顯通寺
跨過高高的山門門檻，
就步入了我們心馳神往的顯通寺內。
大家看，
這院裡有好多直插雲天的古柏蒼松！蓊鬱的樹冠無風自喧，
整潔的院落纖塵不染，
身入其間，
寵辱皆忘，
心中的天地無形中拓展得清靜寬廣。
明人嘯庵詩雲：“五月行蹤人大孚，
不信人間有畫圖。
”大孚，
就是指大孚靈鷲寺，
也就是現在的顯通寺。
意思是一進入顯通寺，
人間那些美麗的圖畫都相形見絀了。
放眼望去，
七座魁偉的大殿款然有序地坐落在寺院的中軸線上，
每座大殿與大殿之 間均有寬敞的間隔，
毫無一點臃腫之感。
東西兩側禪房配殿從南到北縱貫全院，
它們遠遠離開了那七座大殿，
使大殿與兩旁的建築之間空出了寬敞的路面，
幾個人並排而行，
也無摩肩擦踵之感。
它目前占地43700平方米，
共有各種建築500餘間，
不僅是五臺山第一大寺院，
就放諸全國，
也恐不多見。
如一個人遊覽其間，
真可謂一條小魚游入了寬闊無垠的海洋。
現在我們來參觀中軸線上的第一座大殿——觀音殿。
觀音殿內供三尊菩薩，
從東到西，
依次是：文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩，
故又稱三大士殿。
大士，
為中國傳統名詞，
古代稱有很高德行的人。
中國佛教在譯經過程中，
往往把菩薩也稱作大士。
三大士如塑於一座殿壇上，
塑像往往配有坐騎。
文殊菩薩騎綠毛獅子，
普賢菩薩騎白象，
觀世音菩薩騎朝天吼。
其實，
文殊菩薩的坐騎應是一頭狻猊，
因其形象與獅子相像，
獅子的形象又更顯威猛，
而知道獅子的人又比較多，
故有的寺廟中就將狻猊改塑為獅子。
在我國，
觀音、文殊、普賢和地藏合稱為四大菩薩，
他們各有各的住處，
也就是各自有傳教說法的道場。
觀音道場在普陀山，
普賢道場在峨眉山，
地藏道場在九華山，
文殊的道場在五臺山。
既然五臺山是文殊菩薩的道場，
為什麼在五臺山第一大寺中的第一座大殿卻是觀音殿呢？這說明了佛法的無邊和佛界的無私。
作為我國四大佛教名山之首的五臺山，
既有外來的佛教，
也有孔子的儒教和老莊的道教，
相容並蓄，
博大精深，
使五臺山的佛教文化更加蘊藉豐厚，
高遠莫測。
觀音，
是梵文“阿縛盧積低濕伐羅”意譯的簡稱，
本應譯為“觀世音”，
但在唐代為避諱唐太宗李世民的“世”字而略成觀音。
唐玄奘（即《西遊記》中去西天取經的唐僧）在翻譯《心經》時又將其改譯為觀自在。
不過，
現在人們多不用玄奘的這種譯名。
佛經中說觀世音菩薩為廣化眾生，
能示現種種形象，
名為“普門示現”。
她大慈大悲，
眾生如遇危難，
只要誦念一聲“觀音菩薩”，
她就能觀聲而火速前往拯救，
為民解脫苦難。
她的特異功能就是能觀察聲音，
也就是說，
對世間發出的聲音她不是憑感覺器官耳朵去聽，
而是用視覺器官眼睛去觀看，
故稱觀世音菩薩。
這三尊菩薩塑像端莊大方，
慈祥動人。
這座觀音殿在五臺山又名水陸殿，
是因為五臺山地區規模最大的佛事活動——水陸法會常在這裡舉行而得名。
在唐代，
水陸殿的觀音菩薩十分靈驗，
名揚四方。
五代後樑貞明二年，即西元916年，從日本遠來的高僧慧鍔，專門到五臺山顯通寺水陸殿迎請觀音菩薩去日本。可每當載著觀音菩薩的船航行到普陀山蓮花洋上時，便風雨大作，海浪滔天，一次次受阻難行。一日，慧鍔見蓮花洋上碧海青天，風平浪靜，便又一次起錨出港，船未壞而路難行，因為在船的周圍長起了無數鐵蓮花。慧鍔觀蓮而猛悟，觀音菩薩腳底踩的便是蓮花，這分明是告訴我，’她不肯東渡日本。於是面對觀音塑像，他撲通跪於船艙之內，邊磕頭邊說：“貧僧若違菩薩願，望多原諒，我將在普陀山另建寺院供養菩薩，若何？”言畢，海面上頓時現一鐵牛，把鐵蓮花全部吞於腹中。船立即順利返航，所向無阻。普陀山一位叫張覲的人將觀音菩薩像迎于家中，設香案，供奉了起來，後又同慧鍔法師一道在紫竹林建築了一座寺院，便又將觀音菩薩塑像供奉于該寺之中。就因這件事，該寺院被叫做“不肯去觀音院”。因為原來塑在這坐殿中的觀音像，早在一千多年前就去了普陀山，現在我們看到的這尊觀音像是後來補塑的。
這個故事告訴我們，觀音菩薩雖從印度而來，但卻特別熱愛中國，我們應該向他致敬，增強愛國精神。
五代後樑貞明二年，即西元916年，從日本遠來的高僧慧鍔，專門到五臺山顯通寺水陸殿迎請觀音菩薩去日本。可每當載著觀音菩薩的船航行到普陀山蓮花洋上時，便風雨大作，海浪滔天，一次次受阻難行。一日，慧鍔見蓮花洋上碧海青天，風平浪靜，便又一次起錨出港，船未壞而路難行，因為在船的周圍長起了無數鐵蓮花。慧鍔觀蓮而猛悟，觀音菩薩腳底踩的便是蓮花，這分明是告訴我，’她不肯東渡日本。於是面對觀音塑像，他撲通跪於船艙之內，邊磕頭邊說：“貧僧若違菩薩願，望多原諒，我將在普陀山另建寺院供養菩薩，若何？”言畢，海面上頓時現一鐵牛，把鐵蓮花全部吞於腹中。船立即順利返航，所向無阻。普陀山一位叫張覲的人將觀音菩薩像迎于家中，設香案，供奉了起來，後又同慧鍔法師一道在紫竹林建築了一座寺院，便又將觀音菩薩塑像供奉于該寺之中。就因這件事，該寺院被叫做“不肯去觀音院”。因為原來塑在這坐殿中的觀音像，早在一千多年前就去了普陀山，現在我們看到的這尊觀音像是後來補塑的。
這個故事告訴我們，觀音菩薩雖從印度而來，但卻特別熱愛中國，我們應該向他致敬，增強愛國精神。
