多家長都抱怨孩子沒有求知欲望， 對什麼事情都提不起興趣， 只喜歡看電視， 玩電腦。 那是因為， 在幼年時期， 孩子探索的精神和嘗試的欲望被破壞掉了。
在人類所有的潛能中， 探索精神和對新事物嘗試的欲望被排在前面。
探索精神是人類天然的特質
我們不知道人的祖先猿人是否就具有這樣的特質， 按照達爾文的進化論， 某種動物具有某種基因都是由於生存選擇的作用， 也就是說， 在人類進化中， 那些探索精神強的、具有強烈好奇心的猿人更容易活下來， 於是在他們的後代中， 這種特質就很強。
在生存的淘汰中， 那些探索欲望強的猿人活的時間更長， 養育的後代更多。 逐步的， 探索成為人類的一種天然的特質， 被編寫在人類的遺傳密碼中成為了基因， 成為了人類這種動物生存的重要潛能。
事實上， 並不因為探索是人類基因具有的先天特質，
由於成人在喪失了本能之後， 就不會再考慮到為孩子創造發展他們潛能的條件， 非但如此， 成人的行為和為孩子提供的環境還有可能扼殺孩子的潛能。
面對對自己發展不利的環境， 孩子自己也無法抗衡。 當環境不為孩子提供探索和嘗試的條件時， 探索的本能就會暫時封凍， 超過六歲不再被使用時， 可能就會被人的內在系統遺忘。
孩子身體裡天生就帶著強烈的探索欲望， 在童年時， 如果一個孩子的探索行為被成人強行制止， 孩子就會感到非常痛苦， 只要我們稍加留意就會看到，
人類由於不斷地探索， 才有了對世界的認知和利用， 由於探索才創造了人類文明。 作為一個成人， 我們怎麼可以不給孩子發展探索能力的機會呢？
過度擔心孩子的身體受到傷害
如果一個人他不再需要嘗試， 那他也就不需要探索了。 嘗試給人類帶來驚喜和新鮮感， 給我們的生活增加樂趣， 所以我們要保留孩子探索的精神和嘗試的欲望。
其他動物的父母都是在靠本能養育孩子， 這樣就能保證孩子的本能不會被破壞。 而我們人類的父母由於過於聰明， 所以會放棄天然做父母的本能， 靠思想和從父母那裡繼承的方法養育孩子。
如果想法錯了孩子就會受到損失和傷害， 如果上一代的家庭教育是不科學的， 那麼孩子也就會遭到不科學的對待。 這樣的養育條件不能保證兒童在他們需要被保護的時候其潛能不被破壞。
不給孩子提供探索環境 ，
實際上， 在獨生子女居多的國情下， 我們發現探索本能被破壞的孩子很多， 如果看管孩子的人把孩子在家裡的探索行為看成是頑皮的， 是危險的， 那麼一定會不遺餘力地制約兒童的探索行為。
如果這種探索行為不斷地被成人阻止， 兒童就會放棄探索和嘗試的行為， 同時變得脾氣火爆， 或者將探索變成心理上要動的欲望， 動的欲望又會變成無目的的行為， 使孩子成為多動症。
如果孩子的探索行為長久的被阻礙， 探索欲望和嘗試行為就會喪失。
探索的品質既然成為人類的本能，那一定是與人類的生存有關，一定是人類進化過程中所選擇的特性。保護了這種特質就也保護了人類的生存本能。但保護是需要手段的，並不是你抱著孩子就叫作保護了。
“擔心孩子的身體受傷害”和“保護探索精神”正好是兩個相對的極端。前者是盡可能地要限制孩子的行為，後者是必須讓孩子在自由活動中完成。
這時作為孩子的養育者就需要計算一下，哪個對孩子是有利的，哪個只是你自己需要的。
因為探索是試誤的，必定要付出代價，孩子受一些小傷、有一些失敗、受一些挫折是必然的。如果一個幼稚園要下決定幫助孩子的發展去搞教育，就得承受一些壓力，比如，家長的擔心和對孩子受傷或失敗的心痛。不惜承受家長的誤解來保護孩子探索精神獲得發展。
孩子的探索精神只有獲得探索的空間和探索的自由才能被保護，因此想在孩子的成長中保護他們探索的精神和嘗試的欲望，就要為孩子創設可探索的事物和空間，並且在這方面盡可能的給孩子自由，同時應該關注兒童的探索品質。
探索欲望和嘗試行為就會喪失。探索的品質既然成為人類的本能，那一定是與人類的生存有關，一定是人類進化過程中所選擇的特性。保護了這種特質就也保護了人類的生存本能。但保護是需要手段的，並不是你抱著孩子就叫作保護了。
“擔心孩子的身體受傷害”和“保護探索精神”正好是兩個相對的極端。前者是盡可能地要限制孩子的行為，後者是必須讓孩子在自由活動中完成。
這時作為孩子的養育者就需要計算一下，哪個對孩子是有利的，哪個只是你自己需要的。
因為探索是試誤的，必定要付出代價，孩子受一些小傷、有一些失敗、受一些挫折是必然的。如果一個幼稚園要下決定幫助孩子的發展去搞教育，就得承受一些壓力，比如，家長的擔心和對孩子受傷或失敗的心痛。不惜承受家長的誤解來保護孩子探索精神獲得發展。
孩子的探索精神只有獲得探索的空間和探索的自由才能被保護，因此想在孩子的成長中保護他們探索的精神和嘗試的欲望，就要為孩子創設可探索的事物和空間，並且在這方面盡可能的給孩子自由，同時應該關注兒童的探索品質。