考古造假系列——七十萬年日本史？

考古學作為一門科學， 本應以嚴謹的理性為研究前提， 不偏不倚地用事實說話。 但這門學問常常涉及到敏感的政治話題， 在愛國情懷和民族主義的歪曲下， 它也是學術造假最為嚴重的學科之一。 由於許多國家都曾試圖通過誇大本民族歷史文化來營造一種“自豪感”和“向心力”， 因此利用文物造假來提升“民族自信”的例子可謂屢見不鮮， 甚至以嚴謹著稱的日本人都不能免俗。

神之手的力量——四萬年到七十萬年

考古領域中最容易被賦予政治意味的課題之一， 就是對“舊石器時代”的研究。 從西元19世紀末開始，

歐洲各國就刮起了一場爭奪“舊石器時代人類起源”的學術風潮。 也正是在這場風潮中， 英國誕生了學術史上臭名昭著的考古造假事件——“道森曙人”。 “舊石器時代”之所以備受熱捧， 是因為其背後隱藏著一條可笑的民族主義邏輯：如果哪個國家發掘出最早的原始人類化石， 該國的專家、媒體甚至政府就可以鼓吹本國是“人類起源地”， 相當於公開證明自己的國家是全人類的祖宗。

在這場學術競賽中， 日本最初是一個地位尷尬的國家。 日本列島的人類居民遷入時間較晚， 上世紀中葉發掘出的第一批“舊石器時代文物”距今不過2、3萬年， 這些舊石器時代晚期的遺物自然無力幫助日本競爭“人類發源地”的頭銜。 日本人在二戰後作為戰敗國，

被壓抑的民族主義情緒本來就渴望釋放， 如果承認日本人是在舊石器時代晚期從大陸遷入， 無疑會進一步打擊民心士氣。 但是從二十世紀50年代到70年代， 日本發掘出的舊石器時代文物卻一直維持在3萬年前的水準。 終於， 被民族主義情緒衝昏頭腦的日本， 也鬧出了一次學術造假。

藤村新一， 1950年出生于日本宮城縣， 業餘考古學家或者說考古愛好者。 因為不甘心於“日本居然只有三萬年曆史”， 藤村新一從22歲

藤村新一開始還試圖狡辯， 聲稱造假只此一次， 之前的大部分發現都是實物。 但日本考古協會經過專業調查後得出結論：藤村新一主持過的42次考古發掘均存在造假。 162處“舊石器時代”考古遺跡，

159處是完全偽造， 3處是部分偽造。 完全偽造的部分包括了所謂的“70萬年上高森遺址”和一度登上《中國文物報》的小鹿阪遺址。 最後， 上高森考古遺址被確認毫無學術價值， 正式從日本歷史遺址名錄中剔除。 藤村新一的40餘篇以造假資料為依據寫成的論文統統無效， 不能作為日本舊石器研究的依據使用。

雖然日本的舊石器時代歷史， 從距今70萬年又回到了距今3萬年。 但這次事件也沉重打擊了高漲的“民族主義考古”情緒， 使日本人得以冷靜下來， 重新反思學術研究所應當秉承的價值理念。 事實上， 民族主義情緒干涉考古研究的劣習， 中國人亦不能免俗。 以當年質疑藤村新一的原河北省文物考古研究所所長謝飛為例， 他在撰文質疑藤村新一後，

同樣怒斥了國內包括自己所在地的考古活動。 謝飛認為， 部分媒體和研究人員在成果還需要進一步驗證（甚至結果錯誤）的情況下亂作判斷， 使用諸如“中國最早”、“震驚世界”等不負責任的詞彙， 把非科學甚至反科學的情緒代入到科學考古研究中， 對考古事業的發展造成了嚴重損害。