周元通寶是五代十國貨幣， 始鑄于周世宗顯德二年（西元955年）。 世宗顯德二年(955)始鑄。 仿唐“開元通寶”錢制鑄錢， 名“周元通寶”。 銅質小平， 隸書對讀。 “元”字第二筆左挑， 背有月紋、星紋或星月紋。 星紋或左、右或上、下， 月紋不常其處， 或上或下或左或右， 或穿之一角。 每錢背月似為八卦方位之一。 因此說月紋與陰陽五行、新生、日初上有密切關係。 毀佛寺3336所， 取銅像鑄錢。 種類很多， 形制精美， 有星月或龍鳳等背紋。 周世宗柴榮繼位後， 為籌措軍餉， 安撫百姓， 于登基之初下令毀佛， 將佛寺中的銅像銷毀， 鑄成“周元通寶”。 作為毀佛錢的一種，
年輕的周世宗也是位明君。 他一心想統一中國， 結束分裂局面， 讓天下大治。 當時大周國庫空虛， 銅材緊缺， 為籌措資金發動對南唐和契丹的戰爭， 也為了讓百姓安居樂業， 顯德二年（西元955年）周世宗決定下令毀佛， 將佛像中的銅收集起來， 仿照唐代“開元通寶”開鑄“周元通寶”錢。 周世宗的想法遭到佛教徒和滿朝大臣的反對。 不過周世宗柴榮才智過人， 搬出了“捨身飼虎”的典故， 他說：“佛是造福眾生的， 假如他活者， 為了救人， 他的真身都可毀去， 又為何捨不得銅像呢？“此番言論， 說得反對者啞口無言， 只好服從。
後周時期， 世宗柴榮在顯德二年， 也就是西元 955 年，
周元通寶發行于唐末藩鎮割據時期， 當時由於連年征戰， 政府為了籌措軍費， 因此焚毀佛像來鑄造錢幣， 因此周元通寶具有特殊的歷史意義， 那麼你瞭解周元通寶圖片及價格， 及周元通寶價格有升值空間嗎?周元通寶由於是由佛像製成， 因此傳說有驅邪的作用， 因此在眾所錢幣版本中具有特殊的地位，
我們先來看一個藥方：“古錢其銅焦赤有毒，
因為周元通寶是用佛銅鑄的， 所以衍生出許多關於此錢能治病的說法。 在《書影》中說“婦人手握此錢， 可治難產”；清代金陵（即南京）地區有難產婦女手持周元通寶即可順利分娩的習俗， 還有人說周元通寶能治瘧疾。 《秋燈叢話》說， 清順治初孝感多病症， 或于古錢幣中檢周元通寶一文， 持之即愈， 遠近宣傳， 每文值一緡。 其實這些都是無稽之談， 如果說古錢幣有某種人體需要的微量元素，
在古代， 這種月紋、星紋都是吉祥的標誌。 況且， “周元通寶”因為是佛銅所鑄， 所以銅料精良。 加之當時的皇帝世宗親自督造， 因此鑄工精細、錢文精整、邊輪周正， 在當時的錢幣中堪稱最佳， 也深受百姓歡迎和喜愛。 一直到了清代， 雖然“周元通寶“早已不通行了， 但是人們見到了這種錢仍然很喜愛， 並編出許多故事和傳說。 一些迷信思想的人， 更是添枝加葉， 把“周元通寶”錢神化了。 認為種種錢是融化了神、佛的銅像所鑄， 所以裡面蘊涵了神、佛的靈氣， 可以治病和趨吉避禍。一傳十、十傳百，人們開始紛紛收藏這種錢幣，以至於一個“周元通寶”最高價可值一千文錢。就是到了現代，“周元通寶”在錢幣市場上也還是價值不菲呢。
事實上，“周元通寶”和其他歷代錢幣—樣，均沒有治病的功效。能治病的說法只不過是人們美好的願望。
可以治病和趨吉避禍。一傳十、十傳百，人們開始紛紛收藏這種錢幣，以至於一個“周元通寶”最高價可值一千文錢。就是到了現代，“周元通寶”在錢幣市場上也還是價值不菲呢。事實上，“周元通寶”和其他歷代錢幣—樣，均沒有治病的功效。能治病的說法只不過是人們美好的願望。