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《大護法》少兒不宜的不只是血腥暴力,它比你想像的更駭人

今年暑期的爆款動畫《大護法》正在熱映, 叔也已經刷了兩遍。

幾個月前, 叔已經寫過了它的前瞻:今年最值得期待的國產動畫, 竟然還是限制級

現在, 還想再寫一篇後記。

《大護法》不負期望, 目前豆瓣評分達到8.0, 良好的口碑就是有力的肯定。

但首日票房僅有808萬, 實在是可惜, 難道只能小心翼翼的圖個破億的結局嗎?

從電影早期宣傳時, 最大的賣點就是自分級PG-13的成人向。

當觀影過後就能發現,

大尺度和少兒不宜都不是噱頭, 而是佔據通篇, 服務劇情。

如此充斥著斷頭分屍, 腥風血雨的江湖, 其實是一部風格洋溢的作者電影。

身為導演和編劇的不思凡, 崇尚昆汀式的暴力美學。 迫於形勢所趨, 他也曾試著迎合大眾的口味, 可越是做著尋常的大鍋飯,

越是覺得迷茫找不到自己的定位。

於是他乾脆就遵從內心, 按著自己的喜好來。

《大護法》原本沒準備登陸院線, 也正因為這樣才為不思凡提供了更大膽的創作空間。

如果一開始就打算上院線, 哪怕我做暴力, 也會砍掉一半暴力鏡頭,

就不會像現在做得瀟灑和放飛。

可以看出, 片中大護法說個沒完, 金句不斷的話癆勁兒, 也是有點昆汀的意思。

導演最初剪輯的動畫, 比影院裡所見的內容還要黑暗, 甚至能達到“未成年人不建議觀看”的限制級, 後來他們自己也有點看不過眼, 修改成了現在的樣子。

構建起全片的是1065個鏡頭, 795個場景和91360幀的原畫。

背景畫稿展現出中國水墨風的古韻之美。

不思凡腦洞大開的設定也格外吸引人。聰明的是,他將“黑花生”這一部全都集中在花生鎮裡展開,小結構比較易於駕馭。

當然,他的野心遠不止這些。

大護法長生不死的過往,蒙面槍手羅單和神秘女子的身世,小薑腦中藍色的石頭,都是有待解釋的懸念。

叔感覺到暫時顯露的只是冰山一角,在未來的續集中還會揭開更宏大的世界觀。

儘管整體瑕不掩瑜,它暴露出的缺點也應該得到正視。

情景的轉換並不太連貫,角色講話嘴巴單純的張開閉合,沒有細化到匹配口型。

從110分鐘的原版剪下去20分鐘的之後,臺詞仍舊過多造成了堆砌之感,實現突轉與發現推動劇情,大都是依靠人物對話。

然而,這種方式也是節省成本的舉措。

《大護法》基本是“窮養”起來的,初期的製作團隊只有4個人。

不思凡是通過同事桌上的手辦,閃現出了花生人的靈感。“花生鎮”的概念則是起于巴西貧民窟的照片。

後來他們不僅獲得了投資,還有“江湖第一剪”的林安兒擔綱監製,她曾經憑藉星爺的《功夫》,榮獲香港金像獎最佳剪接。

這對於大市場下的獨立動畫人,無疑是幸運的。

作為“大字輩”動畫的後生,《大護法》也得到了《大聖歸來》和《大魚海棠》的支持,兩款助力海報看得也是叫人心頭一暖。

當年的《大聖歸來》天時地利人和,創下了9.5億的票房神話成為最賣座的國產動畫電影,位列中國內地動畫電影票房第三。

《大聖》的製作過程長達8年,初來乍到的小團隊經歷了無數次的崩潰,才呈現出精良的長動畫。

導演田曉鵬等人下足了苦功夫,親自細摳畫面。

沒錢弄動作捕捉,就請了幾個青年演員來表演。江流兒向大聖問個不停的橋段,就是動畫師照著真人的神態動作繪製的。

7月10號,剛好是《大聖歸來》公映兩周年的日子。

十月動畫特地發了一封長信表示感謝,也寫出了他們對待第二部的誠懇。

收穫了5.6億票房的《大魚海棠》耗時就更久了,十二年磨一劍,期間還經歷了三次跳票。

項目前期就坎坷不斷,後來終於走上製作流程的正軌,也因團隊條件和能力有限導致效率很慢。

後來影片把一部分工作外包了出去,音樂是日本做的,一些後期是韓國公司負責的。

這部不是由國內獨自完成的國產動畫,畫風確實偏向宮崎駿。

片中引入《莊子·逍遙遊》等中國文化底蘊是有可圈可點的地方,可上演的卻是一出三角戀的瓊瑤言情戲碼。

分鏡,美術等方面都沒問題,但核心的劇本成了最大的敗筆。

這仿佛應了田曉鵬之前給網友的回復。

國產動畫的春天,來的哪有那麼容易。

好在有一群人仍然沒有放棄摸索。

光線傳媒在2015年成立了專門做動漫的彩條屋影業,這三部大字輩的動畫電影全都由它投資。

在已定的計畫片單中包括了田曉鵬的《大聖鬧天宮》和《深海》,以及《秦時明月》等22部電影。

彩條屋總經理易巧的一番話,叔再認同不過。

我們現在特別害怕“大聖”、“大魚”的成功,讓整個行業認為這就是標本,都要去照著做,那麼這個市場就完蛋了。

與其費盡周折照葫蘆畫瓢,不如多搞點創新,奔著最好的水準去衝擊。

秉持著這個態度,《大護法》的誕生註定會有所突破。

它有加深主題的意識,宣傳語“感謝給我逆境的眾生”也有著破繭而出,鳳凰涅槃的氣場。

大護法效忠保護太子世代,活了不知多少年。

久經風霜的他,文縐縐的話語間總是透著思考,或是強大的法力從何而來,或是萌發對人生的領悟。

花生鎮裡住滿了愚蠢麻木的花生人,一旦他們的身上長滿鬼蘑菇就會被處死。

這實際上只是花生人成熟的標誌,並非謠傳中可怕的瘟疫。

他們不被看作是人,而是隨意宰割的牲畜,唯一的價值就是腦袋裡生長的黑蠱石。人們喝下投有它的水,就會惹出禍亂,自相殘殺。

餵養花生人的飼料是他們的幼年胚胎蟻猴子,這就相當於是在“人吃人”。

從培養到收割,歐陽吉安家族的黑蠱石產業已經形成了一套體系。

在掌控之下的花生人視吉安為神明。其中偶然會催生出小薑這樣少數的覺醒者,“我是誰”的疑問就會接踵而至。

他們自己不明白究竟是人,還是豬玀。

這就上升到了存在主義的哲學探討。

薩特認為“存在先於本質”。道德和靈魂都是與生俱來的,除了生存再無其他準則,更是否定所謂神的指引。

一個人的所作所為,決定了他到底身為何物。

花生人內部也分化出猶如食物鏈的階層制度:最底層的蟻猴子成為盤中餐,再往上是行屍走肉的普通花生人,最高級的是服侍吉安的花生人守衛。

每當花生人做出親吻等人性自主的行為,也一樣會遭到射殺。

如此限制自由的反烏托邦社會,是否讓你聯想到些什麼。

人們如同無序的顆粒,頃刻間被密閉在膠囊之中。

外面的良辰美景都與你我無關,就在眼前的盛世畫地為牢。然而隨後的命運又是什麼?

這樣看來,《大護法》能過審是個奇跡。

隱喻比起尺度,更令人恐懼。

不思凡腦洞大開的設定也格外吸引人。聰明的是,他將“黑花生”這一部全都集中在花生鎮裡展開,小結構比較易於駕馭。

當然,他的野心遠不止這些。

大護法長生不死的過往,蒙面槍手羅單和神秘女子的身世,小薑腦中藍色的石頭,都是有待解釋的懸念。

叔感覺到暫時顯露的只是冰山一角,在未來的續集中還會揭開更宏大的世界觀。

儘管整體瑕不掩瑜,它暴露出的缺點也應該得到正視。

情景的轉換並不太連貫,角色講話嘴巴單純的張開閉合,沒有細化到匹配口型。

從110分鐘的原版剪下去20分鐘的之後,臺詞仍舊過多造成了堆砌之感,實現突轉與發現推動劇情,大都是依靠人物對話。

然而,這種方式也是節省成本的舉措。

《大護法》基本是“窮養”起來的,初期的製作團隊只有4個人。

不思凡是通過同事桌上的手辦,閃現出了花生人的靈感。“花生鎮”的概念則是起于巴西貧民窟的照片。

後來他們不僅獲得了投資,還有“江湖第一剪”的林安兒擔綱監製,她曾經憑藉星爺的《功夫》,榮獲香港金像獎最佳剪接。

這對於大市場下的獨立動畫人,無疑是幸運的。

作為“大字輩”動畫的後生,《大護法》也得到了《大聖歸來》和《大魚海棠》的支持,兩款助力海報看得也是叫人心頭一暖。

當年的《大聖歸來》天時地利人和,創下了9.5億的票房神話成為最賣座的國產動畫電影,位列中國內地動畫電影票房第三。

《大聖》的製作過程長達8年,初來乍到的小團隊經歷了無數次的崩潰,才呈現出精良的長動畫。

導演田曉鵬等人下足了苦功夫,親自細摳畫面。

沒錢弄動作捕捉,就請了幾個青年演員來表演。江流兒向大聖問個不停的橋段,就是動畫師照著真人的神態動作繪製的。

7月10號,剛好是《大聖歸來》公映兩周年的日子。

十月動畫特地發了一封長信表示感謝,也寫出了他們對待第二部的誠懇。

收穫了5.6億票房的《大魚海棠》耗時就更久了,十二年磨一劍,期間還經歷了三次跳票。

項目前期就坎坷不斷,後來終於走上製作流程的正軌,也因團隊條件和能力有限導致效率很慢。

後來影片把一部分工作外包了出去,音樂是日本做的,一些後期是韓國公司負責的。

這部不是由國內獨自完成的國產動畫,畫風確實偏向宮崎駿。

片中引入《莊子·逍遙遊》等中國文化底蘊是有可圈可點的地方,可上演的卻是一出三角戀的瓊瑤言情戲碼。

分鏡,美術等方面都沒問題,但核心的劇本成了最大的敗筆。

這仿佛應了田曉鵬之前給網友的回復。

國產動畫的春天,來的哪有那麼容易。

好在有一群人仍然沒有放棄摸索。

光線傳媒在2015年成立了專門做動漫的彩條屋影業,這三部大字輩的動畫電影全都由它投資。

在已定的計畫片單中包括了田曉鵬的《大聖鬧天宮》和《深海》,以及《秦時明月》等22部電影。

彩條屋總經理易巧的一番話,叔再認同不過。

我們現在特別害怕“大聖”、“大魚”的成功,讓整個行業認為這就是標本,都要去照著做,那麼這個市場就完蛋了。

與其費盡周折照葫蘆畫瓢,不如多搞點創新,奔著最好的水準去衝擊。

秉持著這個態度,《大護法》的誕生註定會有所突破。

它有加深主題的意識,宣傳語“感謝給我逆境的眾生”也有著破繭而出,鳳凰涅槃的氣場。

大護法效忠保護太子世代,活了不知多少年。

久經風霜的他,文縐縐的話語間總是透著思考,或是強大的法力從何而來,或是萌發對人生的領悟。

花生鎮裡住滿了愚蠢麻木的花生人,一旦他們的身上長滿鬼蘑菇就會被處死。

這實際上只是花生人成熟的標誌,並非謠傳中可怕的瘟疫。

他們不被看作是人,而是隨意宰割的牲畜,唯一的價值就是腦袋裡生長的黑蠱石。人們喝下投有它的水,就會惹出禍亂,自相殘殺。

餵養花生人的飼料是他們的幼年胚胎蟻猴子,這就相當於是在“人吃人”。

從培養到收割,歐陽吉安家族的黑蠱石產業已經形成了一套體系。

在掌控之下的花生人視吉安為神明。其中偶然會催生出小薑這樣少數的覺醒者,“我是誰”的疑問就會接踵而至。

他們自己不明白究竟是人,還是豬玀。

這就上升到了存在主義的哲學探討。

薩特認為“存在先於本質”。道德和靈魂都是與生俱來的,除了生存再無其他準則,更是否定所謂神的指引。

一個人的所作所為,決定了他到底身為何物。

花生人內部也分化出猶如食物鏈的階層制度:最底層的蟻猴子成為盤中餐,再往上是行屍走肉的普通花生人,最高級的是服侍吉安的花生人守衛。

每當花生人做出親吻等人性自主的行為,也一樣會遭到射殺。

如此限制自由的反烏托邦社會,是否讓你聯想到些什麼。

人們如同無序的顆粒,頃刻間被密閉在膠囊之中。

外面的良辰美景都與你我無關,就在眼前的盛世畫地為牢。然而隨後的命運又是什麼?

這樣看來,《大護法》能過審是個奇跡。

隱喻比起尺度,更令人恐懼。

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