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水滸裡孫二娘送給武松七個物件,其中一個大有來頭

(燦爛海灘原創作品, 嚴禁轉載)

《水滸傳》第三十一回中, 說了這麼一個故事。 武松怒殺蔣門神、血濺鴛鴦樓後, 來到十字坡張青家中。 張青推薦武松去二龍山投靠楊志。 為了掩人耳目, 孫二娘又為武松做了一番喬裝打扮, 將二年前被殺的頭陀的七個物件交給了武松。

這七個物件分別是:一個鐵界箍, 一身衣服, 一領皂布直裰, 一條雜色短穗絛, 一本度牒, 一串一百單八顆人頂骨數珠, 一個沙魚皮鞘子, 插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。

等武松將頭髮剪了遮住額頭上的金印, 又將這幾個物件穿好、戴上之後在出來一亮相, 三個人都笑了, 原來這打扮活脫脫就是個行者模樣。 從此, 武松便以這套打扮行走江湖, 並有了行者這一綽號。

在這七個物件中, 鐵界箍、皂布直裰、人頂骨數珠、戒刀都是一看就明。 唯獨這度牒是何物, 有部分讀者不甚清楚, 本文就來談談這個度牒。

其實度牒在《水滸傳》中的出現不止這一次, 另外還有三次。 首回洪太尉便以收回度牒相威脅, 最終放跑了伏魔殿中的一百零八將;而在第四回中, 魯智深來到代州雁門縣趙員外家中時, 趙員外也提到了度牒。 還有一處是小說第四十五回中, 裴如海曾經用度牒作為誘餌, 買通了胡頭陀為自己通風報信。

這度牒究竟是何物呢?其實此物是古代僧人、道士的合法身份憑證。 想拿到這個憑證, 手續其實不少。 想要獲得度牒, 首先要到向專門的部門進行申請。 在北宋時期, 負責和尚、尼姑之類僧人的部門分成兩級, 州一級的叫做僧正司, 縣一級的叫做僧錄司, 趙員外所買的五花度牒即在這個部門之一購買, 後來送給了魯智深。 孫二娘所殺頭陀的度牒亦是如此。 除了僧人之外, 負責道士度牒發放的是另外一個部門, 叫做道錄。

這裡需要重點說明的一點是, 獲得度牒除了要申請之外, 獲得批准拿到度牒也是要錢的。 在宋代, 度牒的價格最低時要錢百三十千, 最高時要八百千。

說完了度牒的掌管部門, 再來說說度牒的一些特點。 度牒上除了有有關部門的印信之外, 還有持有人的法名、年齡及樣貌特徵。 這一點《水滸傳》作者非常清楚,因此在書中才會出現孫二娘“年甲貌相,又和叔叔相等”這樣的一句話。

獲得度牒有什麼好處呢?除了能證明自己的身份之外,還真有個大好處:免除丁錢和徭役。也正因為有這個好處,唐宋以來一直有地方豪強買賣度牒,從中牟利,甚至還出現了偽造度牒的現象。

除了持有人能憑度牒免除徭役之外,度牒在兩宋時期還有個巨大的作用:作為貨幣在市場上流通。關於這一點,《宋史》中相關的記載很多,這裡就不在贅述了。

這一點《水滸傳》作者非常清楚,因此在書中才會出現孫二娘“年甲貌相,又和叔叔相等”這樣的一句話。

獲得度牒有什麼好處呢?除了能證明自己的身份之外,還真有個大好處:免除丁錢和徭役。也正因為有這個好處,唐宋以來一直有地方豪強買賣度牒,從中牟利,甚至還出現了偽造度牒的現象。

除了持有人能憑度牒免除徭役之外,度牒在兩宋時期還有個巨大的作用:作為貨幣在市場上流通。關於這一點,《宋史》中相關的記載很多,這裡就不在贅述了。

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