我們學過歷史都知道是哥倫布發現了新大陸， 在很長的一段時間沒有人懷疑， 可是到了十九世紀， 一些外國學者開始研究中國歷史。 其中有人驚奇的發現了《梁書》記載了一位元僧人曾經到過扶桑國。
扶桑國？有什麼驚奇， 不就是日本嗎？是的， 現代指日本已經沒有爭議， 古代有時候也指日本， 如晚唐韋莊所著詩《送日本國僧敬龍歸》：扶桑已在渺茫中， 家在扶桑東更東。
但是， 《梁書·諸夷傳·扶桑國》：“ 扶桑 在 大漢國 東二萬餘裡， 地在中國之東， 其土多扶桑木， 故以為名。 ”， 二萬華里， 這個距離， 已經遠遠超出了中國到日本的距離。
第二點， 墨西哥地區的種植物和史書記載吻合， 《海內十洲記·扶桑》：“多生林木， 葉如桑。 又有椹， 樹長者二千丈， 大二千餘圍。 樹兩兩同根偶生， 更相依倚， 是以名為扶桑也。 ”有人認為這是墨西哥特產龍舌蘭。
隨著時間的推移， 墨西哥乃至美國境內都發現了越來越多的和中國相關的文物， 因此， 贊成慧深和尚所到的扶桑國就是美洲說的日益增多， 有形成定論之勢。
1886年， 秘魯山洞發現一尊美洲女神銅像， 女神雙手提著銅牌， 上面刻著“武當山”三個漢字， 此類漢字在美洲發現了一百四十多個， 厄瓜多爾陸續發現很多新朝王莽時期的中國古幣， 墨西哥西海岸出土的陶器上，
還有更驚奇的， 美國曾經出圖過一件印第安人彩缽上刻有七個表意符號， 表現為中國的易經卦象。
不管是主張印第安人就是殷商人的後代， 還是梁朝的慧深和尚就曾東渡墨西哥， 至今並沒有確鑿的證據， 不過也說明古代中華文化對世界的影響很大。