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多層面解讀電視劇《三生三世十裡桃花》為何如此受歡迎?

3月25日由華策影視集團和綜藝報社聯合主辦的“紮根中華傳統文化·傳承東方神話之美”——電視劇《三生三世十裡桃花》創作研討會在北京舉行。 來自理論界、學術界的專家學者與制播平臺、社交平臺以及行業管理平臺的操盤手, 以電視劇《三生三世十裡桃花》為切入點, 探討精品化時代, 影視劇創作者如何紮根傳統文化, 以匠人精神進行工業化生產。

作為開年大戲, 華策影視集團旗下劇酷傳播從《山海經》等經典作品中挖掘中國古典神話昂然的生命力, 出品的電視劇《三生三世十裡桃花》致力於講好中國故事,

傳承中華優秀傳統文化。 為IP的精准開發, 重視編劇, 回歸內容, 探索電視劇規範化的工業生產路徑, 提供了一個非常具有代表性的樣本。

會議第一個主題圍繞《三生三世十裡桃花》呈現的主題思想“紮根中華傳統文化傳承東方神話之美”展開討論, 中國作家協會影視文學委員會副主任范詠戈, 中國電視藝術委員會副秘書長易凱, 中國傳媒大學戲劇影視學院教授、電視研究所所長劉曄原, 與該劇製片人江陸豔共同探討了《三生三世十裡桃花》的文學創作價值和藝術價值。

資料顯示, 《三生三世十裡桃花》不管是收視率還是網路點擊量、口碑上都有不俗的表現, 該劇在東方衛視和浙江衛視的單集最高收視率破2,

雙平臺平均收視率破1, 全網播放量突破300億。

來自主流媒體的評論專家光明日報高級編輯、文藝部副主任李春利平認為, 該劇體現了當代男女青年平等互助的愛情觀。 比如女性意識的崛起, 女性對自我成長的需求, 尤其當女主遇到困難的時候, 很多事是男主解決不了的, 男主有著種種約束。 主要人物從初出茅廬到經歷世態炎涼, 最後成功突圍, 人物性格發展很符合當代年輕人的觀賞期待。

文藝報藝術部主任高小立表示, 神話傳說是中華傳統文化的富礦, 隨著科技的發展, 影視劇神話題材類型呈現了藝術加技術1+1大於2的全新效果。 《三生三世十裡桃花》是極具當代審美意義的玄幻之作, 但在骨子裡依然是東方神話的氣質和中華傳統文化的內涵。

該劇主創在美術設計方面對古典美學的追求, 補齊了國產古裝劇的一個短板。 體現出該劇既紮根傳統文化又展現出東方美學的意境。

會議最後, 中國電視藝術家協會副主席、中廣聯合會副會長李京盛概括道, 電視劇的繁榮確實需要題材的多樣化, 需要表現手法的多樣化, 這是從這部劇的成功中獲得的啟示。 文化百花齊放, 滿足不同觀眾的需求, 在這個意義上我覺得我們今天這個會開得很有價值。

中國廣播影視出版社社長、綜藝報社社長王衛平總結道, 電視劇《三生三世十裡桃花》的戲裡戲外, 讓我看到有這樣六種精神。

第一, 神話精神。 改編創作遠古題材, 一直是件很難的事情, 經常費力不討好,

製作方很有勇氣。 同時, 不論是中國的山海經, 還是古希臘的神話, 都是人類在稚嫩童年的創作, 卻稚嫩到令後代無法企及, 那種汪洋恣意的想像力, 甚至成為後代人類文明不可或缺的精神財富。 講述這麼遠古的故事, 首先具備的就是想像力。 這是藝術創作、影視創作中至關重要的一種能力, 一種天賦。 文藝創作要想有高峰, 沒有想像力就無從談起, 所以我們應該提倡一種神話精神。

第二, 匠人精神。 在宣傳片和幕後花絮裡我們看到了這部劇製作過程中的精工細作。 它的服化道、攝錄美、音樂各方面都非常具有匠人精神, 這點在目前的製作業裡十分難得, 應該鼓勵推廣, 少一點粗製濫造為好。

第三, 傳承精神。

對於古代經典或前人的優秀文化, 我們都有責任傳承下去, 我們都知道桃花在中國文化裡是具有意象的, 桃花源、桃園結義、人面桃花等等, 它已不僅是一種植物了, 而是一種文化, 《三生三世十裡桃花》就比較自覺地把古代先賢們那些優雅美好的故事典章, 挖掘、梳理、提煉並傳承下來。

第四, 契約精神。 戲裡人物因愛情誓言而三生三世, 他們堅守了承諾, 所以美好。 戲外的購播雙方也兌現了承諾, 信守了契約, 也才有了美好的結局。 影視行業的繁榮發展離不開契約精神。 如果製作方和演職員之間、公司與公司之間, 投資方和藝術家之間, 製作方和播出方之間, 以至於和管理部門之間, 缺乏了這種契約精神, 互相之間沒有了信任, 整個行業將不可能有序。我們應該一點一滴的建立起這種契約精神。

第五,創造精神。現在大家經常說搶IP、買IP、做IP,我們再往前推一步?我們能不能去創造IP?這部電視劇無形當中已經在創造IP了,三生三世也好,或者四海八荒,不都成了時尚語和流行文化了嗎?這部劇的原著小說是從網路文學裡來的,又經過了影視敘事藝術的二度創作,它沒有把遠古的故事只做簡單複製,而是注入了當代人新的想像與創造,它是具有創造精神的。

第六,時代精神。當代人為什麼能夠喜歡這麼遠古的故事並津津樂道,就是因為其所包含的時代精神。現實主義和現實題材不是一個概念,帶有現實主義精神的故事才有可能引起當下人的共鳴,並與觀眾互動起來。電視劇製作的市場調研和主流人群的設定,特別需要把握時代、把握社會的大眾文化審美心態,電視劇創作需要在文化、精神、情感等層面尤其注重大眾的文化心理,社會的精神走向和情感需求,才能把握住電視劇藝術創作取向的核心。

據華策集團公開資料顯示,近年來,華策劇作走向精品化,牢牢把握住了電視劇市場的頭部份額。2016年,華策在電視收視、網路點擊兩大頭部市場份額均取得占比30%的成績。華策集團創始人、總裁趙依芳曾精闢的總結指出,“2015年底提出的SIP戰略,近年來得以堅決貫徹推進,通過發揮平臺化的優勢,以及智慧化的項目評估決策體系,打造出了可以穩定、規模化地製造爆款的產業平臺;另一方面,也得益于華策集團於2014年開始推進的全球娛樂合夥人聯盟計畫。這個計畫是基於當今對全球化、移動互聯時代的認識,也是希望與國家文化走出去的大戰略同頻共振,希望通過締結文化共同體,讓中國的優秀內容與國際一線製作、先進技術、頂尖班底深度對接,讓最牛的國際化創作團隊來拍富有民族特色的中國人自己的故事,利用文化上的‘世界語言’體現中國優秀文化。”

整個行業將不可能有序。我們應該一點一滴的建立起這種契約精神。

第五,創造精神。現在大家經常說搶IP、買IP、做IP,我們再往前推一步?我們能不能去創造IP?這部電視劇無形當中已經在創造IP了,三生三世也好,或者四海八荒,不都成了時尚語和流行文化了嗎?這部劇的原著小說是從網路文學裡來的,又經過了影視敘事藝術的二度創作,它沒有把遠古的故事只做簡單複製,而是注入了當代人新的想像與創造,它是具有創造精神的。

第六,時代精神。當代人為什麼能夠喜歡這麼遠古的故事並津津樂道,就是因為其所包含的時代精神。現實主義和現實題材不是一個概念,帶有現實主義精神的故事才有可能引起當下人的共鳴,並與觀眾互動起來。電視劇製作的市場調研和主流人群的設定,特別需要把握時代、把握社會的大眾文化審美心態,電視劇創作需要在文化、精神、情感等層面尤其注重大眾的文化心理,社會的精神走向和情感需求,才能把握住電視劇藝術創作取向的核心。

據華策集團公開資料顯示,近年來,華策劇作走向精品化,牢牢把握住了電視劇市場的頭部份額。2016年,華策在電視收視、網路點擊兩大頭部市場份額均取得占比30%的成績。華策集團創始人、總裁趙依芳曾精闢的總結指出,“2015年底提出的SIP戰略,近年來得以堅決貫徹推進,通過發揮平臺化的優勢,以及智慧化的項目評估決策體系,打造出了可以穩定、規模化地製造爆款的產業平臺;另一方面,也得益于華策集團於2014年開始推進的全球娛樂合夥人聯盟計畫。這個計畫是基於當今對全球化、移動互聯時代的認識,也是希望與國家文化走出去的大戰略同頻共振,希望通過締結文化共同體,讓中國的優秀內容與國際一線製作、先進技術、頂尖班底深度對接,讓最牛的國際化創作團隊來拍富有民族特色的中國人自己的故事,利用文化上的‘世界語言’體現中國優秀文化。”

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