“火就是神， 神即是火。 ”這是彝族人民反映在其原始宗教中對於火的崇拜和敬畏。 “如人和影子， 不可來分開。 ”這又是彝家兒女在日常生產生活中融於火的摯情眷戀。 正是這人與火的相濡以沫的情愫， 使得這裡的彝民對待火的態度， 時時處處是恭恭敬敬， 嚴嚴肅肅， 彬彬有禮。
彝家兒女如是信奉和依賴火， 似乎把一生追求殷實幸福生活的美好願望都寄予了火塘融入了火， 因此，
火塘在人們的心目中既是房屋的心臟， 又是人們議論、商榷和決定大事的地方。 彝家人有關柴米油鹽酒糖茶的家政是在火塘邊商定的， 婚姻和愛情是從彝家火塘邊開始的， 穿羊皮褂的孩子們五顏六色的夢境是從這彝家火塘邊展翅飛出去的， 火塘是山裡人的生活中心。
一個新生兒降生下來， 要在火塘邊取名，
彝家火塘還是靈光閃爍的神聖之地，大多在火塘左邊安設一靈位，尊稱火神，視為祖先神靈之所在。每逢年過節，宰殺雞羊豬，都須端上熱氣騰騰的上等酒肉飯菜，畢恭畢敬地擺上碗筷進行祭祀叩拜。
彝家火塘，陪伴著山裡人熬過了多少寒夜和冬天。依火塘，耍火把，祭火神……生活在現代大都市里的人，是無論如何也道不清弄不明彝家人與火塘千年一貫相濡與沫的情感的。
每每有賓朋遠至，不論天氣或冷或熱，一律在火塘邊接待。人們圍著火塘載歌載舞，生命因燃燒而興奮了，竹笛、葫蘆笙吹得滿天的繁星都在閃爍；月琴、大三弦彈得所有的大山都在旋轉。
此時此刻，人們真正感悟到了彝家火塘的火是奮進，是拼搏，是燃燒和力。眼前是一片歡樂和燃燒的海，來自四面八方的遊客和彝鄉人都圍著火塘載歌載舞，其樂融融，一同通宵達旦熱烈歡慶這火塘的祭典。
這個能歌善舞的火的民族，永遠把火作為光明、熱情、團結、繁榮、文明、進步的象徵，並由此孕育出輝煌燦爛、多姿多彩的彝家火塘、火把民俗文化風情。
彝家火塘還是靈光閃爍的神聖之地，大多在火塘左邊安設一靈位，尊稱火神，視為祖先神靈之所在。每逢年過節，宰殺雞羊豬，都須端上熱氣騰騰的上等酒肉飯菜，畢恭畢敬地擺上碗筷進行祭祀叩拜。
彝家火塘，陪伴著山裡人熬過了多少寒夜和冬天。依火塘，耍火把，祭火神……生活在現代大都市里的人，是無論如何也道不清弄不明彝家人與火塘千年一貫相濡與沫的情感的。
每每有賓朋遠至，不論天氣或冷或熱，一律在火塘邊接待。人們圍著火塘載歌載舞，生命因燃燒而興奮了，竹笛、葫蘆笙吹得滿天的繁星都在閃爍；月琴、大三弦彈得所有的大山都在旋轉。
此時此刻，人們真正感悟到了彝家火塘的火是奮進，是拼搏，是燃燒和力。眼前是一片歡樂和燃燒的海，來自四面八方的遊客和彝鄉人都圍著火塘載歌載舞，其樂融融，一同通宵達旦熱烈歡慶這火塘的祭典。
這個能歌善舞的火的民族，永遠把火作為光明、熱情、團結、繁榮、文明、進步的象徵，並由此孕育出輝煌燦爛、多姿多彩的彝家火塘、火把民俗文化風情。