畫說衡水民俗第八期：拾糞

【畫說衡水民俗】第八期：拾糞。 劉現輝　畫　邵寶明　文　王建英　策劃 第八期

莊稼一枝花， 全靠糞當家。 可見糞肥對農作物生長的重要。

有糞必拾是農民祖輩相沿的傳承， 農業合作化之前， 每個農戶家中都有糞筐和糞叉， 尤其是冬閒時， 大清早在官道和村邊都可見背著筐拾糞的人。

老百姓管大道叫官道， 就是通往縣城和大鎮店的幹道， 在這種道上主要撿拾過往車輛的牛驢騾馬留下的糞便， 統稱叫大牲口糞。 在村邊背筐轉悠的是撿拾散養豬狗的糞便。 不僅如此， 就是在農忙季節， 人們下地不論耕耩鋤刨， 在來回的路上也肩不離筐， 據老人們說：這叫一功二用， 一是見糞可拾；二是護腦袋， 尤其是夏季， 若在遠離村莊的地裡幹活遇到天氣突變， 下冰雹時把筐頭倒扣在頭上蹲下， 能有效保護自己的安全。

上世紀五十年代後期， 黨中央提出了“土、肥、水、種、密、保、管、工”的農業八字方針，

當時被稱作《農業八字憲法》。 其中肥僅次於土排在了第二位， 為響應黨的號召， 領導帶頭， 下鄉時自行車上都帶著糞筐， 縣長也不例外， 路上拾了糞， 進哪村就倒在哪村的糞堆上， 這在今天雖不可思議， 但確是事實。 到了六十年代， 隨著“三級所有， 隊為基礎”的農業結構調整， 每個生產隊都建了大造肥坑並開始了常年的積肥造肥活動。 從背筐拾糞、積肥、造肥到如今的複合肥、微肥， 不論個人種地還是農業合作化或今天的集約承包經營， 只是形式上的變化， 種田人對糞肥的認知和重視依然如故。