在大西北， 有一個鬼叫暮囊鬼
秦玉龍/文
西北方言“暮囊”， 源出何處， 大秦不是語言學家， 也非民俗研究者， 不知其來路， 也曉不得它那年那月成了陝、甘人的口頭禪。
甘肅平涼人經常會對某人說：你咋這麼暮囊撒， 去年叫你辦的事情到現在還沒辦好！
還有：看你一下暮囊的， 捯飭來捯飭去的， 半天了還出不了門！
一般理解， 暮囊是可裡馬嚓和麻利的反義詞。 也可以被解讀為：做事不麻利， 慢性子， 行動遲緩， 磨蹭， 不利索以及影射為沒本事等等。 所以， 暮囊人被稱作暮囊鬼！
不過， 暮囊與年齡無關。 六七十歲的老太太， 照樣手腳利索， 家內家外拾掇得清清爽爽， 頭上腳上穿戴得展展拓拓。 二十歲的大小夥， 也有“纏腳裹頭”， 婆娘害式的， 交代的事情， 總是拖拉到最後一刻， 才慢條斯理地做來。 倒是看得人心急， 大搖其頭：外慫娃， 暮囊的很！
誠然， 凡事都是相對的， 暮囊人也不是事事處處絕對的暮囊。 譬如， 你去某單位辦事， 工作人員正好為晉升工資或職位競聘沒遂意潑煩著， 原先幹事可裡馬嚓手腳麻利的他（她）， 辦事效率自然就會大打折扣，
同樣， 有些人是天生的慢性子， 幹事說話一板一眼， 就是你家裡著火了， 失盜了， 半道遇到劫匪了， 他照樣會按著自己的節奏來。 說話溫吞吞， 生怕聲音大了嚇著誰。
有朋友講了這麼一個笑話， 從中你就可以看出暮囊人的慢性子有時候真是叫人哭笑不得。 話說， 60年代甘肅平涼某鄉某村某晚， 一個麻利人和一個暮囊鬼負責看管玉米地， 兩個人生火烤玉米棒子吃。 暮囊鬼對麻利人說：我想跟你說個事， 又怕你著急。 麻利人對暮囊鬼說：你說撒， 我不會急的。 暮囊鬼剛要說又咽了回去， 說道：我還是怕你著急。 麻利人說：你快說撒， 我真的不會急。 暮囊鬼說：你可千萬不能急！這時麻利人聞到一股燒糊了的味道， 低頭看自己的衣服著了， 都燒到尻子了。
估計與大秦一樣， 多數人看 了這個笑話都會笑出眼淚來。 可是， 假如那個不幸的“麻利人”就是你和我呢？假如正好那個暮囊鬼就是你和我的同事抑或搭檔呢？假如火燒勾子的事就發生在你我身上呢？你還能笑出來嗎？我想， 你除了憤怒，就只有無奈了。
有人說，暮囊鬼是天生的，我看不儘然。倘若你拿一把火去燒暮囊鬼的尻子，看他會不會跳起來大聲喊叫。假如暮囊人遇到了不得不著急上火的事兒，看他還會溫吞吞，慢騰騰嗎？依照大秦觀察瞭解，所謂的暮囊人，要麼真是做事說話一板一眼的“慢性子”，但他的慢不等於他不著急，而是“確實手裡不出活”。要麼就是別人著急的事情也許他根本就不在乎，既然是別人的事兒，我跟著著急啥呢，暮囊一會也無所謂。
因此，暮囊鬼有時候不一定是“天生就暮囊”。他之所以對別人“暮囊啥呢？”的質問不以為然，是因為他沒有遇到讓自己麻利起來的“動力”。不管是幹公家事，私人事，麻利人都是我們公認的攢勁人，是堪以重用的人，值得信賴的人。而暮囊人多是我們鄙夷的人，不屑的人，不以為然的人，難當重任的人。正是這個緣故，久而久之，暮囊人就在有意無意間默認了自己“暮囊鬼”的角色定位，既就是看到油缸倒了，他也懶得去扶一把。不信，你注意觀察一下，在你的單位或團體裡，暮囊人多是“心如止水，閒事不管”的混日子的人。
大秦一直自詡為麻利人，但有時候也會被人稱作“暮囊鬼”。那一定是我對某件事情不感興趣或者不願意麻利的表現，你可以理解為消極怠工，也可以理解為“架子大，胡拘冒撂”，但我不在乎。因為在我心裡，那些叫我“暮囊鬼”的人，本身不值得我去著急。這，也許是對暮囊鬼的另一種詮釋吧！
作者簡介：
有人說，暮囊鬼是天生的，我看不儘然。倘若你拿一把火去燒暮囊鬼的尻子，看他會不會跳起來大聲喊叫。假如暮囊人遇到了不得不著急上火的事兒，看他還會溫吞吞，慢騰騰嗎？依照大秦觀察瞭解，所謂的暮囊人，要麼真是做事說話一板一眼的“慢性子”，但他的慢不等於他不著急，而是“確實手裡不出活”。要麼就是別人著急的事情也許他根本就不在乎，既然是別人的事兒，我跟著著急啥呢，暮囊一會也無所謂。
因此，暮囊鬼有時候不一定是“天生就暮囊”。他之所以對別人“暮囊啥呢？”的質問不以為然，是因為他沒有遇到讓自己麻利起來的“動力”。不管是幹公家事，私人事，麻利人都是我們公認的攢勁人，是堪以重用的人，值得信賴的人。而暮囊人多是我們鄙夷的人，不屑的人，不以為然的人，難當重任的人。正是這個緣故，久而久之，暮囊人就在有意無意間默認了自己“暮囊鬼”的角色定位，既就是看到油缸倒了，他也懶得去扶一把。不信，你注意觀察一下，在你的單位或團體裡，暮囊人多是“心如止水，閒事不管”的混日子的人。
大秦一直自詡為麻利人，但有時候也會被人稱作“暮囊鬼”。那一定是我對某件事情不感興趣或者不願意麻利的表現，你可以理解為消極怠工，也可以理解為“架子大，胡拘冒撂”，但我不在乎。因為在我心裡，那些叫我“暮囊鬼”的人，本身不值得我去著急。這，也許是對暮囊鬼的另一種詮釋吧！
作者簡介：