8月2日至5日， 來自中國社會科學院、國家博物館、中華文化學院、中央民族大學、首都師範大學、新疆大學、新疆師範大學、伊犁師範學院、成都市考古研究院、西昌考古研究所、山東大學的海內外專家學者， 對新疆呼圖壁縣康家石門子岩畫進行了深入的實地考察， 並進行多場的學術討論， 大家達成幾點共識：
圖1、“天山康家石門子岩畫與西王母起源”學術研討會在新疆呼圖壁舉行。
圖2、在學術研討會上， 二十多位海內外專家學者達成共識。
一、新疆呼圖壁岩畫的司巫形象， 很可能是早期部落社會司巫祭天神的場景的真實反映， 是巫君合體的西王母崇拜的早期源流之一。
馬來西亞學者、西王母研究專家王琛發教授以“西王母第三階段形象構成的中華意象”為題， 結合歷史文獻闡述了西王母的形象和認知發表了主題演講， 引起專家和媒體的關注。 王琛發告訴記者：西王母文化， 是整個漢族文化的來源；西王母文化， 是形成整個漢族文化的主流和符號， 人們把很多對生活的願望、看法等都展現出來， 所以漢代的西王母信仰已經成為中國民間流行的信仰了。 “新疆這個地方如果是整個西王母的最早期的傳播地點,那麼它就是漢族文化其中一個起源地。
圖5、馬來西亞學者王琛發教授的主題演引起專家和媒體的關注。
經過為期三天的“天山康家石門子岩畫與西王母起源”學術研討會， 專家們達成了共識。 對此， 首都師範大學儒教文化研究中心主任、教授陳明指出， 天山這一岩畫在發現30年之後， 迎來了一個新的階段。 不論從考古學還是文化建設、或者上升國家的政策， 意義都非常大。 中央民族大學考古學系主任、教授肖小勇建議， 下一步要做的工作就是在城市規劃方面把岩畫的元素提煉出來， 形成概念和圖像的元素， 把它更好的推廣， 正如習主席說的“讓文物活起來”， 這對於推廣岩畫、發展當地的經濟、文化旅遊都有助益。
呼圖壁縣縣委常委劉曉成表示， 呼圖壁縣已決定以岩畫為中心方圓51.4平方公里的禁牧區，
圖6、呼圖壁縣縣委常委劉曉成展望當地文化旅遊的未來。