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詩詞中的通假字,你知道多少?

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『詩風雅韻』

通假字並不是錯字或別字, 只是一種正常的文言現象。 詩詞中, 同樣存在著通假現象。

《國風•魏風•碩鼠》

【春秋】《詩經》

碩鼠碩鼠, 無食我黍!三歲貫女, 莫我肯顧。

逝將去女, 適彼樂土。 樂土樂土, 爰得我所。

碩鼠碩鼠, 無食我麥!三歲貫女, 莫我肯德。

逝將去女, 適彼樂國。

樂國樂國, 爰得我直?

碩鼠碩鼠, 無食我苗!三歲貫女, 莫我肯勞。

逝將去女, 適彼樂郊。 樂郊樂郊, 誰之永號?

女:同“汝”, 你, 指統治者;逝:通“誓”。

以碩鼠比擬貪婪的剝削者, 表現詩人對剝削階級的憤恨之情。 三章都以“碩鼠碩鼠”開頭, 語氣強烈, 痛斥奴隸主的貪婪寡恩, 同時表明勢要尋到安居樂業的人間樂土的決心。

《國風•魏風•伐檀》

【春秋】《詩經》

坎坎伐檀兮, 寘之河之幹兮, 河水清且漣猗。

不稼不穡, 胡取禾三百廛兮?

不狩不獵, 胡瞻爾庭有縣貆兮?

彼君子兮, 不素餐兮!

坎坎伐輻兮, 置之河之側兮, 河水清且直猗。

不稼不穡, 胡取禾三百億兮?

不狩不獵, 胡瞻爾庭有縣特兮?

彼君子兮, 不素食兮!

坎坎伐輪兮, 置之河之漘兮, 河水清且淪猗。

不稼不穡, 胡取禾三百囷兮?

不狩不獵, 胡瞻爾庭有縣鶉兮?

彼君子兮, 不素飧兮!

寘:同“置”, 放置;廛:通“纏”, 古代的度量單位;縣:通“懸”, 懸掛;億:通“束”。

詩篇採用反復詠歎的方式, 通過伐檀、伐輻、伐輪, 暗示伐木者的勞動是永無休止的。 又從獵物名稱的變換, 表明獵取之物無論是獸是禽、是大是小,

剝削者一概毫不客氣地據為己有, 盡顯貪婪。

《觀滄海》

【漢代】曹操

東臨碣石, 以觀滄海。

水何澹澹, 山島竦峙。

樹木叢生, 百草豐茂。

秋風蕭瑟, 洪波湧起。

日月之行, 若出其中。

星漢燦爛, 若出其裡。

幸甚至哉, 歌以詠志。

滄:通“蒼”, 青綠色;竦 :通“聳”, 高。

就如一幅粗線條的炭筆畫,

詩人運用單純卻飽滿的筆調刻畫滄海的形象, 同時將性格賦予其中, 表現出大海孕大含深、動盪不安的性格, 再與自己的雄心壯志巧妙融合, 有蒼涼慷慨之貌。

《詠懷》

【魏晉】阮籍

昔年十四五, 志尚好書詩。

被褐懷珠玉, 顏閔相與期。

開軒臨四野, 登高望所思。

丘墓蔽山岡,萬代同一時。

千秋萬歲後,榮名安所之!

乃悟羨門子,噭噭今自嗤。

被:同“披”,穿著。

詩人一字一句,細細剖析自己,少時的鴻鵠壯志,到而今求仙問道,可見其苦悶無處發洩,故意為曠達、為狂放。“噭噭今自嗤”一句更是表現了內心的矛盾。

《敕勒歌》

【南北朝】《樂府詩集》

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

見:同“現”,顯露。

讀罷全詩,草原美景忽現眼前,天高、地廣,更有牛羊顯出意趣,極富感染力。

《錢塘湖春行》

【唐代】白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裡白沙堤。

陰:同“蔭”,指樹蔭。

春水初漲,白雲與湖水相連,早鶯、新燕、亂花、嫩草,爭相搶入眼中。詩人置身其間,飽覽湖光山色,為之心曠神怡,頗具雅致閒情。

《兵車行》

【唐代】杜甫

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄。

道旁過者問行人,行人但雲點行頻。

或從十五北防河,便至四十西營田。

去時裡正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。

君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。

況複秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

長者雖有問,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休關西卒。

縣官急索租,租稅從何出?

信知生男惡,反是生女好。

生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

君不見,青海頭,古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

耶:同“爺”,父親;隴:同“壟”。

兵車隆隆,戰馬嘶鳴,起筆便以重墨鋪染,塑造一種悲壯的氛圍。而後詩人直白、客觀地敘述出家人的痛哭、徵兵的悲愴,甚至將矛頭直指最高統治者,表現出怒不可遏的悲憤之情。最末幾句更是憤恨到絕望,讓人不忍再讀。

《老夫采玉歌》

【唐代】李賀

采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白。

夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。

藍溪之水厭生人,身死千年恨溪水。

斜山柏風雨如嘯,泉腳掛繩青嫋嫋。

村寒白屋念嬌嬰,古台石磴懸腸草。

蓁:同“榛”,榛子;厭:通“饜”,飽食、吞噬之意。

采玉老夫身系長繩,從斷崖絕壁上懸身入水,狂風呼嘯、暴雨傾盆,生命岌岌可危。一段驚心動魄的描述,一段真實存在的事實,實在駭人。

《念奴嬌•赤壁懷古》

【宋代】蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神游,多情應笑我,早生華髮。

人生如夢,一尊還酹江月。

尊:通“樽”,酒杯。

詞人置身于古戰場中,憶起當時風流人物的才略、氣度和功業,再推及自己,懷才不遇、功業未就,到如今早生華髮,憤懣、無奈之情溢出紙面。但末句詞人又自解自慰、襟懷超曠,引人深思。

《清平樂•村居》

【宋代】辛棄疾

茅簷低小,溪上青青草。

醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

亡:通“無”。

以白描的手法表現一家老小的不同面貌和情態,平鋪直敘,娓娓道來,讀之不覺乏味,反而覺得意趣盎然。末句更是將小兒的嬌憨刻畫的淋漓盡致,情味頗濃。

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登高望所思。

丘墓蔽山岡,萬代同一時。

千秋萬歲後,榮名安所之!

乃悟羨門子,噭噭今自嗤。

被:同“披”,穿著。

詩人一字一句,細細剖析自己,少時的鴻鵠壯志,到而今求仙問道,可見其苦悶無處發洩,故意為曠達、為狂放。“噭噭今自嗤”一句更是表現了內心的矛盾。

《敕勒歌》

【南北朝】《樂府詩集》

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

見:同“現”,顯露。

讀罷全詩,草原美景忽現眼前,天高、地廣,更有牛羊顯出意趣,極富感染力。

《錢塘湖春行》

【唐代】白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裡白沙堤。

陰:同“蔭”,指樹蔭。

春水初漲,白雲與湖水相連,早鶯、新燕、亂花、嫩草,爭相搶入眼中。詩人置身其間,飽覽湖光山色,為之心曠神怡,頗具雅致閒情。

《兵車行》

【唐代】杜甫

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄。

道旁過者問行人,行人但雲點行頻。

或從十五北防河,便至四十西營田。

去時裡正與裹頭,歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。

君不聞,漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。

況複秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

長者雖有問,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休關西卒。

縣官急索租,租稅從何出?

信知生男惡,反是生女好。

生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。

君不見,青海頭,古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

耶:同“爺”,父親;隴:同“壟”。

兵車隆隆,戰馬嘶鳴,起筆便以重墨鋪染,塑造一種悲壯的氛圍。而後詩人直白、客觀地敘述出家人的痛哭、徵兵的悲愴,甚至將矛頭直指最高統治者,表現出怒不可遏的悲憤之情。最末幾句更是憤恨到絕望,讓人不忍再讀。

《老夫采玉歌》

【唐代】李賀

采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。

老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白。

夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。

藍溪之水厭生人,身死千年恨溪水。

斜山柏風雨如嘯,泉腳掛繩青嫋嫋。

村寒白屋念嬌嬰,古台石磴懸腸草。

蓁:同“榛”,榛子;厭:通“饜”,飽食、吞噬之意。

采玉老夫身系長繩,從斷崖絕壁上懸身入水,狂風呼嘯、暴雨傾盆,生命岌岌可危。一段驚心動魄的描述,一段真實存在的事實,實在駭人。

《念奴嬌•赤壁懷古》

【宋代】蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神游,多情應笑我,早生華髮。

人生如夢,一尊還酹江月。

尊:通“樽”,酒杯。

詞人置身于古戰場中,憶起當時風流人物的才略、氣度和功業,再推及自己,懷才不遇、功業未就,到如今早生華髮,憤懣、無奈之情溢出紙面。但末句詞人又自解自慰、襟懷超曠,引人深思。

《清平樂•村居》

【宋代】辛棄疾

茅簷低小,溪上青青草。

醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼?

大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

亡:通“無”。

以白描的手法表現一家老小的不同面貌和情態,平鋪直敘,娓娓道來,讀之不覺乏味,反而覺得意趣盎然。末句更是將小兒的嬌憨刻畫的淋漓盡致,情味頗濃。

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