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河南美女蘇妲己是否為禍國殃民的“狐狸精”?

在中國神話小說《封神演義》中, 蘇妲己被描寫成變成人形的千年狐狸精, 受了女媧娘娘的派遣, 來到凡間迷惑商紂王, 使其江山斷送。

書中的蘇妲己不僅美豔異常, 而且陰狠毒辣, 善於蠱惑人心。 商紂王在她的挑唆下縱情聲色, 錯殺忠良, 置黎民百姓于水生火熱之中, 導致了商朝的滅亡。

由於《封神演義》在民間廣為流傳, 蘇妲己是狐狸精成為了家喻戶曉的說法, 也成了後世不正經女人的代名詞。 在科學技術日新月異的今天, 我們可以肯定蘇妲己絕對不是狐狸精, 狐狸也不可能成精。 那麼在歷史上她的真正形象是怎麼樣的呢?她難道真的是商朝滅亡的罪魁禍首嗎?

蘇妲己在歷史上確有其人。 河南說河南(ID:henan-henan)查閱資料發現, 蘇妲己是河南省溫縣蘇王村人, 有蘇氏部落之女。 據溫縣蘇王村村民蘇德福先生在《溫縣人文叢書》中記載, 妲己天生麗質, 聰明賢慧,

心地善良。 溫縣一帶至今還流傳著妲己是個好姑娘的種種故事。

另外, 根據《晉語》記載:殷辛伐有蘇, 有蘇氏以妲己女焉。 也就是說蘇妲己是紂王打敗有蘇部落之後的“戰利品”。 據說, 有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落, 所以才會有日後《封神演義》中的“狐狸精”的說法。

妲己雖為俘虜, 但卻得到紂王的寵愛。 有史書記載說商紂王為了討好妲己, 也是頗費心機, 作靡靡之音, 建酒池肉林, 使人在肉林中裸體相逐, 徹夜暢飲, 嬉戲達旦。 如此可謂荒淫至極。 更要重要的是, 紂王對妲己言聽計從。

司馬遷在《史記》中明確記載商紂王“愛妲己, 妲己之言是從”。 商紂王在妲己的鼓動下興炮烙之刑, 將忠臣比干剖腹挖心, 甚至為了搞明白胎兒性別而活生生剖開孕婦肚皮, 這些惡性令人髮指, 令大商子民們苦不堪言, 直接導致了商紂王人心盡失、天下喪盡的結局。

但是, 在離商代最近的西周並沒有留下有關妲己的史料記載, 春秋時也沒有。 直到戰國末期的韓非子才對“酒池肉林”“炮烙”有了生動的描述,

但也未提妲己之名。 可見關於蘇妲己“削人足、剖婦腹、吃人心、挖人肝”的事只是後人帶有文學色彩的惡傳。

可以說, 妲己的妖孽形象是隨著歷史推移而逐漸豐富多彩起來的。

至於商紂王是否聽信於妲己, 需要注意的是, 商人頗為迷信, 任何重大舉措, 都需要求神問卜來決定吉凶, 並且為了感謝神靈, 經常載歌載舞, 飲酒歡唱, 甚至整夜喝酒, 這不是個人可以左右的。 在河南安陽出土的甲骨文中已經得到證實。

因此, 戰俘出身的妲己是不可能干預朝政的。 加上商紂王剛愎自用, 不喜聽人擺佈, 得到妲己時已年過六十, 何談對一個比自己小幾十歲的女子言聽計從, 甚至到了干涉朝政的地步?

再說, 商紂王執政的時候, 商朝開國已經六百年, 國力雄厚, 物阜民豐, 那時新的都城正在風光明媚, 氣候宜人的朝歌(今河南淇縣)建造起來, 全國各地的能工巧匠和飽學之士也紛紛向朝歌集中, 形成空前的熱鬧與繁榮。 所以, 在太平盛世, 商紂王吃喝玩樂不算個事, 蘇妲己跟上沾個光也情有可原。

因國力強盛,商紂王後期只顧尋歡作樂,暴政不斷,又忽視了位於陝西的西周的快速發展,再加上與西周結下的仇恨,所以,西周姬發在河南孟津縣會盟八百諸侯攻打商都朝歌,牧野之戰中俘虜兵反水,商王朝的覆滅已是必然。

西元前1047年,紂王打敗有蘇部落俘虜蘇妲己,到西元前1046年商朝滅亡,短短1年時間,蘇妲己作為一個弱女子在商王朝的滅亡中是不可能起到決定作用的。但是,蘇妲己也並非無辜,因為她確實不應該陪紂王淫亂作樂,助紂為虐,而是應該學習商朝三公之一九侯的女兒堅貞不屈,最後死在亂箭之下。但是身為戰俘,要想在勝利者的面前安身立命,同時又肩負著全族人的安危,蘇妲己想盡辦法討商紂王的歡心也是她不可抗拒的宿命,說她“禍國殃民”確實有點冤!(河南說河南產品內容部/管鑄)

因國力強盛,商紂王後期只顧尋歡作樂,暴政不斷,又忽視了位於陝西的西周的快速發展,再加上與西周結下的仇恨,所以,西周姬發在河南孟津縣會盟八百諸侯攻打商都朝歌,牧野之戰中俘虜兵反水,商王朝的覆滅已是必然。

西元前1047年,紂王打敗有蘇部落俘虜蘇妲己,到西元前1046年商朝滅亡,短短1年時間,蘇妲己作為一個弱女子在商王朝的滅亡中是不可能起到決定作用的。但是,蘇妲己也並非無辜,因為她確實不應該陪紂王淫亂作樂,助紂為虐,而是應該學習商朝三公之一九侯的女兒堅貞不屈,最後死在亂箭之下。但是身為戰俘,要想在勝利者的面前安身立命,同時又肩負著全族人的安危,蘇妲己想盡辦法討商紂王的歡心也是她不可抗拒的宿命,說她“禍國殃民”確實有點冤!(河南說河南產品內容部/管鑄)

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