【原文】子曰：“甯武子 (1) ， 邦有道， 則知；邦無道， 則愚。 其知可及也， 其愚不可及也。 ”
【注】(1) 甯武子：衛國大夫。 姓甯， 名俞， 諡號武。
【譯】孔子說：“甯武子，
【評】就如孔子在上文讚歎學生南容所說的：“邦有道， 不廢；邦無道， 免于刑戮。 ”也是人自保其身的本事。
鄭板橋的“難得糊塗”大家肯定都不陌生。
魏晉時期“竹林七賢”之一的阮籍就是這樣善於自保的高手。 阮籍是當世高才， 曹魏時已位居高位。 正始十年（249）， 司馬懿殺曹爽， 司馬氏獨專朝政， 殺戮異己， 株連者眾。 阮籍本傾向于曹魏皇室， 對司馬氏心懷不滿， 但也深知世事已不可為， 於是採取不涉是非、明哲保身的態度， 或者閉門讀書， 或者登山臨水， 或者酣醉不醒， 或者緘口不言。 甘露元年（256）， 阮籍請改任步兵校尉的閑差， 後世稱之為“阮步兵”。 司馬氏的心腹鐘會嫉恨阮籍， 多次探問阮籍對時事的看法以便構陷， 阮籍都用酣醉的辦法應付。 司馬昭本人也曾數次同他談話， 試探他， 他總是以發言玄遠、口不臧否人物來應付，