日本書法竟然超過中國？再不努力這一國粹將被日本奪走

毫無疑問書法起源於中國， 日本的書法學於中國。 但歷經千餘年發展後， 不少書法愛好者發現當中國書法仍在啃老本時， 日本書法竟然在有些方面超越了中國書法。

不著急發表評價， 讓我們先看看當前在日本較受歡迎的書法作品。

如果以中國的書法標準來看，

日本這些作品可以用粗糙兩字來形容。 但我們不能忽視中日書法間的一點差異。 在日本並無書法， 相反他們推崇的是書道。 二者並非翻譯上的誤差， 而有著本質上的差別。 中國書法是指書法歷史演進之中形成的， 內在規定性所制約和導引的書寫基本形態。 其代表是唐宋以後成為主流的“二王體系”尤其是顏柳的出現， 讓整個體系更加完整。 而日本由於人口稀少， 因此在向中國學習書法時只能選擇他們認為的精華。 取自二王草書的日本書道在行筆上更為自由， 更注重書者的自我表達。 中日書法的兩條線歷經千餘年的演變， 前者變成“法”， 後者變成“道”。 這就讓兩國書法的本質要求出現一些差異， 中國更注重傳承， 而日本更注重創新。

這就是為何不少書法愛好者認為， 中國書法被日本超越的原因。 雖然解釋之後可以讓不少中國的書法愛好者感到怡然， 但不得不說的是如果繼續在老路上走下去， 中國書法總有一天會被日本書道超越。 中國書法要繼承， 更要創新！多少書法家一生臨摹二王書法， 卻被埋沒在歷史潮流中。 我們既然已經用最大功力打入了書法世界， 為什麼不用最大勇氣打出一片自己的天地？

書聖——王羲之

我們可以說歷經磨難的中國人， 在精神境界上的最高追求是中正平和， 但藝術的追求絕不能囿於中正。 雖然不願意承認， 但日本書法家乃至整個藝術領域近乎偏執的追求或許才是日本現代藝術獨樹一幟的緣由。 我們不是沒有過偏執的追求， 古有王羲之吃墨， 今有齊白石變法， 陳丹青的西藏之行， 吳冠中的河北勞作， 哪位藝術家的巨大成就不是建立在對書畫的偏執上？從前可以有， 現在為何不能再有？

要想中國書法不被日本超越， 我們就絕不能靠精神勝利法。 唯一讓中國書法永葆青春的秘訣只有四個字：“繼承”、“創新”！

唯一讓中國書法永葆青春的秘訣只有四個字：“繼承”、“創新”！