過於追求成功, 過於追求功利, 一味地勵志, 整個社會看似繁榮進取, 實際上充滿了欲望和喧囂。 很多勵志學、勵志書的本質, 並不是改善人的生命品質,
當然, 正面積極的態度本身沒有錯, 錯的是欲望和執著。 過於追求欲望, 迎合欲望, 就會遠離知足常樂的生活, 遠離大道, 遠離一些質樸美好的東西。 這就是我反對勵志學、成功學的原因。 換句話說, 我只是反對表面化的東西, 反對用美好的藉口來掩飾欲望, 更反對用任何方式來刺激人的欲望, 讓人遠離質樸本真的生活。
真正愛民如子的統治者不折騰老百姓, 不提倡急功近利的成功學、不提倡投機取巧地走捷徑, 讓老百姓按自己的方式生活。 這時, 社會上自然沒有假仁假義,
我們的社會文化就出了問題。 金錢至上、物質至上, 提倡功利, 提倡交易, 功利文化就像食品添加劑一樣, 老是刺激人的心靈, 讓人做發財夢、成名夢。 結果如何呢?社會出現了嚴重的誠信問題。 蔬菜打激素, 農藥超標, 有些蔬果還加了膨脹素。 就連嬰兒喝的奶粉裡, 都有三聚氰胺。 豬肉裡有瘦肉精, 飲料裡有糖精, 雞肉裡有激素, 魚肉裡除了激素, 還可能有避孕藥……總之, 食物的安全衛生問題是五花八門的。 到了現在, 有些嬰兒都早熟了, 有些五六歲的小女孩乳房已經開始發育, 像十五六歲的少女一樣。 還有些六七歲、七八歲的小女孩已經開始來例假了。 所以, 現在有好多人都不敢吃肉了。
我們老家也就出過類似的事情:村裡人種了很多辣子和油菜籽, 每到辣子成熟的季節, 就會有外地人來收辣子、收菜籽, 還有人收蒜。 後來, 有些農民被功利文化啟動了欲望, 開始投機取巧, 往幹辣子裡潑水, 讓它顯得重一些。 結果, 有些南方人買了辣子, 剛拉到南方, 就發現辣子全部長毛了。 有些收了菜籽的人, 也發現菜籽裡摻了沙子。 到了最後, 農民的辣椒、菜籽哪怕爛在地裡, 也沒有人收。 還有一個農民養了豬, 約了個屠戶第二天來收豬, 為了讓豬重一些, 他當天晚上就喂豬吃水泥, 結果, 第二天那屠戶沒來, 他的豬卻已經死了。 這都是“偷雞不成蝕把米”。 類似的現象不是偶然, 已經非常普遍了。
現在,
所以, 老子堅決反對追求功利, 反對急功近利。 他提倡無為而治, 提倡大道, 提倡讓老百姓自自然然地活著、自自然然地成長。 老子認為, 到了那個時候, 你就算不提倡慈孝, 人們也自然會孝敬父母;你就算不提倡仁義,
老子有他的道理。 無論用聖智、仁義和巧利來治國, 還是治心、治身, 都是遠遠不夠的。
——選自《老子的心事——雪煮第一輯》 雪漠著 中國大百科全書出版社