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大明宣德青花的藝術(多圖)

青花松竹梅紋香爐

明代宣德瓷是指(西元1426—1435年, 明宣宗朱瞻基年號)年間景德鎮禦窯廠燒造的瓷器, 以青花最富盛名, 因其胎質細膩純淨,

釉層滋潤沉靜, 釉色晶瑩豔麗, 紋飾多姿多彩而聞名於世, 與明代其他各朝的青花瓷器相比, 其燒制技術達到了最高峰, 成為我國瓷器名品之一, 其成就被稱頌為“開一代未有之奇”。

青花松竹梅紋盤

這個時期不僅官窯產品品質極其講究, 數量有限的民窯產品亦很精細,

頗中具典雅之風。 宣德瓷器總體具有較高的藝術價值和經濟價值, 燒制精緻的青花瓷器在後世獲得了很高的評價, 甚至超過了永樂朝瓷器, 鑒於宣德瓷器的巨物大成就, 後世競相仿製, 而尤以清朝康熙、雍正時期摹仿得水準最高, 以清宮舊藏的宣德青花為藍本, 去精心燒造, 造型、尺寸、紋飾都十分酷似原作, 具有宣德青花的韻味。

青花纏枝蓮紋執壺

如康熙朝仿宣德青花仕女紋碗、纏枝花紋缽缸, 折枝花果紋花口碗, 纏枝花紋魚簍尊, 海水異獸紋高足杯;雍正朝仿宣德青花竹石蕉葉紋玉壺春瓶、花果紋梅瓶、花卉紋書紋燈、團龍紋葵式洗、海水龍紋天球瓶、綬帶耳葫蘆瓶、牽牛花四方委角瓶;乾隆朝仿宣德青花錦紋蓋罐、鳳穿花紋罐、松竹梅人物紋盤、把蓮盤、花果紋執壺等, 都達到了以假亂真的程度, 有的仿品甚至比宣德瓷器本身更為精美。

青花人物紋高足碗

青花纏枝蓮紋蓋罐

青花牽牛花紋四方委角瓶

青花三果紋執壺

青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐

清康熙許謹齋有詩雲:“新來陶器仿前朝,混入成宣價更高,”。不過仿製品終究是仿製品,總會打上其生產時代的烙印中,如果我們細心觀察、潛心研究,就不難分辨。

青花纏枝花紋天球瓶

青花庭院仕女圖高足碗

青花海水龍紋缽

青花纏枝蓮紋瓶

宣德青花瓷器在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位《景德鎮陶錄》評價宣德瓷器:“諸料悉精,青花最貴。”成書於清代的《南窯筆記》宣窯中講宣德青花“宣窯一種,極其精雅古樸,用料有濃淡,墨勢渾然而莊重,青花有滲青,鐵皮鏽者”。

青花夔龍紋罐

青花海水蕉葉紋尊

青花折枝靈芝紋石榴尊

青花折枝花紋雙耳扁壺

青花蕃蓮紋臥足碗

明王世性《廣志繹》中載:“本朝,以宣(宣德)、成(成化)二窯為佳,宣窯以青花勝,成窯以五彩。”明張應文《清秘藏》論窯器中描述“我朝宣廟窯器,質料細厚,隱隱橘皮紋起,冰裂鱔血紋者,幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者、皆發古未有,為一代絕品”。清乾隆年間朱琰《陶說》談宣德窯“按此明宣窯極盛時也,選料、制樣、畫器、題款無一不精”。

青花菱形開光雙鳳穿蓮花紋長方爐

青花藍查體出戟法輪罐之蓋

青花阿拉伯花紋綬帶耳葫蘆扁壺

青花纏枝蓮托八吉祥紋碗

由此可見宣德官窯青花,在中國陶瓷發展史中佔有十分重要的地位,它從一個側面反映了當時的社會、經濟、文化、藝術以致思想觀念。作為宮廷用瓷和精美的藝術品,具有獨特的藝術魅力這與當時制度的完備與技術的成熟有很大關係,作品一直被後人推崇,為青花工藝的典範。(中國收藏網 圖片為網路配圖 圖文版權歸原作者所有)


青花三果紋執壺

青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐

清康熙許謹齋有詩雲:“新來陶器仿前朝,混入成宣價更高,”。不過仿製品終究是仿製品,總會打上其生產時代的烙印中,如果我們細心觀察、潛心研究,就不難分辨。

青花纏枝花紋天球瓶

青花庭院仕女圖高足碗

青花海水龍紋缽

青花纏枝蓮紋瓶

宣德青花瓷器在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位《景德鎮陶錄》評價宣德瓷器:“諸料悉精,青花最貴。”成書於清代的《南窯筆記》宣窯中講宣德青花“宣窯一種,極其精雅古樸,用料有濃淡,墨勢渾然而莊重,青花有滲青,鐵皮鏽者”。

青花夔龍紋罐

青花海水蕉葉紋尊

青花折枝靈芝紋石榴尊

青花折枝花紋雙耳扁壺

青花蕃蓮紋臥足碗

明王世性《廣志繹》中載:“本朝,以宣(宣德)、成(成化)二窯為佳,宣窯以青花勝,成窯以五彩。”明張應文《清秘藏》論窯器中描述“我朝宣廟窯器,質料細厚,隱隱橘皮紋起,冰裂鱔血紋者,幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者、皆發古未有,為一代絕品”。清乾隆年間朱琰《陶說》談宣德窯“按此明宣窯極盛時也,選料、制樣、畫器、題款無一不精”。

青花菱形開光雙鳳穿蓮花紋長方爐

青花藍查體出戟法輪罐之蓋

青花阿拉伯花紋綬帶耳葫蘆扁壺

青花纏枝蓮托八吉祥紋碗

由此可見宣德官窯青花,在中國陶瓷發展史中佔有十分重要的地位,它從一個側面反映了當時的社會、經濟、文化、藝術以致思想觀念。作為宮廷用瓷和精美的藝術品,具有獨特的藝術魅力這與當時制度的完備與技術的成熟有很大關係,作品一直被後人推崇,為青花工藝的典範。(中國收藏網 圖片為網路配圖 圖文版權歸原作者所有)


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