# 醴陵原來是有“皮影戲”的 #
生活在醴陵的你
可能跟我一樣感到有點驚訝
隨著歷史的變遷
許多屬於醴陵的印記與文化
被人們所遺忘
今天， 我們就回頭看看那些
在歲月中“走失的醴陵文化”
/ 醴陵的皮影戲 /
每當夜幕降臨
月光如銀籠罩著大地
村莊的夜生活拉開帷幕
一面白色幕布
一張長條桌子
一束昏黃的燈光
一雙佈滿老繭的手
幾個做工精細的皮影
在那個沒有電視與電腦、
沒有wifi與手機的年代
這便豐富了整個村莊的夜生活
# 從璀璨到落寞 #
醴陵的皮影戲在民國中期以前頗為流行， 可是後來逐漸走向沒落了， 直到現在幾乎看不到皮影戲的演出。
皮影戲從璀璨到落寞經歷幾世的變遷。 當時政府的禁止， 皮影戲演出過於鋪張，
直到後來在“文革”中又被禁止， 隨之而來的改革開放， 經濟被放在了首位，
皮影戲走向家庭業餘化， 而不是職業化， 人們把更多的精力投入到了“抓收入”上， 皮影戲也就沒落了。
從八十年代末的一個村數家會皮影戲， 到現在僅剩下幾家， 而且這幾家都面臨著失傳的可能性。
# 皮影戲的精彩 #
皮影戲不僅僅出現在祭祀場合， 它也是民間的娛樂的一個主要方式。
關於醴陵的皮影戲最早民國版縣誌上有如下記敘：
“曰影戲(用以完成或報賽， 以竹為圍， 三向冪布， 可容三四人， 前糊紙為架， 剪紙夾彩為人， 生旦淨醜，悉以充之，所演劇碼，如湘劇然)。
曰故事。(以木為台，四人肩之，節取劇碼，飾童男女於其上，或綴瓷亭，或用曲木工，用以賽神，古樂喧闐，其數不一，以多為貴，大約城隍，天符誕辰及龍神行香為之。)曰龍船。曰頭篙頭槳。”
在文字記載中，我們可以讀到，醴陵的皮影戲曾經留下的痕跡。可見它也作為一種“重要的文化”流傳在這個小城裡。
一方影幕後
是“皮影人”的百態人生
很遺憾，在歷史的流轉裡
我們丟失了它
那些“傳承人”
又是帶著怎樣的“失落”離開
我們已經無從知曉
但我們都可以是“醴陵文化”的接力者
從前車馬很慢
一生只夠愛一個人
現在時光飛快
一生只用忠於一件事
生旦淨醜，悉以充之，所演劇碼，如湘劇然)。
曰故事。(以木為台，四人肩之，節取劇碼，飾童男女於其上，或綴瓷亭，或用曲木工，用以賽神，古樂喧闐，其數不一，以多為貴，大約城隍，天符誕辰及龍神行香為之。)曰龍船。曰頭篙頭槳。”
在文字記載中，我們可以讀到，醴陵的皮影戲曾經留下的痕跡。可見它也作為一種“重要的文化”流傳在這個小城裡。
一方影幕後
是“皮影人”的百態人生
很遺憾，在歷史的流轉裡
我們丟失了它
那些“傳承人”
又是帶著怎樣的“失落”離開
我們已經無從知曉
但我們都可以是“醴陵文化”的接力者
從前車馬很慢
一生只夠愛一個人
現在時光飛快
一生只用忠於一件事