愛新覺羅·溥佺：清宮廷畫派溯源與傳承！

在歷史洪流中

愛新覺羅這個姓氏，

代表了清代皇室外，

還是清宮廷畫派的代名詞。

清宮廷畫派溯源

愛新覺羅家族系清朝皇族後裔。清入關後，迅速接受漢族及各民族文化精華，營養並豐富自己，從天文、地理、文化、音樂、美術，到宗教、哲學、語言、文字、民族、民俗等，幾乎無所不包。各族文化相互學習、相互吸收，充分滲透、充分融合，最終形成獨具一格的清代宮廷文化。

清宮廷畫派源於清宮廷畫院，清統治者很重視美術的輔教作用。宮廷之中，有很多來自國內、外的畫家及傳教士，他們身份特殊，有些一生中只留在宮中工作。

絕少與外界接觸，不能把造詣傳授開去，因此有機會甚至有資格得這些名家指點或啟發的，只有皇孫子弟。享有盛名的焦秉貞、冷梅、郎世甯及王致誠、艾啟蒙等等。

清朝的歷代帝王都長於詩文辭賦，醉心書畫藝事，琴棋音律，在日理萬機之余遊藝翰墨，

而且非常重視對諸皇子、宗室子弟的教育，使愛新覺羅家族具有極高的文化藝術素養。三個多世紀以來，愛新覺羅家族的書畫藝術取得了舉世矚目的輝煌成就，上自皇帝，下至王公，多有才俊，為中華民族的文化藝術事業做出了傑出貢獻。

清道光帝五子惇勤親王奕誴之子載瀛（恒錦外祖父溥佺的父親），以書畫著稱，及至民國時代，轉而潛心研究書畫，成為清末民國初著名書畫家。由於載瀛在宮中時負責「上駟院」的工作，經常與駿馬接觸，在王府中多圈養名駒、馴鹿、禽鳥以做觀摩，便以此作繪畫題材，其所繪翎毛走獸栩栩如生。因身處皇宮，常常接觸到郎世寧等宮廷中的西洋畫家，在工筆渲染上吸收了焦點透視發明暗光點的畫法，

但仍遵循傳統中國宮廷畫之雅逸氣韻與基本畫法，創作別具一格。

溥松窗，名溥佺，身為道光皇帝第五子惇親王奕誴之孫，貝勒載瀛之第六子，（恒錦的外祖父），生於家學淵博的書畫世家，自小耳濡目染，承繼家學習畫，成為近代傑出畫家，

諸多畫作《迎客松》《萬壑爭鳴》等仍收藏在北京人民大會堂裡，與三名同攻書畫的兄弟溥伒、溥僩、溥佐並稱「四溥」，即「溥氏四傑」。名副其實的書畫世家。

溥佺18歲即參與由兄長溥伒，溥儒主持的「松風畫院」，研習山水、創作，經常在家純粹地以畫會友。 22歲已應聘任輔仁大學美術系之講師，攻山水畫， 40歲後便潛心創作研究，擅長畫山水、竹、馬。溥佺在創作態度上比較開放，也受西方那些畫的透視學影響，家族傳統較工整細緻的繪畫基礎上，帶有工筆加上寫意表達。

累積多年心德，溥佺編繪了《山水畫法全圖》和相關山水教材。他的山水淡泊清遠，深得五代、宋元古畫精髓；而筆下畫過的數千匹駿馬風骨不凡，取諸家之長，承繼家族畫馬的傳統；又著力鑽研畫竹，細緻研究竹子姿態和進行大量寫生，以至筆下竹子俊逸瀟灑而富有生氣。

總結了數十年的經驗，晚年筆記式地編繪了《墨竹畫法》，臨終前囑託小女兒毓峖（文嘉），即愛新覺羅·恒錦的母親，代他整理出版，以至數十年的畫竹心德又得以傳世。他的作品更被大英博物館收錄。

中國書畫是一門古老而又富有生命力的藝術。歷經幾千年滄桑總以不同的風貌反映出時代的精神。現如今，愛新覺羅家族成員流散在世界各地，然而，其藝術傳統卻因為這個曾經的皇族優良的家庭教育和文化藝術薰陶而得以傳承。其中，愛新覺羅·恒錦作為清代宮廷畫在當代的傑出代表，是業界公認的中國當代皇家宮廷畫大家。她創辦金善文化交流中心，傳承弘揚中國書畫藝術，通過文化交流，帶領宮廷畫乃至傳統書畫走向國際舞臺，向世界展示書畫藝術的風采。