙佗(河北正定人)脫離秦朝統治,在嶺南建立南越國,定都南海(今廣州),這是越南人認為的越南歷史上第一個獨立國家。所以曾有人開玩笑說,廣州曾經是越南的首都,而越南的開國皇帝是石家莊人,倒也不假。

西元前111年,漢武帝派兵剿滅了南越國,在那裡設置了九個郡縣。從此,越南被正式納入中國版圖長達1060多年,越南歷史書稱之為“北屬時期”。直到西元968年越南第一次建立起了獨立的國家——丁朝,但仍然是中國的附屬國。1000年前,建都河內的李朝太祖李公蘊其實也祖籍福建。作為長期和中國同屬一個王朝的地方,越南文化和中華文化有那麼多的相同和相似之處就不足為奇了。

正是由於這些歷史因素,越南古代也常自認為是炎黃子孫。直到近代越南才日漸淡化漢文化對其的影響。

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