我為什麼寫散文
散文, 是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感、靈活的文學體裁。 這一概念最早出自中國的佛教徒之口,
大言不慚, 姑且把我的文字稱做散文吧。
我在人間生存, 雖然是一個獨立的個體, 卻有著錯綜複雜的人際關係, 有著跌宕起伏的人生經歷, 有著喜怒哀樂的切身感受, 有著愛恨情仇的深刻體驗……這些無論對誰而言, 都是獨一無二的, 也是不可替代的, 更是無法複製的。
因為那一份獨特, 便值得訴說、交流和記憶, 而寫作就是最好的方式之一。 當然, 也許會有人說, 藏在心裡獨自咀嚼, 與他人無關, 未必非要訴諸筆端。
這麼想, 沒有錯。 畢竟這是個人的自由, 強求不得。 但是, 這種人顯然不瞭解寫作的意義, 或者缺乏寫作的激情。 每個人都是有故事的人, 可不是每個人都能夠意識到。 也就是說, 有些人雖然很有生活, 但是他自己並沒有發現, 更不會去挖掘, 去昇華。 這時, 就需要有人把它記錄下來, 或輕描淡寫, 或濃墨重彩, 或細化, 或誇張, 提煉為文學的語言, 提升它的思想高度, 從而達到以文悅人、以情感人的功效。
我開始寫作的理由非常簡單, 甚至不需要理由。 2016年7月15日上午11時, 一場突如其來的重病擊中了我。 為什麼說突如其來?因為, 我沒有任何症狀, 只是自覺檢查時被發現患有馬凡綜合症合併主動脈夾層, 病情極其危重, 隨時隨地會發生猝死。 然而, 就在躺上診查床的前一刻, 我仍處在生龍活虎的工作狀態。 朋友、同事和領導們都驚呆了, 立即幫助繼續檢查, 辦理各種手續, 聯繫北京安貞醫院的專家, 取身份證買高鐵商務艙的車票等……
事後,許多天過去了,情緒漸漸穩定,愛人建議把這個過程寫一寫。他說:有多少人為你跑前跑後,有多少人為你擔心難過,有多少人為你默默牽掛,以此表達我們的感激之情吧。於是我提起筆來寫下《生死時速二十四小時就醫記》。文中提到了每一個細節,每一位元需要致謝的人,也算是對自己的一個交代。
傾訴,是人的一種本能,就像容器裡的水滿了要漾出來一樣自然。而經由文字來將所思所想記錄下來,是要遠勝於口頭表達的。從事件變為文字的過程,是整理和梳理的過程,是由模糊變為清晰的過程,是由粗糙變為細膩的過程,是由飄忽變為真實的過程,是由外在情感直抵內心靈魂的過程,是由支離破碎變得完整系統的過程,這就是寫作的意義。
甚至,寫作還是一種治療,可以有效緩解內心的積鬱苦楚,可以共同分享生活的積極美好,消除負能量,傳遞正能量,提振面對未來的信心和勇氣,洞悉珍惜當下的方式和方法。
散文,是最容易入手的。怎麼想,就怎麼寫,隨心所欲。不像小說,要塑造人物形象,要構造故事情節,哪怕是最為簡單的故事。也不像詩歌,要打造意向,錘煉韻律。在拘囿中舞蹈和飛翔。只有散文,能夠容納萬事萬物,靈活多變,不受限制。對於閱讀者來說,可以隨時進入,隨時退出,中斷和接續自然流暢。自由的品格,是散文最為醒目的標籤。這樣,便有了更多的人喜愛散文,喜歡我稚嫩的文字和真實的情感,喜歡我不造作,不矯情的樸素之風。
縱然,我寫的東西個人資訊過於強烈,與讀到它的人的生活是不同的,甚至是大相徑庭的。但是,文學的重要作用正是通過差異性而反映共同性。經由個別而抵達大眾,建立起不同生命之間的連接和融合。差異性並不構成阻礙理解的藩籬,有時反而激發起某種類似探險的欲望。南宋大儒陸九淵的“人同此心,心同此理”,就是這種人性的表達,正是一切人際交往和群體行為的基礎和前提。有很多東西可以借鑒和學習,重要的道理都是相通的。通過散文,我寫出別人“心中所有而口中所無”的東西,寫出自己對世界的認識,對生活的解釋,對美好的渴望,對頹廢的不屑。在某一刻,看到這些文字的人產生了共鳴,與我重疊了。
生活中不僅艱辛,也有絢爛。生活的格局應像大海一樣寬廣,生活的情趣應像波濤一樣不斷翻湧出朵朵浪花。你我的生活,既有物質生活,也有精神生活。情感的呈現和價值的追求,更是千姿百態。正如羅素那句話:參差多態乃是幸福的本源。散文與生活是密不可分的,她讓我有了更長的手臂觸摸這個世界,更好的視角觀察這個世界,更細的筆力描繪這個世界。並且在每一次端詳、揣摩、修改中,調焦自己的目光,調整自己的心態,調動自己的能量。
人生座標的一個點,改變了慣性的一切。世間唯一不變規律的就是變化,為了順應這一變化,我開始伏案寫作,從此一發不可收拾。我與散文,今生結緣。
事後,許多天過去了,情緒漸漸穩定,愛人建議把這個過程寫一寫。他說:有多少人為你跑前跑後,有多少人為你擔心難過,有多少人為你默默牽掛,以此表達我們的感激之情吧。於是我提起筆來寫下《生死時速二十四小時就醫記》。文中提到了每一個細節,每一位元需要致謝的人,也算是對自己的一個交代。
傾訴,是人的一種本能,就像容器裡的水滿了要漾出來一樣自然。而經由文字來將所思所想記錄下來,是要遠勝於口頭表達的。從事件變為文字的過程,是整理和梳理的過程,是由模糊變為清晰的過程,是由粗糙變為細膩的過程,是由飄忽變為真實的過程,是由外在情感直抵內心靈魂的過程,是由支離破碎變得完整系統的過程,這就是寫作的意義。
甚至,寫作還是一種治療,可以有效緩解內心的積鬱苦楚,可以共同分享生活的積極美好,消除負能量,傳遞正能量,提振面對未來的信心和勇氣,洞悉珍惜當下的方式和方法。
散文,是最容易入手的。怎麼想,就怎麼寫,隨心所欲。不像小說,要塑造人物形象,要構造故事情節,哪怕是最為簡單的故事。也不像詩歌,要打造意向,錘煉韻律。在拘囿中舞蹈和飛翔。只有散文,能夠容納萬事萬物,靈活多變,不受限制。對於閱讀者來說,可以隨時進入,隨時退出,中斷和接續自然流暢。自由的品格,是散文最為醒目的標籤。這樣,便有了更多的人喜愛散文,喜歡我稚嫩的文字和真實的情感,喜歡我不造作,不矯情的樸素之風。
縱然,我寫的東西個人資訊過於強烈,與讀到它的人的生活是不同的,甚至是大相徑庭的。但是,文學的重要作用正是通過差異性而反映共同性。經由個別而抵達大眾,建立起不同生命之間的連接和融合。差異性並不構成阻礙理解的藩籬,有時反而激發起某種類似探險的欲望。南宋大儒陸九淵的“人同此心,心同此理”,就是這種人性的表達,正是一切人際交往和群體行為的基礎和前提。有很多東西可以借鑒和學習,重要的道理都是相通的。通過散文,我寫出別人“心中所有而口中所無”的東西,寫出自己對世界的認識,對生活的解釋,對美好的渴望,對頹廢的不屑。在某一刻,看到這些文字的人產生了共鳴,與我重疊了。
生活中不僅艱辛,也有絢爛。生活的格局應像大海一樣寬廣,生活的情趣應像波濤一樣不斷翻湧出朵朵浪花。你我的生活,既有物質生活,也有精神生活。情感的呈現和價值的追求,更是千姿百態。正如羅素那句話:參差多態乃是幸福的本源。散文與生活是密不可分的,她讓我有了更長的手臂觸摸這個世界,更好的視角觀察這個世界,更細的筆力描繪這個世界。並且在每一次端詳、揣摩、修改中,調焦自己的目光,調整自己的心態,調動自己的能量。
人生座標的一個點,改變了慣性的一切。世間唯一不變規律的就是變化,為了順應這一變化,我開始伏案寫作,從此一發不可收拾。我與散文,今生結緣。