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持名念佛:下手方便,不礙眾務

不管做什麼事情都可以念阿彌陀佛。 你收攝你的心, 真心來念, 真如妙心起妙用, 念阿彌陀佛, 阿彌陀佛回過頭來就是顯發我們的真如妙心。

所以說不離佛法而行世法, 不離世法而證佛法。 就很妙了, 不會妨礙你做事情, 你該做什麼還是做什麼, 不管你做什麼事情, 不管你忙碌也好, 清閒也好, 都可以念阿彌陀佛, 心念阿彌陀佛, 真心念。 不離佛法而行世法, 不離世法而證得佛法。

人人都會念, 這個萬德洪名提起來就是的。 提起便是, 一念提起就一念是佛, 念念提起念念是佛。 我們念阿彌陀佛, 雖然我們的目的不是要求明心見性, 不是好像參禪一樣, 我們不是求明心見性, 但是見性也就自在其中了。 念得功夫純熟了, 自然地就能夠明心見性。 所以能夠行、住、坐、臥阿彌陀佛不離心、不離口, 就能夠從有念入於無念, 即凡心為佛心。

很忙碌的時候, 人事紛繁的時候也可以念。

“竹密不妨流水過, 山高豈礙白雲飛”, 這句話是蘇軾寫的, 慧業文人形容得非常好:竹子再密, 水還是流得過;山再高, 白雲也能夠飄過去。 你事情再忙, 還是能夠念佛。

唐朝的時候, 湖南衡陽有個念佛往生的人, 這件公案大家可能聽過。 有一個人, 打鐵的, 一天到晚打鐵, 打了幾十年了, 大家都叫他王打鐵了。 他後來覺得為了三餐, 我一天到晚忙忙碌碌地, 一天到晚在這個火爐邊上打鐵, 這麼辛苦。 很煩惱。

看到有一位法師從他門前經過, 馬上找到救星了。 “哎呀, 法師, 你看, 我這麼痛苦, 天天打鐵, 怎麼辦呢?有什麼方法可以讓我心安?”

法師跟他說:“好, 你不是要敲錘子打鐵嗎?你錘子敲下去, 每敲一下, 你就念一句阿彌陀佛。 ”

他就這麼做了,

這麼做他覺得很舒服。 因為他的心專注了。 他心專注的時候就不覺得疲勞了。 一錘子下去, 他就念一句“阿彌陀佛”……這樣念了好幾年的佛。

有一天, 他就對妻子說:“哎呀, 我今天要準備回家去了, 所以跟你告辭了。 ”

他妻子聽了覺得很奇怪:“怎麼回事?這不是你的家嗎?你回什麼家去?你是不是糊塗了?你還要到什麼地方去?”

他說:“我的家不在這裡, 我的家在西方極樂世界。 ”

她就知道他要往生了。 說了之後, 還是照樣打鐵, 還是一錘子一句阿彌陀佛, 每敲一下, 就高聲念一句佛, 站在那裡念阿彌陀佛, 一下子就往生了。

臨走之前說了一首偈子:叮叮噹當, 久煉成鋼。 太平將近, 我往西方。

不會妨礙我們做事情的。 下根的人也可以修,

最上根的人也應該修念佛。 文殊、普賢是不是上根?當然是上根, 他們也都要求生淨土。 我們學習《六祖壇經》也是這樣, 通過瞭解了禪宗的心法, 我們心不著境, 前念著境即是煩惱, 後念離境即是菩提。 不著境, 專心念阿彌陀佛。

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