1、“等退休就好了, 可以自由支配時間, 隨處走走。 ”朋友的話很真誠, 滿是神往。 可是, 對忙慣一生的人來說, 被事兒趕著走, 似乎比自由支配時間更充實。
2、大肚的藍壽, 五彩的蝶尾, 蹣跚的泰獅, 紅彤的珍珠……若不是親眼所見, 絕對想不到小小的金魚有那麼多名貴品種!一尾行家培育的金魚, 市值逾千上萬, 一點也不稀罕。 都說魚兒是食材, 可從沒聽說誰吃過金魚, 緣何?因為爽心悅目, 有觀賞價值, 可陶冶性情。 魚兒如此, 做人何嘗不是?避免被吃, 須另有用處。
3、婚姻是最好的老師, 教育我們如何做人。 才華橫溢的老師碰到天資愚鈍的學生, 恐怕也只能徒喚奈何。 子曰, 有教無類。 那僅是對聖人而言, 有為的老師惟有巧遇千里馬才有望成為“伯樂”,
4、平生最欣賞兩句詩:一、王安石“不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。 ”二、蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中。 ”詩人從站位高低兩方面警戒後人:做人, 要追求高層次, 寬眼界, 透過現象看本質, 不被事物假像所迷惑。 小情小調, 小才小能, 固然可喜, 卻不足成大事。 大才, 大氣, 大格局, 乃是成長所必須。
5、退而求其次, 亦是做人做事的智慧。 凡事追求最好, 躬行完美主義, 會在現實面前一次次撞牆, 頭破血流不說, 精神上的打擊甚至可能讓人絕望, 自暴自棄。 豈能盡如人意, 但求無愧我心。 古人深知做人做事之艱難,
6、孔子曰, 君子上達, 小人下達。 又雲, 君子喻于義, 小人喻於利。 君子坦蕩蕩, 小人長戚戚。 說法不同, 意思很清楚, 用聖人的話解釋:君子為公, 小人為己。 也就是說, 君子仁義, 追求脖子以上的如精神、信仰等形而上的東西。 小人私欲, 貪求脖子以下的食與色等形而下的玩意。 近君子, 遠小人。 做人不可不察也。
7、縱橫上海, 如魚得水, 杜月笙說過兩句對人情世態入木三分的話:一曰, 對你吹拍的人, 最可能背叛你。 傷你最深的人, 一定是你最愛的人。 二雲, 不要怕被別人利用, 人家利用你說明你還有用。 古人所謂“世事洞明皆學問, 人情練達即文章”,
8、人與人初識, 說理不說事。 原因很簡單, 相互不瞭解, 不便對具體問題“置喙”。 即便出於欣賞與關愛, 勉強提出一些建議和意見, 也往往因不明就裡而失之毫釐謬之千里, 甚至可能產生誤導, 致使對方心生怨懟。 如果能把自己體悟到的做人做事道理, 與對方分享, 引發共鳴與思考, 讓對方因此找到對策, 善莫大焉。