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上帝為懲罰暴君,把通天塔變成世界上最大的“爛尾樓”

世界上最大的爛尾樓, 是上帝給人類的懲罰。 密密麻麻的村莊和人類, 在上帝的眼裡就是螞蟻。 休想與上帝共呼吸新鮮空氣!

勃魯蓋爾用繁多的細節和宏大的場面告訴我們, 巴別塔不再是宗教的說教, 而是對人類徒勞無功命運的思考。

在《聖經》中有兩個知名的聲勢浩大的工程, 一個是諾亞方舟, 一個是巴別塔(又稱通天塔)。 不過它們最終的命運大不相同。 由於諾亞方舟是上帝為了拯救世人而給諾亞一家的神諭, 所以諾亞方舟取得了成功;但巴別塔, 由於神的反對, 最終不了了之, 成為了一座舉世聞名的“爛尾”工程。

Tower of Babel, by Lucas van Valckenborch, 1594, Louvre Museum

修不完巴別塔:上帝的懲罰

《聖經》中關於巴別塔的故事是這樣的。 在“大洪水”之後, 一群使用著同一種語言的人們從東方來到了式拿地區, 共同居住在這裡。 他們決定在這裡修建一座城市, 同時, 建造一座高度足以通天的塔用來傳播自己的名聲:

“來吧, 我們要建造一座城和一座塔, 塔頂通天, 為了揚我們的名, 免得我們被分散到世界各地。 ”

但上帝見到此情此景, 決定阻止這群驕傲的人類:

“看哪, 他們都是一樣的人, 說著同一種語言, 如今他們既然能做起這事, 以後他們想要做的事就沒有不成功的了。

German Late Medieval (c. 1370s) depiction of the construction of the tower.

於是上帝將他們的語言打亂, 讓他們從此聽不懂對方講了什麼, 然後把這群人分散到世界各地, 於是世界變成了今天的樣子, 人們住在不同的地方, 說著對方聽不懂的語言, 而這群人本來想要修建的城市和通天塔, 也就就此擱置了。

在另一些版本的故事中, 還認為這座塔的建造是當時的一位暴君想要表達對上帝的不屑。 巴別塔的故事, 既是世界語言分隔的伊始, 卻也是不同文化交流的起源。

中世紀的巴別塔故事畫

在上面那幅來自中世紀那幅《巴別塔》畫作中, 塔高只有四五層高, 人們還在忙的不亦樂乎, 但畫面的正上方, 上帝已經看到了這一切:

中世紀手抄本中的《巴別塔》一般都只把故事的內容講清楚就可以了, 所以通天塔的高度都以一個象徵的意向來表達, 達意即可。 在另一幅來自中世紀的《巴別塔》中, 通天塔高依然只有寥寥幾層, 每層都有不同分工的人們正在工作, 畫面的左下角披著斗篷的可能是主教, 伸著手指做警告狀。

Anonymous master, c. 1425

除了左下角的主教之外,在這座通天塔上,越往上層的人爭吵得越嚴重,甚至還有人從塔上跌落下來——這些似乎都在說明建造這座塔是個錯誤,正指向巴別塔這個故事的寓意。

Cornelis Anthonisz (1547): fall of the tower

1547年,來自阿姆斯特丹,以繪製中世紀地圖而聞名的藝術家Cornelis Anthonisz創作了這幅《倒掉的巴別塔》。這幅銅版畫中,從天空中刮來的風吹倒了巴別塔,雲層旁邊是吹著號角的天使。畫面中的巴別塔已經坍塌,地面上的人們一陣慌亂,四散而逃,但仍有很多人被石塊砸到受傷。

勃魯蓋爾筆下的悲壯史詩

中世紀時,巴別塔的故事是教會講給教徒聽的,所以強調的是造塔這件事的不合理性;但是在中世紀過去之後,藝術家筆下的巴別塔更多的開始從人類的角度出發,思考人與神、人與自然的關係。

與Anthonisz同時代,但比他更為著名的巴別塔題材創作者是藝術家老彼得·勃魯蓋爾。在他的作品中,神的懲罰似乎已經沒有那麼重要,畫面給人更強烈的感覺是人類能造出如此宏大的建築的偉大——但結合整個故事就會發現,一切都是徒勞,勃魯蓋爾用這種人與巴別塔大小的反差,強化了這整個事件的悲劇性。

The (Great) Tower of Babel, Pieter Bruegel the Elder,1563

上面這幅《巴別塔》創作於1653年。在畫面的左下角的是正前來“視察”的國王一行人。可是仔細看國王的身後就會發現,國王所站的位置離巴別塔還有很遠的距離,遠處的建塔工人只有近景裡國王的一隻手那麼大。

遮掉國王這一部分,才能感受到這座巴別塔跟周圍人們居住的房屋和城堡之間的反差:

勃魯蓋爾在這幅畫中結合了風俗畫的創作方法,在塔身上的細節十分豐富,到處都是正在勞作的建塔工人,在巨大的塔身上,這些工人看起來就像螞蟻一樣。

在畫面中這座塔已經高聳入雲:

但同時又危機四伏。仔細看就會發現,雖然這座塔已經建得十分宏偉,但仍然有幾處坍塌的部分,似乎在預示著徒勞無功的結局:

The (Little) Tower of Babel, Pieter Bruegel the Elder,1563

勃魯蓋爾的這兩幅《巴別塔》,不再是教會對人的說教,從眾多繁複的細節中,我們可以感受到人類勞作的偉大,同時知道結局的我們又會為他們感到遺憾惋惜。對這樣的作品,看到越多的細節就越感到震撼,2017年4月18日到7月2日,勃魯蓋爾的《巴別塔》和幾幅耶羅尼米斯·博斯的作品將會一同出現在東京都美術館的展覽《布寧根博物館收藏展:勃魯蓋爾的“巴別塔”》中,如果有機會,一起近距離觀看這座永遠無法建成的通天之塔吧!

布寧根博物館收藏展:勃魯蓋爾的“巴別塔”

東京都美術館

2017.04.18 - 2017.07.02

(高清原圖有202.82M那麼大!無法到達現場觀看細節的朋友,歡迎自取哦~)

(插播一則《2017明天當代雕塑獎徵集》資訊,有藝術才華的你,敢來挑戰嗎?詳情請查看我們的擴展連結:

http://www.yuntoo.com/index.php?/share/index/47100/2_9_0

獲獎名額、金額與頒獎:每年評選5件獲獎作品,每件作品獎勵人民幣兩萬元,入圍作品15件。入圍及獲獎作品將參加“明天當代雕塑獎”作品展覽,並結集成書,出版、發行。20位作者將受邀參加在四川美術學院雕塑系舉行的頒獎儀式、展覽開幕式及學術研討會。

要小編說,錢,不重要!!!小編從此少一個競爭對手:)

但是校方不樂意,點擊(瞭解更多)報名吧!!!

Anonymous master, c. 1425

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Cornelis Anthonisz (1547): fall of the tower

1547年,來自阿姆斯特丹,以繪製中世紀地圖而聞名的藝術家Cornelis Anthonisz創作了這幅《倒掉的巴別塔》。這幅銅版畫中,從天空中刮來的風吹倒了巴別塔,雲層旁邊是吹著號角的天使。畫面中的巴別塔已經坍塌,地面上的人們一陣慌亂,四散而逃,但仍有很多人被石塊砸到受傷。

勃魯蓋爾筆下的悲壯史詩

中世紀時,巴別塔的故事是教會講給教徒聽的,所以強調的是造塔這件事的不合理性;但是在中世紀過去之後,藝術家筆下的巴別塔更多的開始從人類的角度出發,思考人與神、人與自然的關係。

與Anthonisz同時代,但比他更為著名的巴別塔題材創作者是藝術家老彼得·勃魯蓋爾。在他的作品中,神的懲罰似乎已經沒有那麼重要,畫面給人更強烈的感覺是人類能造出如此宏大的建築的偉大——但結合整個故事就會發現,一切都是徒勞,勃魯蓋爾用這種人與巴別塔大小的反差,強化了這整個事件的悲劇性。

The (Great) Tower of Babel, Pieter Bruegel the Elder,1563

上面這幅《巴別塔》創作於1653年。在畫面的左下角的是正前來“視察”的國王一行人。可是仔細看國王的身後就會發現,國王所站的位置離巴別塔還有很遠的距離,遠處的建塔工人只有近景裡國王的一隻手那麼大。

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在畫面中這座塔已經高聳入雲:

但同時又危機四伏。仔細看就會發現,雖然這座塔已經建得十分宏偉,但仍然有幾處坍塌的部分,似乎在預示著徒勞無功的結局:

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勃魯蓋爾的這兩幅《巴別塔》,不再是教會對人的說教,從眾多繁複的細節中,我們可以感受到人類勞作的偉大,同時知道結局的我們又會為他們感到遺憾惋惜。對這樣的作品,看到越多的細節就越感到震撼,2017年4月18日到7月2日,勃魯蓋爾的《巴別塔》和幾幅耶羅尼米斯·博斯的作品將會一同出現在東京都美術館的展覽《布寧根博物館收藏展:勃魯蓋爾的“巴別塔”》中,如果有機會,一起近距離觀看這座永遠無法建成的通天之塔吧!

布寧根博物館收藏展:勃魯蓋爾的“巴別塔”

東京都美術館

2017.04.18 - 2017.07.02

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獲獎名額、金額與頒獎:每年評選5件獲獎作品,每件作品獎勵人民幣兩萬元,入圍作品15件。入圍及獲獎作品將參加“明天當代雕塑獎”作品展覽,並結集成書,出版、發行。20位作者將受邀參加在四川美術學院雕塑系舉行的頒獎儀式、展覽開幕式及學術研討會。

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