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儒家思想軟弱誤國?那是你不瞭解儒家思想,告訴你真正的孔子是什麼樣

我經常在文章的評論區看到“儒家思想誤國”的字樣, 覺得有必要向大家普及一下什麼是儒家思想。

首先, 儒家的代表人物孔子可不是一個手無縛雞之力的書生, 《呂氏春秋》記載“孔子之勁, 能舉國門之關,而不肯以力聞”。 意思是說:以孔子的力量能徒手打開城門, 但他並不想因為力氣大而被眾人知曉。 孔子的力氣遺傳自他的父親, 孔子的父親叔梁紇, 是與魯國名將狄虒彌、孟氏家臣秦堇父並稱的“魯國三虎將”, 自古虎父無犬子, 所以孔子不僅力氣大, 而且武功相當了得, 歷史上真正的孔子是隨身佩劍的,

否則在那個年代孔子敢周遊列國?別以為孔子是文人就想劫他, 他不劫你就不錯了。

有人說儒家思想軟弱, 這是不對的, 儒家確實不崇尚武力, 但儒家提倡重視武備, 所謂害人之心不可有, 防人之心不可無。 孔子說過:有文事者必有武備。 這話的意思不用翻譯了吧,

已經很明顯了。 至於有人說儒家提倡以德報怨, 這是典型的斷章取義。 孔子原話是:以德報怨, 何以報德。 後半句才是精髓。

孔子不僅主張個人要文武雙全, 也主張國家要文武兼備, 子曰:“足食, 足兵, 民信之矣”, 他認為一個國家想要強大, 必須具備經濟發達, 軍備強大, 民眾信任, 這是國家的三大支柱。 看看, 哪一點看出儒家思想軟弱了?

尚武的戰國時代

真正的儒家思想一點不軟弱, 否則後世的強漢盛唐的赫赫武功又是來自哪裡。 儒家思想的變化是後世統治者為了鞏固統治, 刻意改變的, 特別是在宋朝, 朱熹、程顥、程頤打著以研究儒家經典的旗號建立了理學, 儒家思想也就這樣成了三綱五常、裹小腳的學說了, 而朱熹強調的“存天理滅人欲”簡直限制和束縛了中華民族的個性解放和思想自由, 這個黑鍋, 孔子表示不背。

理學雖然有些滅絕人性, 但是統治者非常喜歡理學的“君要臣死, 臣不得不死;父要子亡, 子不得不亡”的觀念。 其實, 孔子在《論語.八佾》中原話是:“君使臣以禮,

臣侍君以忠。 ”哪裡是殺臣弑子啊, 這就是理學歪曲儒家思想的例子。 所以宋代之前的文人才是真正的文人。 如果成吉思汗面對的是唐朝, 大唐的文人對付成吉思汗, 可以一邊哼著邊塞詩一邊搞一次封狼居胥。 這是可以實現的。

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