若說《聊齋志異》裡講得最多的動物， 那肯定是狐狸， 而且是狐狸精， 不過， 表面上講的是狐狸， 實際上講的是人。 狐狸只是一層獵奇的皮， 裡面充滿的是人的本質， 算不得是真正的動物。
蒲松齡的興趣主要還在人類社會， 不過， 偶或也會用短小的文字給我們展現一個充滿神奇色彩的動物世界。 這些大小動物， 講義氣、重友誼、有策略、不苟且， 在動物本能行為的背後， 也有值得人類學習的地方。 現在， 讓我們一起來看看蒲松齡筆下的“動物世界”。
重 情 重 義
大雁含金向獵人贖妻， 老鼠與蛇搶同伴屍體
“夫妻本是同林鳥，
敢於從蛇口搶同伴遺體， 算是一隻義鼠了， 當時就有一個叫張曆友的人為此點贊，
以上是關於同伴的故事， 還有一篇動物夫妻的故事。 《聊齋志異》第十六卷有故事曰“鴻”。 天津有位獵人捕獲了一隻雌鴻， 雄鴻不離不棄， 一路跟到獵人家裡， “哀鳴翱翔”， 到黃昏時才離開。 第二天大早，
獵人恍然大悟：“原來這哥們是來贖老婆的。 ”於是， 他將雌鴻放出來。 夫妻團聚， 高興得徘徊一陣後， 比翼高飛而去。 獵人拿了黃金去金鋪稱了一下， 居然有二兩六錢多， 比一隻鴻還要值錢。
蒲松齡大為感慨地說：“禽鳥何知， 而鍾情如此！”也難為了這位鳥丈夫， 贖妻心切， 不知從哪兒籌集了這麼一錠黃金。
複 仇 故 事
蝨子鸛鳥復仇， 三年未晚
在《聊齋志異》的“補遺”中， 有這麼一則奇特的蝨子復仇故事。 有一位鄉民， 偶然坐在樹下， 發現一隻蝨子， 就用手捏住它， 又用紙裹住， 然後塞到一個樹洞裡， “片紙裹之， 塞樹孔中而去”。
過了兩三年， 此人經過當年塞蝨子的那棵樹， 虧他記性好， 居然還記得兩三年前他在樹洞裡塞過一隻蝨子， 就順道往樹洞裡一瞧， 那張紙竟然還在。 他很驚訝， 就從樹洞裡掏出那張紙， 打開， 發現蝨子還在裡面， 已經薄得像麥粒上的皮屑， “虱薄如麩”。
蝨子復仇的故事有點詭異， 可信度有多大呢？至少從衛生角度而言， 這個故事還是有值得借鑒的地方。 蝨子是一種能通過吸血傳播疾病和病毒的動物， 那位元鄉民這樣接觸蝨子， 是很不科學的， 也是很危險的， 當時醫學不夠發達， 事後不經消毒處理， 喪命也有可能。
同樣是在《禽俠》的故事後面，還附著一篇鸛鳥復仇的故事。話說在濟南，某日有一隻鸛鳥飛過，這可能是只鸛鳥媽媽，口裡銜著魚去喂小鸛鳥。有一名士卒見了，便搭弓射箭，將其射落。路邊人都勸士卒：這是只哺育幼子的鳥媽媽，拔出箭來放它一條生路吧。士卒沒有答應。這只鸛鳥媽媽為了孩子，堅強地帶著身上的箭飛走了。
後來，濟南的城頭上多了一道奇特的景觀，一支身上帶箭的鸛鳥媽媽在這裡往返飛翔，持續有兩年多。
有一天，這位士卒坐在轅門下，忽然看到天空中落下一支箭，抬頭一看，正是從那只鸛鳥媽媽身上落下來的，估計是傷口已經癒合，箭就自動脫離了，“鸛過，矢墮地”。士卒很好奇，撿起掉落在地上的箭，還驚歎了一句：“這支箭居然還和原來一樣。”這時，他忽覺耳朵癢，就拿起箭，將箭頭放進耳朵撓癢。正在這時，外面刮起大風，風將轅門關上了，轅門因此撞在箭上，倒楣的士卒被箭貫耳穿過腦袋，一下就死了，“觸矢貫腦，尋死”。
這本來是小概率事件，可信度不知如何。然而，關鍵的不是鸛鳥尋仇，而是這位清朝的大兵實在缺乏安全意識，箭本是軍用武器，怎麼能當耳挖子用呢？自己把命玩沒了，怪不得鸛媽媽。
求 助 人 類
大象求神箭手保護，贈以象牙作為報酬
大象雖然不是獸中之王，但獸中之王從來不敢欺負它。然而，在蒲松齡的筆下，大象也有天敵。廣中地區有一獵人，是神箭手，有一天在山上小憩，睡夢中被一隻大象用鼻子卷走了。醒來時，他發現自己進入了大象部落，心裡正想著自己能否活命的時候，卻見大象們集體向他跪拜，似有所求。獵人正納悶間，又見大象瞧瞧樹頂，再瞧瞧他。懂獸語的獵人，爬上樹巔。
不一會，樹叢中出現一隻神獸，名曰狻猊。傳說中龍生九子，狻猊便是龍媽媽的第五位公子，能吃虎豹，似乎大象也在它的食譜上。大象見了神獸，居然“皆伏”，沒有一隻敢動彈。狻猊選擇了一隻肥象，正要吃，獵人從隱蔽處射出一箭，好像還是一支重量級的弩箭，果然好身手，將神獸一箭斃命。大象們感恩戴德，除了對著神箭手“拜舞”，還牽著獵人的衣服，讓他坐在象背上。到了一個地方，大象用腳刨開一個洞，裡面有啥？“得脫牙無算”，得到很多大象脫落的牙齒。
原來，大象感恩，要送神箭手牙齒。獵人拿了象牙，大象又背負著他，一直送出森林。
這是一個動物感恩的故事，獵人救了象群，象群以寶物相贈，人與自然互利互動的關係，通過這個故事形象地顯示出來，值得學習。
行 俠 仗 義
猛禽為鸛報仇，上演獵蛇傳奇
飛禽界似乎並非都是以強淩弱，它們也和人類一樣，有一些武俠式的鳥類來為弱者打抱不平。蒲松齡說，天津某處寺廟的屋簷上，有鸛做的窩。某年，窩裡的小鸛鳥剛剛長毛，就被廟裡的一條巨蛇給吞了。鸛爸爸和鸛媽媽為此哀鳴數日。
過了三年，鸛鳥以為大蛇應該走了，又來屋簷下搭巢生子，沒想到，那條可惡的蛇又來了，鸛爸爸和鸛媽媽嚇得飛走了。一會兒後，天空中忽然飛來了一隻大鳥，展開翅膀，把太陽都遮住了。這位禽類大俠果然武功非凡，輕功和出擊速度都很了得，“乃一大鳥，翼蔽天日，從空疾下，以爪擊蛇，蛇首立墮”。鳥大俠出手迅捷，一下子把蛇腦袋給打斷了。
原來，鸛爸和鸛媽是搬救兵去了。懲罰了惡蛇之後，鳥大俠也不求報酬，拍拍翅膀，不帶走一片雲彩，高飛而去，鸛鳥爸媽感激地送了好遠。此時的鳥巢，已經墜地，巢中兩隻小鳥，一死一生。好心的僧人將鳥巢重新放到屋簷下，鸛鳥父母將存活的鳥寶寶撫養長大後才搬走。
蒲松齡一向有俠客情結，他點贊這只路見不平的猛禽，稱其為“禽俠”。
這個故事的可信度有多高呢？在看《動物世界》的時候，發現有一種叫蛇鷲的鳥類，長得不是很威猛，但一爪拍下去，幾乎將一條蝮蛇打成肉醬，令人驚訝。可見，鳥大俠還是有依據的。
◎本文原載于《廣州日報》（作者劉黎平）
同樣是在《禽俠》的故事後面，還附著一篇鸛鳥復仇的故事。話說在濟南，某日有一隻鸛鳥飛過，這可能是只鸛鳥媽媽，口裡銜著魚去喂小鸛鳥。有一名士卒見了，便搭弓射箭，將其射落。路邊人都勸士卒：這是只哺育幼子的鳥媽媽，拔出箭來放它一條生路吧。士卒沒有答應。這只鸛鳥媽媽為了孩子，堅強地帶著身上的箭飛走了。
後來，濟南的城頭上多了一道奇特的景觀，一支身上帶箭的鸛鳥媽媽在這裡往返飛翔，持續有兩年多。
有一天，這位士卒坐在轅門下，忽然看到天空中落下一支箭，抬頭一看，正是從那只鸛鳥媽媽身上落下來的，估計是傷口已經癒合，箭就自動脫離了，“鸛過，矢墮地”。士卒很好奇，撿起掉落在地上的箭，還驚歎了一句：“這支箭居然還和原來一樣。”這時，他忽覺耳朵癢，就拿起箭，將箭頭放進耳朵撓癢。正在這時，外面刮起大風，風將轅門關上了，轅門因此撞在箭上，倒楣的士卒被箭貫耳穿過腦袋，一下就死了，“觸矢貫腦，尋死”。
這本來是小概率事件，可信度不知如何。然而，關鍵的不是鸛鳥尋仇，而是這位清朝的大兵實在缺乏安全意識，箭本是軍用武器，怎麼能當耳挖子用呢？自己把命玩沒了，怪不得鸛媽媽。
求 助 人 類
大象求神箭手保護，贈以象牙作為報酬
大象雖然不是獸中之王，但獸中之王從來不敢欺負它。然而，在蒲松齡的筆下，大象也有天敵。廣中地區有一獵人，是神箭手，有一天在山上小憩，睡夢中被一隻大象用鼻子卷走了。醒來時，他發現自己進入了大象部落，心裡正想著自己能否活命的時候，卻見大象們集體向他跪拜，似有所求。獵人正納悶間，又見大象瞧瞧樹頂，再瞧瞧他。懂獸語的獵人，爬上樹巔。
不一會，樹叢中出現一隻神獸，名曰狻猊。傳說中龍生九子，狻猊便是龍媽媽的第五位公子，能吃虎豹，似乎大象也在它的食譜上。大象見了神獸，居然“皆伏”，沒有一隻敢動彈。狻猊選擇了一隻肥象，正要吃，獵人從隱蔽處射出一箭，好像還是一支重量級的弩箭，果然好身手，將神獸一箭斃命。大象們感恩戴德，除了對著神箭手“拜舞”，還牽著獵人的衣服，讓他坐在象背上。到了一個地方，大象用腳刨開一個洞，裡面有啥？“得脫牙無算”，得到很多大象脫落的牙齒。
原來，大象感恩，要送神箭手牙齒。獵人拿了象牙，大象又背負著他，一直送出森林。
這是一個動物感恩的故事，獵人救了象群，象群以寶物相贈，人與自然互利互動的關係，通過這個故事形象地顯示出來，值得學習。
行 俠 仗 義
猛禽為鸛報仇，上演獵蛇傳奇
飛禽界似乎並非都是以強淩弱，它們也和人類一樣，有一些武俠式的鳥類來為弱者打抱不平。蒲松齡說，天津某處寺廟的屋簷上，有鸛做的窩。某年，窩裡的小鸛鳥剛剛長毛，就被廟裡的一條巨蛇給吞了。鸛爸爸和鸛媽媽為此哀鳴數日。
過了三年，鸛鳥以為大蛇應該走了，又來屋簷下搭巢生子，沒想到，那條可惡的蛇又來了，鸛爸爸和鸛媽媽嚇得飛走了。一會兒後，天空中忽然飛來了一隻大鳥，展開翅膀，把太陽都遮住了。這位禽類大俠果然武功非凡，輕功和出擊速度都很了得，“乃一大鳥，翼蔽天日，從空疾下，以爪擊蛇，蛇首立墮”。鳥大俠出手迅捷，一下子把蛇腦袋給打斷了。
原來，鸛爸和鸛媽是搬救兵去了。懲罰了惡蛇之後，鳥大俠也不求報酬，拍拍翅膀，不帶走一片雲彩，高飛而去，鸛鳥爸媽感激地送了好遠。此時的鳥巢，已經墜地，巢中兩隻小鳥，一死一生。好心的僧人將鳥巢重新放到屋簷下，鸛鳥父母將存活的鳥寶寶撫養長大後才搬走。
蒲松齡一向有俠客情結，他點贊這只路見不平的猛禽，稱其為“禽俠”。
這個故事的可信度有多高呢？在看《動物世界》的時候，發現有一種叫蛇鷲的鳥類，長得不是很威猛，但一爪拍下去，幾乎將一條蝮蛇打成肉醬，令人驚訝。可見，鳥大俠還是有依據的。
◎本文原載于《廣州日報》（作者劉黎平）