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曹植的七步詩與郭沫若的反七步詩

七步成詩

關於曹植的七步詩歷來存在爭議, 《三國志》中無記載, 曹植的文集中也沒有引用。 最早見於南朝宋時期的《世說新語》。

《世說新語》中的原文為:

煮豆持作羹, 漉菽以為汁。

萁在釜下燃, 豆在釜中泣。

本自同根生, 相煎何太急

另外, 在《三國演義》中有杜撰了一個版本, 這個版本反而是最常見的版本。

煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。

本是同根生, 相煎何太急?

這倆版本雖然文字不大一樣,

但是意思是一致的。 另外, 在《世說新語》和《三國演義》中關於七步詩的創作場景也是一致的。 都是曹丕為了找殺害曹植的藉口, 而命令曹植七步成詩, 如果做不成, 曹植的小命就沒了。 八鬥之才的曹植就做了七步詩, 輕鬆化解。

這兩個版本, 不管是哪一個, 都不見於正史和曹植集, 在《三國志》中雖然有曹丕殺害了曹植的助手, 曹植也跟曹丕爭過繼承人的位置, 曹丕不喜歡曹植這些都是有的, 但是還有後期曹植向曹丕求事情做的奏疏, 曹植跟曹丕還是一個媽, 如果曹丕這麼明顯的想弄死曹植, 那曹植大可不必舔著臉去求官, 再加上殺死親兄弟這種有悖人倫的事情, 曹丕這種聰明人, 恐怕也不大敢貿然嘗試。

比較有意思的是郭沫若先生還做過一篇《反七步詩》, 大家看一下:

煮豆燃豆萁, 豆熟萁成灰。

熟者席上珍, 灰作田中肥。

不為同根生, 緣何甘自毀?

曹植的七步詩是對兄弟相殺的痛惜, 而郭沫若先生變成了相互奉獻。 由於郭老最近爭議比較大, 就不過多點評了。

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