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救母英雄二郎神,他究竟是何方神聖?曾經把孫悟空打得滿地找牙!

文:白馬晉一

(《脫西遊的秀》系列, 第16篇)

【一】

《西遊記》原著裡, 二郎神無疑是一位個性鮮明的角色。

他身為當朝天帝玉皇大天尊的外甥, 按現代話講, 就是超白金版“高富帥”。 卻心氣甚高, 不認這個舅舅, 一些仙家的大型集會(如蟠桃會等), 他也不參加的。 自己在灌江口劃了一塊地, 也蓋了一間廟堂, “點查香火, 見李虎拜還的三牲, 張龍許下的保福, 趙甲求子的文書, 錢丙告病的良願。 ”成了一方神靈。

于此同時, 二郎神的業餘生活倒也豐實浪蕩, “領梅山六兄弟, 架著鷹犬, 挑著狐兔, 抬著獐鹿, 一個個腰挎彎弓, 手持利刃”,

遊山玩水逍遙自在。 瞧瞧, 這是何等的快意江湖。

當然, 二郎神的性格養成, 也是有客觀原因的。 他幼年的時候, 母親因為私自下界, 亂了仙家禮數, 被玉帝哥哥殘酷地壓在了桃山之下。 這件事對二郎神的心理影響很大, 也對舅家產生了隔閡, 並放言道, 吾居灌江口處, 聽調不聽宣(這不聽宣召, 正如先前講得, 二郎神是明確表態的, 一些場面上的社交活動他是不出席)。

種種, 可見其對封建禮教和權貴階層的蔑視!

那麼二郎神這個角色, 是不是原著作者吳老爺子首創的呢?

當然不是!

【二】

關於二郎神傳說的起源, 至少可以追溯到初唐。

當時宮廷音樂家們, 曾根據民間歌詠二郎神的曲調, 編制成了《二郎神》的詞牌。 也頗為有名, 在唐朝俗樂(歌舞百戲)論著《教坊記》裡也就有記載。

及至五代時期, 蜀宮裡更有以二郎神為題材的大型舞蹈, 名曰《蜀檮杌》。 但宋朝年間, 二郎神的名聲已經大盛, 書籍、畫作裡也多有出現。

但二郎神的身份, 在起初的流承中, 卻頗為的模糊。 有一說為秦蜀郡太守、水力學家李冰的次子, 這在南宋名儒范成大、朱熹等人的論籍裡, 就有體現。 但又有一說, 相傳原型為青城山道士趙昱, 這在北宋的《龍城錄》裡就有記載, 大概以清除了周沿水域的蛟害而聞名(蛟, 大概就是鱷魚)。

版本儘管略有不同, 無疑的是, 早期二郎神的活動範圍在四川一代。

但被近人廣為熟知的, 卻是劈山救母的楊姓二郎神了。

相傳西漢書生楊天佑修道桃山, 玉帝妹子張仙姑下山與其相戀(神女和士人相愛的故事,

早在唐《廣異記》就有記載), 生一雙兒女, 男名二郎, 女娃名字也比較樸素, 叫三娘。 後玉帝悉聞此事, 大怒, 將妹子壓于桃山, 以示懲戒。 後二郎劈山救母。 這和周知的《西遊記》範本頗為接近了。

更有趣的是, 二郎的妹子三娘, 後來犯了同媽咪同樣的“錯誤”, 同士人劉向結婚, 並生子沉香。 二郎大怒, 將妹子壓于華山。 後就又有了“沉香救母”的故事了。

這個故事的最終演變, 應該是先前諸多民間傳說的一個雜糅混搭。

【三】

儘管二郎神在傳說裡不通人情, 將自己不堪回首的遭遇在親外甥沉香的人生軌跡裡, 又重新上演了一遍(沉香的故事, 元朝就已普及)。 但在《西遊記》裡, 這個藝術形象, 無疑是嚴肅且可愛的。

當然, 這裡有吳老爺子的偏愛。

老爺子曾有一詩, 叫《二郎神搜山圖歌》, 節選如下。

“少年都美清源公, 指揮部從揚靈風。 星飛電掣各奉命, 搜羅要使山林空。 名鷹搏拏犬騰齧, 大劍長刀瑩霜雪。 猴老難延欲斷魂, 狐娘空灑嬌啼血。 江翻海攪走六丁, 紛紛水怪無留縱。 青鋒一下斷狂虺, 金鏁交纏擒毒龍。 神兵獵妖猶獵獸, 探穴搗巢無逸寇。 ”

這個情節, 在《西遊記》也有體現。 如第六回, 孫悟空被天庭方所擒, 二郎神曾對一幹部曲道, “你們帥眾在此搜山, 搜淨之後, 仍回灌口。 ”二十八回, 孫悟空因白骨精的關係, 被唐僧放逐回花果山, 見故居景象, 也曾滿心傷懷道, “可恨二郎將我滅, 堪嗔小聖把人欺。 行兇掘你先靈墓, 無干破爾祖墳基。 滿天霞霧皆消蕩,

遍地風雲盡散稀。 ”

好一副淒淒慘慘戚戚。

有意思的是, 若結合吳承恩的詩作, 我們卻能勘出老爺子的立場, 此間孫悟空絕非以一個造反英雄的姿態出現, 卻是詩中所提的賊寇。 顯然, 對於搜山的態度, 老爺子是站在二郎神一線的。

而詩作的後文, 也將這種情緒一覽無餘。 “坐觀宋室用五鬼, 不見虞廷誅四凶。 胸中磨損斬邪刀, 欲起平之恨無力。 救月有矢救日弓, 世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳, 長令萬年保合清寧功”。

看得出來, 孫悟空儼然成了禍亂朝綱的牛鬼蛇神了。 他和花果山猴群們, 替明朝奸佞一黨, 結結實實地背了一個黑鍋!

【四】

但也可見, 在吳氏《西遊記》成稿之前, 民間以西遊為載體的神話故事裡, 二郎神已經成為其中一個元素符號。

譬如在元代的《西遊記雜劇》裡,就有李天王領哪吒並眉山(梅山)七聖(二郎神是七聖的老大)搜花果山的劇情。而在該劇集,取經人收服豬八戒章節裡,豬八戒就曾表態,平生最怕二郎神的細犬(哮天犬)。同時期的其他劇碼裡,甚至出現了以二郎神為主角的故事,如《二郎神醉射鎖墨鏡》等,而該劇裡,二郎神緝拿的,卻是“九首牛魔羅王”(或為牛魔王原型)。

但無論如何,二郎神的每次出場,都是以正面的除魔英雄示人。

這很有意思!

譬如在元代的《西遊記雜劇》裡,就有李天王領哪吒並眉山(梅山)七聖(二郎神是七聖的老大)搜花果山的劇情。而在該劇集,取經人收服豬八戒章節裡,豬八戒就曾表態,平生最怕二郎神的細犬(哮天犬)。同時期的其他劇碼裡,甚至出現了以二郎神為主角的故事,如《二郎神醉射鎖墨鏡》等,而該劇裡,二郎神緝拿的,卻是“九首牛魔羅王”(或為牛魔王原型)。

但無論如何,二郎神的每次出場,都是以正面的除魔英雄示人。

這很有意思!

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