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民俗文化,民間9種不同的“五子登科”,看看都有哪“五子”?

我們傳統民俗文化中, 有各種喜宴, 比如:婚喪嫁娶、喬遷做壽等等。 而在各種喜宴中, 會有“喊四句”的儀式習俗, 在喊四句的用詞中, 會用到一些吉利的詞彙, 從一到十, 都有相應的用辭, 如:獨佔鰲頭, 兩朵金花, 三陽開泰, 四季發財, 五子登科, 六合同春, 七星高照, 八仙過海, 天長地久, 十全十美。

我們今天來說說“五子登科”的“五子”, 民間除了正常的傳承傳統民俗文化外, 還給各個時期總結了相應的“五子”, 有的不無諷刺意味, 有的則反應現實狀況。 我們來看看是哪9種不同的“五子”:

1、“五子登科”本為中國民間諺語, 最初來源於民間故事, 話說五代後周時期, 燕山府有個叫竇禹鈞的人, 他的五個兒子都品學兼優, 先後登科及第, 故稱“五子登科”。 竇禹鈞本人也享受八十二歲高夀, 無疾而終。 當朝太師馮道為他賦詩雲:“燕山竇十郎, 教子有義方。 靈椿一株老, 丹桂五技芳。 ”《三字經》有:“竇燕山,

有義方, 教五子, 名俱揚”的句子來歌頌他, 教導兒童要好好念書, 父親也要教子有方。

2、“五子登科”後來成為漢族傳統吉祥圖案, 寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

3、史稱“黃平科名輩出”、“在黔為文物聲名之地”, 至清末黃平有進士29名,

舉人251名。 康熙三十五年(1696), 黃平人王耘中進士, 其子侄五人, 中舉三人, 中進士兩人, 後人讚譽為“五子登科”。

4、“五子登科”成語釋義。 出處:《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第, 故稱“五子登科”。 民間一般用作結婚的祝福詞或吉祥語。

5、舊官僚的“五子登科”:說話賣官子, 開會擺架子, 玩樂有點子, 做事沒法子, 每天混日子。

6、抗日戰爭勝利後, 國民黨接收大員到收復地區先搶金子、銀子、房子、車子、女子, 被人諷刺為“五子登科”。

7、基督徒的“五子登科”:溫和善良的君子, 奮勇向前的卒子,

擇善固執的傻子, 認真勤奮的尖子, 悔改回頭的浪子。

8、時下新版“五子登科”中“五子”則指代“妻子、兒子、房子、票子、車子”的理想生活。

9、中國傳統圖案中“五子登科”: 雄雞, 吉祥如意, 常帶五隻小雞寓意五子登科或教五子;

一隻大豬膝下, 一群小豬仔在歡快地戲耍著, 這款叫做“金玉滿堂”, 寓意五子登科、六畜興旺;生男報喜蛋染紅綠藍黃紫五色, 寓意“五子登科”。

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