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《答李白書》
作者：子衿
首先發生的， 是物質層面的愁
我飲不到唐朝的美酒， 也典當不了
你古董般的大衣（今天，
我無法用我的心朝向你的手
因我所愛之物已被禁得七零八落
剩下的， 也湊不成一首完整的詩
你勸我同醉， 我勸你護肝
請不要沮喪、掃興、賜我青白之眼
因我愛你的劍多過你的詩
我愛你為唐朝注射的腎上腺素多過你不得之志
你有你的劍法， 我也有我的心事未了
一個拖家帶口的男人、精神貧瘠的思想犯
要怎樣找回秋風裡被人拾走的魂魄？
“我伏虎之時， 不曾見過影子。
少年時， 我有嚮往之物
便在商鋪前徘徊， 以期入夢
然而皆是饑餓之虎， 對我咆哮
久而久之， 便降服了……”
“列車現在是臨時停車， 預計晚點一小時……”
暴躁的乘客譁然而起， 面紅耳赤
既已上車， 這麼長的關押， 唯能任其擺佈。
陳年往事毋庸再提。 停車的
這一小時裡， 你可將秋心拆成兩半
與我同銷萬古愁
詩人簡介：
子衿， 本名江榕。 1988年出生， 江西南昌人。 江西省作協會員。 2010年南下深圳打工， 2012年供職于《江西工人報》任文藝副刊編輯， 2013年考取江西某市文聯機關公務員。 詩作散見於《中國詩歌》《詩中國》《芒種》《詩潮》《創作評譚》、《中國藝術報》等刊物，
特邀專家點評
時空阻隔的破局， 古人與今人的穿越式遭遇， 現代情緒對古典人事的重新洗刷， 構成了這首詩典型的生成邏輯。 這種時空混雜、古今一體生命形態所以能成立， 主要得益於詩歌這一獨特的文學體式的庇護， 同時也自動促成靈動有趣的詩性來。 時空超越， 古今同聚， 這樣的情景描畫起來頗有點玄學的味道， 想像的無羈、詩路的難料， 以及造語的不合常理， 都被這種特定的書寫形式所允諾， 樸素地說， 處理這類題材， 怎麼虛擬都成立， 你怎麼寫都行， 只要寫出詩意詩趣來就成。 由於將古代人事置身于現代生活場景中，
特邀專家：張德明
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點評專家名錄
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陳先發、曹宇翔、耿占春、顧建平、洪燭、霍俊明、簡明、蔣浩、雷武鈴、冷霜、李少君、李建春、劉向東、梁曉明、盧輝、羅振亞、莫真寶、榮光啟、樹才、譚五昌、唐翰存、田原、唐詩、汪劍釗、王久辛、王家新、王士強、西渡、楊克、楊四平、楊慶祥、楊墅、余怒、葉舟、臧棣、張德明、張清華、張定浩、茱萸等。
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欄目主持：孤城
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欄目主持：孤城