明清瓷器：從未“失寵”

明清瓷器一直是現代收藏品市場的熱點，在各大拍賣行屢屢被“翻牌”競價爭奪帶回家。 2014年香港蘇富比拍賣會上的成化鬥彩雞缸杯以2.8億成交依然讓人記憶猶新，而在今年香港蘇富比春拍上，一件明宣德青花魚藻紋十棱菱口大碗又以2.02億港元落槌落槌，刷爆了我們的朋友圈。明清瓷器收藏市場火熱，藏家為其美姿所傾倒，紛紛願以高價購得明清瓷器。但這其實並不僅僅只是發生在我們現代哦，我們的老祖宗們也對明清瓷器的收藏情有獨鍾，早就在翻明清瓷器的“牌”了。

從文獻上看，把古瓷作為珍玩來收藏和欣賞，

並形成風氣，是從明代開始的。據孔齊《至正直記》所記，元至正年間，杭州市面上就已出現新仿製的宋瓷，其“絕類古官窯，不可不細辨也”。不過當時官窯、定窯等“舊造”瓷器似乎還不大為人所重，即如孔齊所說“不足為珍玩也”。到了明代，玩古漸成風尚， “論窯器必曰柴汝官哥定”，宋瓷在當時深得文人雅士的珍愛。明中葉以降，，彩瓷也得到新的發展。本來，在瓷器賞玩上，明早期還是以趙宋為貴，青花、五彩在當時文人士子眼中是很俗氣的東西，明初曹昭在《格古要論》中對“青色及五色者”鄙之雲“俗甚”。但到了嘉萬間，城市經濟發展迅猛，特別是富甲天下、人文薈萃的長江中下游地區， “士商相混”，風俗奢靡，繪畫、書法、古董等成為流行的消費時尚，

“舊寸玩”（即永宣以來“近出者”）身價陡長。成書于萬曆後期的沈德符《萬曆野獲編》卷二十六“玩具”條載:“本朝瓷器，用白地青花，間裝五色，為古今之冠。如宣窯品最貴，近日又貴成窯，出宣窯之上。蓋兩朝天縱，留意曲藝，宜其精工如此。然花樣皆作八吉祥、五供養、一串金、西番蓮，以及鬥雞百鳥及人物故事而已。 ”由此可見明中晚期瓷器鑒藏風氣已經發生了變化，明代彩瓷在當時就已經成為當時市場收藏的重要品類。田藝衡在其《留青日劄》更是提到“宣德之貴，今與汝敵，而永樂、成化亦以次重矣”，當時宣德瓷器的價值竟然可與汝窯匹敵。到了清代，彩瓷更是受到熱烈的追捧，清人陳瀏在其著作《陶雅》中寫道“世界之瓷以吾華為最，

吾華之瓷以康雍為最。舊世界之瓷以質樸為貴，新世界之瓷以彩畫為貴。 ”更是道出了明清彩瓷獨一無二的地位，就連乾隆皇帝對彩瓷收藏也極為推崇，在其畫作《弘曆是一是二圖》中我們也能看到到明代宣德的身影。由此可見，自明以來，明清瓷器在收藏品市場中就已經炙手可熱了。

明清彩瓷深受收藏市場青睞，除了本身瓷質精良，造型優美，畫工研巧之外，紋飾也是明清彩瓷的一大亮點，其趣味性十足。明清瓷器陶瓷紋飾形象生動，取材廣泛，不僅有皇權意志的體現，更有民意民心的反映，這些題材多來自人們生活中熟悉喜愛的事物，或在此基礎上加以想像構成的形象，它符合人們的審美要求和風俗習慣， “圖必有意，意必吉祥”是其裝飾的主題。幾何紋樣是明清時期瓷器上最常用的紋樣，其中龜背紋、方勝紋、如意紋等幾何紋樣表達了人們祈求事事順心的美好願望。明、清各類瓷器上動物紋飾都作為一個極其重要的裝飾題材被廣泛採用，

動物圖案在這些瓷器上屢見不鮮。在這些動物紋樣中，無論是飛禽、走獸、或者昆蟲，無不包含著美好的寓意和吉祥的象徵。通過物象、諧音、巧妙地組合，表達人們美好的願望、吉祥的祝福、美好的追求、心靈的期待。我們來用蝙蝠舉個“栗子”:在我國傳統的藝術發展中借用“蝠”與“福”字的諧音相同，將蝙蝠的形象視為美好幸福的象徵。而蝙蝠紋樣與馬的紋樣組合，稱為“馬上得福”;裝飾畫面中間有團壽字，其週邊裝飾以四隻飛行的蝙蝠，稱為“五福捧壽”;在器物上裝飾紅顏色的蝙蝠，其諧音為“洪福”或者是“洪福齊天”等吉祥寓意。植物紋樣也經常與動物紋樣組合，比如由菊花和鶴鶉、山石、楓葉的組合寓意“安居樂業”;菊花與九隻鶴鶉的組合寓意九世同居，表達了安居樂業、福壽雙全、子孫滿堂、闔家團聚的美好祝福;菊花與蛔蛔的組合一蛔蛔立於菊花之上，寓意官居一品。

故宮博物院藏道光粉彩“五福捧壽”圖蓋碗

故宮博物院藏乾隆粉彩“安居樂業”圖鼻煙壺

在明清彩瓷紋飾中，具有開創意義的應該算是山水畫在瓷器上的運用了。山水類紋飾裝飾在瓷器上最早見於金代磁州窯的瓷枕上，景德鎮瓷器上最早以山水為裝飾題材出現在元青花上，但是這時只是在人物畫的背景作為陪襯而已，不見單純的山水圖，獨立意義的山水紋飾自晚明大量湧現。在明末之前，景德鎮瓷器幾近不畫山水，而一至晚明，官窯衰敗，民窯興起，景德鎮瓷匠深受文人畫家的影響，甚至一些文人畫家親自參與瓷器的創作，在瓷器上大量以山水紋飾進行裝飾，而這時版畫的盛行、畫譜的大量刊行，更為山水紋飾的湧現創造了有利的條件，如當時非常流行的就有《顧氏畫譜》、《唐詩畫譜》、《芥子園畫傳》、《十竹齋畫譜》等。入清，瓷畫山水在康熙時期達到“鼎盛”，主要以青花為主，而且其藝術成就為歷朝最高！康熙山水畫立體感極強，遠山近景，虛實有度，佈局疏落有致，層次分明，有縱深的視覺效果。至乾隆以後，瓷畫山水依然流行，但此時取而代之的是粉彩和淺絳彩。瓷畫山水因其典雅秀麗、意境深遠、韻味十足深受人們的喜愛，所謂“仁者樂山，智者樂水”，瓷畫山水確有“明心見性”之功能。

宋代米芾山水圖

美國觀鷺園舊藏山水圖瓶

人物紋飾是明清瓷器裝飾的重要主題。明清瓷器上人物紋飾繁多，佛、道、儒、世俗人物皆備，這些人物並非虛構，多以歷史典故或者傳奇故事中的人物為藍本。中國出現過很多傑出的歷史人物，給人們流下了許多膾炙人口的傳奇故事，許多有關歷史人物的故事被載入正史或編成白話小說和戲曲，瓷畫匠根據這些人們流傳甚廣的故事創作了許多符合人們生活意趣的精美瓷器。元代雜劇盛行，在元青花上就有繪有“三顧茅廬”、“鬼穀子下山”等故事題材。到了明代帶有插圖的小說、唱本和戲曲劇本大量流行取材範圍不斷拓寬，明代前期歷史人物紋飾不多，線曲小說人物更為罕見。嘉靖前後逐漸增多，到了晚期，版畫興起，帶動了戲曲小說人物的發展，瓷器上以此為裝飾的較為風靡，其題材多取自《西廂記》、《牡丹亭》、《三國演義》、《水滸傳》等。如清康熙朝瓷器中繪大量採用歷史人物故事，其中以描繪戰爭題材的所謂“刀馬人”最為名貴，有五霸戰爭、火燒赤壁、大鬧長阪橋等等。

上海博物館藏康熙五彩“哪吒鬧海”圖瓶

故宮博物院藏康熙青花“空城計”圖盤

明清彩瓷品類豐富，造型講究，繪畫精秀纖巧，紋飾內涵豐富，細細品位即有妙趣橫生之感。您是不是也想像我們的老祖宗一樣去翻一翻明清彩瓷的“牌子”，把趣味十足的明清彩瓷帶回家呢？雅昌明清彩瓷專場滿足您的願望。在這場拍賣中我們共有15件明清瓷器，樣樣都是精品，並且以低價誠摯惠友！快來將您喜愛的“美人”帶回家吧。

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表達了安居樂業、福壽雙全、子孫滿堂、闔家團聚的美好祝福;菊花與蛔蛔的組合一蛔蛔立於菊花之上，寓意官居一品。