北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
華龍網3月11日14時32分訊 3月13日下午3時， “圖像離合——非現實的呈現”展覽將在北尚人文藝術空間開幕。
據悉， 本次展覽彙集了向國華、高滿君、王進、王一笑、王聖、周進、向一輔、朱驥翔等八位職業藝術家的65件藝術作品。 八位元藝術家的參展作品充分呈現了各自的藝術特質， 藝術形式包含油畫、雕塑、紙本設色、綜合材料等。
當今繪畫面臨的問題是“我們究竟該在什麼樣的標準下判斷作品的價值？”繪畫和雕塑不能僅僅依靠智性， 還需要綜合的精神和能力。 中國傳統文化的圖像與符號被引入今天的油畫， 雕塑等等， 是出於藝術家們試圖擺脫西方觀念邏輯的一種強烈願望， 他們試圖通過對題材與資源的改變來破除在西方繪畫史影響下的創作習慣。
向國華近期作品內在的結構基於抽象的關係產生， 在這個過程中， 他尋找到了自由——在筆觸、肌理、材料、偶發、趣味之中極盡所能， 破壞了經典大師組成的歷史， 以實驗的、戲謔的心態帶來了令人奇異的圖像。
《棉線的排列-形NO15》， 向國華， 材料：棉線， 水墨， 黑漆， 金漆尺寸：80X80CM 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
高滿軍的“漠兮”系列展現了一組充滿戲虐感的女性動態雕塑， 古典的裝扮加上開敞甚至裸露的身體， 將中國傳統與西方古典巧妙的結合在一起。
《漠兮系列》高滿君， 50-85CM 青銅 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
王進的抽象人體繪畫帶給我們的是另一種視覺衝擊， 揮灑自如的色塊與線條勾勒出的女性動態， 如夢魘般的遊走在暗色的背景中， 紅色的運用在深沉的背景中跳躍著， 訴說著亦或激動、亦或血腥的現實或夢境。
《無題》王進，（三聯幅360*160）布畫油畫 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
王一笑的作品通過描繪風景試圖尋找到一種人與自然間更為舒適的一種距離，無論是身體與空間的物理距離，還是規則與自由的思維距離。
《我在這裡》王一笑，200x140cm 亞麻布面油畫 2011年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
王聖對於風景的捕捉，是以一種慢速度在尋找自己認為的完美的表現方式，陽光午後或是幻影夜色，從中嗅到身處城市的安寧之態。
《缺席》 王聖 布面油畫 120x80cm 2015年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
周進從《儀式》系列作品以姿態生硬、面無表情的提線木偶業已成為主角，卡通化的處理是由中國的傳統藝術皮影演變而來。色彩豔麗與暗淡，構成了強烈對比，肆意揮灑的筆觸更打破了平塗式的潔淨畫面，展現了人性的殘酷和傷痕的一面。
《儀式--涅變》周進，80X100 布面油畫 2016年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
向一輔的作品雖然所用的材料依然還是傳統中國畫的材料：毛筆、宣紙、墨，但在程式、技法和表現的景象與傳統意義上的中國畫已經有了很大的差別。他利用現實和再現後的錯覺，得到這靜止的，溫和的，含蓄的視覺效果，通過對現實狀態的主觀呈現,尋求水墨表現形式更多的可能性。
《我不知道風是否真的吹過》，向一輔，200x75cm 紙本設色 2009年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
朱驥翔的作品回歸原始、回歸自然，利用材料的自然屬性，讓它們發生各種化學反應，而他則在畫面中與這些偶然性、不定性博弈。他尊重那些材料本身的物性，如同他們也有靈性，並與其對話;通過材料的不同配比，產生各種變化，像是盤古開天，營造一個全新的世界並賦予生命。
《頂》朱驥翔，綜合材料（化學藥劑） 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
杜尚的思想使得藝術邊界的出口永遠開放著，這意味著藝術事實上沒有邊界，任何物品都可以被用來象徵和指證藝術，或者用來作為藝術的指代品，這種狀況的確使得從事繪畫創作的藝術家們越來越感到被動。可是，繪畫同樣也是一個媒介，仍然是為觀眾提供思考甚至是觀眾用來窺探藝術家情感的一個通道，感受當代藝術的開放性和自由態度。
八位藝術家用不同的藝術形式來探討東方傳統美學與西方藝術的關係，歡迎廣大市民前往免費觀展。
“圖像離合——非現實的呈現”展覽》》
展覽場館：北尚人文藝術空間（重慶北部新區海王星C座2F左側）
《無題》王進，（三聯幅360*160）布畫油畫 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
王一笑的作品通過描繪風景試圖尋找到一種人與自然間更為舒適的一種距離，無論是身體與空間的物理距離，還是規則與自由的思維距離。
《我在這裡》王一笑，200x140cm 亞麻布面油畫 2011年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
王聖對於風景的捕捉，是以一種慢速度在尋找自己認為的完美的表現方式，陽光午後或是幻影夜色，從中嗅到身處城市的安寧之態。
《缺席》 王聖 布面油畫 120x80cm 2015年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
周進從《儀式》系列作品以姿態生硬、面無表情的提線木偶業已成為主角，卡通化的處理是由中國的傳統藝術皮影演變而來。色彩豔麗與暗淡，構成了強烈對比，肆意揮灑的筆觸更打破了平塗式的潔淨畫面，展現了人性的殘酷和傷痕的一面。
《儀式--涅變》周進，80X100 布面油畫 2016年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
向一輔的作品雖然所用的材料依然還是傳統中國畫的材料：毛筆、宣紙、墨，但在程式、技法和表現的景象與傳統意義上的中國畫已經有了很大的差別。他利用現實和再現後的錯覺，得到這靜止的，溫和的，含蓄的視覺效果，通過對現實狀態的主觀呈現,尋求水墨表現形式更多的可能性。
《我不知道風是否真的吹過》，向一輔，200x75cm 紙本設色 2009年 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
朱驥翔的作品回歸原始、回歸自然，利用材料的自然屬性，讓它們發生各種化學反應，而他則在畫面中與這些偶然性、不定性博弈。他尊重那些材料本身的物性，如同他們也有靈性，並與其對話;通過材料的不同配比，產生各種變化，像是盤古開天，營造一個全新的世界並賦予生命。
《頂》朱驥翔，綜合材料（化學藥劑） 北尚人文藝術空間供圖 華龍網發
杜尚的思想使得藝術邊界的出口永遠開放著，這意味著藝術事實上沒有邊界，任何物品都可以被用來象徵和指證藝術，或者用來作為藝術的指代品，這種狀況的確使得從事繪畫創作的藝術家們越來越感到被動。可是，繪畫同樣也是一個媒介，仍然是為觀眾提供思考甚至是觀眾用來窺探藝術家情感的一個通道，感受當代藝術的開放性和自由態度。
八位藝術家用不同的藝術形式來探討東方傳統美學與西方藝術的關係，歡迎廣大市民前往免費觀展。
“圖像離合——非現實的呈現”展覽》》
展覽場館：北尚人文藝術空間（重慶北部新區海王星C座2F左側）