舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——一天一首古詩詞

烏衣巷

唐代：劉禹錫

朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。

譯文及注釋

翻譯

朱雀橋邊一些野草開花，

烏衣巷口唯有夕陽斜掛。 當年王導、謝安簷下的燕子， 如今已飛進尋常百姓家中。

注釋

【朱雀橋】在金陵城外， 烏衣巷在橋邊。 在今南京市東南， 在文德橋南岸， 是三國東吳時的禁軍駐地。 由於當時禁軍身著黑色軍服， 所以此地俗語稱烏衣巷。 在東晉時以王導、謝安兩大家族， 都居住在烏衣巷， 人稱其子弟為“烏衣郎”。 入唐後， 烏衣巷淪為廢墟。 現為民間工藝品的彙集之地。

【烏衣】燕子， 舊時王謝之家庭多燕子。 今江蘇省南京市江甯區， 橫跨秦淮河。

【尋常】平常。

【王謝】王導、謝安， 晉相， 世家大族， 賢才眾多， 皆居巷中， 冠蓋簪纓， 為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先後建都于建康即今之南京)巨室。 至唐時， 則皆衰落不知其處。

【舊時】晉代。

賞析

《烏衣巷》這是唐朝詩人 劉禹錫感慨藏而不露，

寄物詠懷的名篇， 是組詩《金陵五題》中的一篇。 詩人當時還沒到過金陵， 始終對這個六朝古都懷著憧憬， 正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩給他看， 他便乘興和了五首。 烏衣巷原是六朝貴族居住的地方， 最為繁華， 如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草， 烏衣巷口也不見車馬出入， 只有夕陽斜照在昔日的深牆上。

這是一首懷古詩。 憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛， 而今野草叢生， 荒涼殘照。 感慨滄海桑田， 人生多變。 以燕棲舊巢喚起人們想像， 含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景， 美而不俗。 語雖極淺， 味卻無限。

施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，

便呆。 蓋燕子仍入此堂， 王謝零落， 已化作尋常百姓矣。 如此則感慨無窮， 用筆極曲。 本詩感慨藏而不露， 寄物詠懷的名篇， 是組詩《金陵五題》中的一篇。

首句“朱雀橋邊野草花”， 朱雀橋橫跨南京秦淮河上， 是由市中心通往烏衣巷的必經之路。 橋同河南岸的烏衣巷， 不僅地點相鄰， 歷史上也有瓜葛。 東晉時， 烏衣巷是高門土族的聚居區， 開國元勳王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這裡。 舊日橋上裝飾著兩隻銅雀的重樓， 就是謝安所建。 在字面上， 朱雀橋又同烏衣巷偶對天成。 用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境， 既符合地理的真實， 又能造成對仗的美感， 還可以喚起有關的歷史聯想， 是“一石三鳥”的選擇。 句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。

草長花開， 表明時當春季。 “草花”前面按上一個“野”字， 這就給景色增添了荒僻的氣象。 再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔， 這就使我們想到其中可能包含深意。

記得作者在“萬戶千門成野草”（《台城》）的詩句中， 就曾用“野草”象徵衰敗。 現在， 在這首詩中， 這樣突出“野草花”， 不正是表明， 昔日車水馬龍的朱雀橋， 今天已經荒涼冷落了嗎！

第二句“烏衣巷口夕陽斜”， 表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落淒涼的古橋的背景之下， 而且還呈現在斜陽的殘照之中。 句中作“斜照”解的“斜”字， 同上句中作“開花”解的“花”字相對應， 全用作動詞， 它們都寫出了景物的動態。 “夕陽”， 這西下的落日， 再點上一個“斜”字， 便突出了日薄西山的慘澹情景。

本來， 鼎盛時代的烏衣巷口， 應該是衣冠來往、車馬喧闐的。 而現在， 作者卻用一抹斜暉， 使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘澹的氛圍之中。

經過環境的烘托、氣氛的渲染之後， 按說， 似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化， 抒發作者的感慨了。 但作者沒有採用過於淺露的寫法， 諸如， “烏衣巷在何人住， 回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅， 落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續借助對景物的描繪， 寫出了膾炙人口的名句：“舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家”。 他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕， 讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認， 如今的烏衣巷裡已經居住著普通的百姓人家了。

為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，而今這些飛入普通老百姓家築巢的燕子，以往卻是棲息在王導、謝安兩家權門高大廳堂的簷檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調了今日的老百姓是多麼不同於往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚著作者的藝術匠心和豐富的想像力。晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故複來者。其將逝，剪爪識之。其後果至焉。”當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想像，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來餘味無窮。

這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨歎，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。

為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，而今這些飛入普通老百姓家築巢的燕子，以往卻是棲息在王導、謝安兩家權門高大廳堂的簷檁之上的舊燕。“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份。“尋常”兩個字，又特別強調了今日的老百姓是多麼不同於往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨。飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚著作者的藝術匠心和豐富的想像力。晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故複來者。其將逝，剪爪識之。其後果至焉。”當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想像，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用。《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來餘味無窮。

這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨歎，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。