墨子是春秋戰國時期一位曠古絕今的人物，
他不僅是大思想家、大文學家、大教育家、大軍事家、大科學家，
還是一位不可多得的能工巧匠，
為人類文明的發展作出了十分巨大的貢獻。
看到這裡，
可能看官們會有點兒不以為意，
縱使墨子是天縱奇才，
也不至於給墨子的頭上戴這麼多頂高帽子吧？然而如果大家去仔細瞭解一下墨子，
就會知道，
在他的名字之前加這麼多“頭銜”絕非過譽，
他一生的成就足以跟這些領域的任何一個大家相媲美。
俗話說：“不怕不識貨，
就怕貨比貨。
”雖然這句話套用在人身上不是很恰當，
但是今天為了讓大家能夠更加清楚地瞭解墨子其人，
我們就用品評歷史人物的方法來講一講。
我們先來看一下蘇軾。
如果把中國歷史上所有的著名文人來排個座次，
我認為蘇軾是當之無愧的第一。
首先，
蘇軾是大詞人，
開創了豪放一派，
而且大大擴展了詞的題材與意境，
被尊為“詞聖”；其次，
蘇軾是大詩人，
留下了諸如“不識廬山真面目，
只緣身在此山中”、“欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜”、“春宵一刻值千金，
花有清香月有陰”等佳句；此外，
蘇軾還是大書法家，
“蘇黃米蔡”是後世認為最能代表宋代書法成就的書法家，
其中蘇軾排在首位；最後，
蘇軾還具有治國之能，
西湖十景中的“蘇堤春曉”，
就是他任杭州知州時率眾修建的。
同時，
蘇軾在散文創作方面造詣極高，
為“唐宋八大家”之一。
他還對茶道頗有研究。
但與另一個人相比，
蘇軾還略遜一籌，
那就是王陽明。
王陽明同樣在文學方面有很高的成就，
而在政治、軍事方面建立的功業則遠遠超過了蘇軾，
他在思想領域的建樹更是蘇軾無法相提並論的。
王陽明首先是一個大思想家，
他最為人所知就是“陽明心學”，
開闢了儒學新的天地；第二，
王陽明是大教育家，
他掀起了蔚為壯觀的講學會運動，
前後持續一百餘年，
光參與的學者就達到三萬多人；第三，
王陽明是大文學家，
其散文創作爐火純青，
在《古文觀止》中，
明代收錄的文章一共六篇，
他就獨佔三篇，
足見其散文功力；第三，
王陽明是軍事家，
他在江西先後剿滅盜賊，
平定叛亂，
用兵神出鬼沒，
表現出了極為高超的軍事指揮藝術；第四，
王陽明在書法方面也有一定的成就。
可以說，
王陽明實現了中國古代文人的終極人生追求，
正真做到了立德、立言、立功的“三不朽”。
其他在中國家喻戶曉的歷史著名人物，
像范仲淹、諸葛亮、王安石、曾國藩等等，
雖然也都能夠在幾個方面取得大小不一的成就，
但大都只是在某一個方面特別傑出，
在其他方面的影響並不是很大，
相比王陽明而言還是有一定差距。
然而，
有一個如今大家幾乎都已經遺忘的哲人，
不但能夠與王陽明比肩，
甚至在某些地方還超過了他，
那就是戰國時代的墨子。
墨子原名墨翟(dí)，
他締造了中國歷史上第一個組織嚴密、紀律完善的民間組織。
在戰國時期，
儒家與墨家並列為當世兩大顯學，
墨家門人遍行天下。
墨家子弟都自稱墨者，
其首領被稱為鉅子，
墨翟則為第一任鉅子。
