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《山海經》春神句芒和青帝靈威仰的傳說

春天來了, 萬物生長。 人都說春姑娘來了, 春姑娘是春神嗎?在上古時代, 有一個非常有名的神仙, 他叫句(gou)芒, 老百姓也叫他春神或者木神, 是中國民間神話中的掌管農業和萬物生長的神仙。

(木神句芒圖集)

木神的原身是一隻鳥, 他它鳥身人面, 腳踏兩條龍, 掌管著扶桑神樹和太陽的升起降落。 在古代木神句芒非常重要, 每年春祭都要祭祀他。 後來可能是由農業社會轉變為工業社會, 木神句芒的影響也越來越小。 變成了一個春天騎牛的牧童, 頭紮雙髻, 手執柳鞭, 亦稱芒童。

中國自古就有春神崇拜的觀念,

也沿襲許多迎春、祭春的習俗,但有關春神的神話傳說卻眾說紛紜。 或說春神為青帝, 或說春神為句芒, 或說二者合而為一。 也許原始崇拜與宗教混合, 衍化出春神的種種稱謂。

(木神句芒圖集)

在上古時代也有說春神就是青帝, 其原型是上古伏羲氏。 上古時期伏羲為先民做出了極大的貢獻, 人們把他尊稱為東方天帝, 東方屬木, 所以又稱青帝。 又因東方主青色, 行春令, 東方天帝又稱為青帝, 而青帝又被稱為主管春天的神。

隨著時間的推移, 青帝的說法又有了演化, 戰國成書的《周禮天官大宰》記有“祀五帝”的說法。 兩漢緯書《河圖》記載:“東方青帝靈威仰, 木帝也;南方赤帝赤熛怒, 火帝也;中央黃帝含樞紐, 土帝也;西方白帝白招拒,

金帝也;北方黑帝葉光紀, 水帝也”。 此時, 青帝的名稱叫“靈威仰”, 可能是他的名字也可能是稱號。

(木神句芒圖集)

看過搜神記的小夥伴就知道裡面的青帝就叫靈威仰, 木族的聖女叫姑射仙子。 就是來源於這裡。

相傳, 句芒又稱勾芒、木正、木帝, 是管理農事之神。 對句芒神的祭祀, 遠在周朝時就有, 那時設有東堂, 年年舉行迎春儀式, 這種風俗一直延續到清末民初。

(木神句芒圖集)

句芒是少白皋之子, 是木官之神, 是春之神。 從字形來看, “句芒”的“句”字, 像一個剛剛萌芽出土的小嫩芽, 頭是勾著的, 而“芒”字則是那些毛茸茸毛刺。 這不也是生育和生長之象嗎?

在古人眼中, 句芒就是給春天帶來萬物生長的春神, 是人們祭祀的木神。

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