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王國維， 集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家與一身的學者。 與梁啟超、陳寅恪和趙無任一起被稱為清華國學研究院“四大導師”。
王國維在《人間詞話》裡談到了治學經驗， 他說， 古今之成大事業、大學問者， 必經過三種之境界：
第一種境界：“昨夜西風凋碧樹。 獨上高樓， 望盡天涯路。 ”這詞句出自晏殊的《蝶戀花》。 在王國維此句中解成， 做大學問、成大事業者， 首先要有執著的追求,登高望遠， 勘察路徑， 明確目標與方向。
第二種境界：“衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴。 ”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》的最後兩句詞， 原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。 王國維則別具匠心， 以此來比喻成大事業、大學問者， 不是隨便可得的， 必須堅定不移， 經過一番辛勤勞動， 廢寢忘食， 孜孜以求， 直至人瘦頻寬也不後悔。
第三種境界：“縱裡尋它千百度， 驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處。 ”這是引用南宋辛棄疾《青玉案》中的最後四句。 梁啟超稱此詞“自憐幽獨， 傷心人別有懷抱”。 王國維引申為做大學問、成大事者， 要達到第三境界， 必須有專注的精神， 反復追尋、研究， 下足功夫， 自然會豁然貫通， 有所發現， 有所發明。
洞悉人生， 治學也罷， 愛情也罷， 仕途也罷， 財運也罷， 所有成功的個案無非都是經歷著三個過程：有了目標， 欲追求之；追求的過程中有所羈絆， 堅持不放棄；成敗關鍵一刻， 挺過去便喜獲豐收。
1927年， 北伐軍揮師北上。 當年6月2日， 王國維雇人力車至北京頤和園， 於園中昆明湖魚藻軒自沉。 其遺體衣袋中有一封遺書， 開篇“五十之年， 只欠一死， 經此事變， 義無再辱”赫然醒目於遺書之上。 王國維以這樣的方式離去轟動京城， 各界人士紛紛撰文以悼念這位一代巨匠，
有人將“好死不如賴活著”奉為人生信條， 有些人活著是為了一日三餐， 有些人活著是漫無目的的向前， 忙忙碌碌， 而有些人只為某種精神信仰而活。 精神信仰直接關乎生命存在的價值。
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