《推背圖》第十六象 己卯 離下坤上 明夷

讖曰

天一生水 姿稟聖武

順天應人 無今無古

頌曰

納土姓錢並姓李， 其餘相次朝天子。

天將一統付真人， 不殺人民更全嗣。

金聖歎注解：此象主宋太祖受禪汴都， 天下大定， 錢李二氏相率歸化， 此一治也。

地火明夷， 下為離為明， 上為坤為順。 有明入地中之象。

讖曰“天一生水”指地名天水暗指趙宋， 趙匡胤的父親趙弘殷被周世宗封為天水縣男， 趙匡胤陳橋兵變建立趙宋王朝後， 便將隴西天水定為國之郡望。 （《宋史》天水， 國之姓望也。 頭條南方鵬注）

趙宋代周， 順應天下大勢， 趙匡胤個人及治國理念非常傑出， 為後世多所稱道。 范仲淹說“我太祖皇帝應天順人， 受禪于周， 廣南、江南、荊湖、西川， 一舉而下， 罷諸侯之兵， 革五代之暴， 垂八十年， 天下無禍亂之憂”。 程頤說“太祖之有天下， 救五代之亂， 不戮一人， 自古無之， 非漢、唐可比， 固知趙氏之祀安於泰山。 ”確有順天應人， 今古難覓的氣象。

（此國策與重文抑武， 與士大夫共治天下有關。 南方鵬注）

頌曰前兩句， 吳越錢氏在趙匡胤時便臣伏（至978年納土歸宋。 頭條南方鵬原創）， 宋開寶八年(975年)， 宋太祖趙匡胤消滅了割據政權南唐， 各地各國相繼收服朝宋， 謂之“納土姓錢並姓李， 其餘相次朝天子”。

頌曰後二句“天將一統付真人， 不殺人民更全嗣”， 與宋太祖得國治國有關， 趙匡胤960年陳橋兵變， 兵不血刃取天下， 而後儘量不殺降王， 不殺功臣， 曾有大臣勸太祖殺歸降的降王降臣， 趙匡胤批復“汝好雀兒肚腸”。 後來的杯酒釋兵權， 消除了唐朝以來藩鎮勢力對中央的威脅；對百姓則採取修養生息政策， 天下安樂。

據宋陸遊《避暑漫抄》記載（作者南方鵬注）， 趙匡胤生前， 曾在太廟裡立下石碑， 之後新天子即位都要到太廟裡去拜碑默誦誓詞。 石碑立在太廟寢殿的夾室中， 新皇帝去拜碑時， 只能帶一個不識字的內侍， 其他人都離得遠遠不能觀看。 直到北宋靖康之變時， 宮門被打開， 人們才得以縱覽， 發現誓碑文有三條：一是保全柴氏子孫， 有罪不得加刑；二是不得殺士大夫及上書言事人；三是子孫有渝此誓者， 天必亟之。 范仲淹曾由衷地讚歎道:“祖宗以來， 未嘗輕殺一臣下， 此盛德之事”(《范仲淹年譜》)。 從趙匡胤這些事看， 確當得起得道“真人”二字。

有一件後來發生的事可以更好的解釋趙宋“不殺人民更全嗣”這一句。 “神宗時， 以陝西用兵失利， 內批出令斬一漕臣。 明日， 宰相蔡確奏知， 上曰：‘昨日批出斬某人， 已行否？'確曰：‘正欲奏知。 '上曰：‘此事何疑？'確曰：‘祖宗以未嘗殺士人臣事， 不意自陛下始。 '上沉吟久之， 曰：‘可與刺面配遠惡處。 '門下侍郎章惇曰：‘如此， 即不若殺之。'上曰：‘何故？'曰：‘士可殺，不可辱！'上聲色俱厲曰：‘朕快意事便做不得一件！'惇曰：‘如此快意事，不做得也好！”神宗默然。可知宋朝皇帝在祖訓約束，想殺或貶一名大臣並不容易。

此象可能不僅指趙匡胤，趙光義應也在其中（南方鵬注）。也有人據此象認為《推》文是陳摶所作。

即不若殺之。'上曰：‘何故？'曰：‘士可殺，不可辱！'上聲色俱厲曰：‘朕快意事便做不得一件！'惇曰：‘如此快意事，不做得也好！”神宗默然。可知宋朝皇帝在祖訓約束，想殺或貶一名大臣並不容易。

此象可能不僅指趙匡胤，趙光義應也在其中（南方鵬注）。也有人據此象認為《推》文是陳摶所作。