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堪稱經典的上世紀五十年代印度電影《流浪者》

印度電影《流浪者》是由拉茲·卡普爾執導, Khwaja Ahmad Abbas編劇, 納爾吉絲、Prithviraj Kapoor、拉茲·卡普爾等連袂主演的家庭愛情片, 該片於1954年1月25日在瑞典上映, 於1956年4月7日在美國上映。

影片講述了法院審理一件拉茲闖進拉貢納特住宅的謀殺案件的故事。

影片講述的是, 印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學:“強盜的兒子永遠是強盜, 法官的兒子永遠是法官”, 這種以血緣關係來判斷一個人德行的謬論害了不少好人。

法官拉貢納特根據“罪犯的兒子必定追隨其父”的荒謬理論, 錯判強盜的兒子紮卡有罪, 紮卡越獄後被迫成了強盜, 決心對法官進行報復, 拉貢納特果然中計, 趕走了懷孕的妻子, 致使妻子在大街上生了拉茲。 拉茲跟著母親在貧困中長大, 紮卡又威脅引誘拉茲做了賊。 拉茲在飽經流浪和偷竊生活後, 遇上童年好友麗達, 二人真摯相愛, 拉茲痛恨自己的偷竊墜落生活, 渴望以自己的勞動謀生。 然而, 工廠卻因為拉茲曾經是賊而開除了他, 紮卡也在不斷地脅迫他就範。 一天, 回到家中的拉茲意外發現, 紮卡為了躲避員警的追捕而想扼死自己的母親, 為保護母親, 拉茲失手殺死了紮卡並因此被捕。

當拉茲得知負責這起案件的法官拉貢納特就是自己的親生父親, 並知道了自己的身世後, 便設法從獄中逃了出來。 滿腹悲憤的他前去行刺拉貢納特未遂而再度被捕。 在法庭上, 已成為律師的麗達為拉茲做了精彩的辯護。 拉茲的悲慘經歷證明了法官拉貢納特的血統論是如此的荒謬 。

《流浪者》開創了印度電影批判現實主義的先河, 在該片出現之前, 印度電影主要順著逃避現實和歌舞片的方向發展, 這部影片通過男主人公拉茲的出生、生存、做賊、愛情、殺人和被捕等命運沉浮, 在批判現實社會的同時展示出人性和人道主義思想,

充分揭露了血統論的反動。

《流浪者》是導演卡普爾結構最完美的影片, 電影手法細緻入微。 歌曲與畫面的配合, 拉茲和麗達一段長達九分鐘的愛情歌舞夢境, 都與劇情和主題水乳交融。 儘管卡普爾借用了不同的電影傳統, 但影片看來並不俗氣。我們在影片中可以看到表現主義的燈光,卓別林式的喜劇表演,好萊塢風格的升降鏡頭,浪漫照明效果和新寫實主義的形象等等。

《流浪者》反映印度等級社會的黑暗現實,歌頌了純潔的愛情和人道主義。 這部影片早在60年代就已進入中國, 由長春電影製片廠譯製,是最早被引進中國的印度電影。但在中國引起轟動效應的則是在70年代末,那是在一代人遭受了苦難經歷之後。《流浪者》中反復出現的豐富多彩的歌舞場面也令人難忘。影片的主題歌《拉茲之歌》和插曲《麗達之歌》感情真摯樸素,旋律優美流暢,深受我國觀眾的喜愛,“阿巴拉古”的旋律更是久唱不衰。

該片嚴肅地告訴人們:決定一個人性格和習慣的不是血統,而是環境。正如拉茲·卡普爾所說:“不管你出身於什麼家庭,不管是怎樣低下的家庭,如果在你的周圍有愛情、慈愛和友誼,並有機會獲得進步的話,你能完成巨大的事業。”片中,扮演麗達的演員是印度最有才華的女星納爾吉絲,她曾和拉茲·卡普爾合演過《火》與《雨》,《流浪者》是他們合作的第三部影片。

但影片看來並不俗氣。我們在影片中可以看到表現主義的燈光,卓別林式的喜劇表演,好萊塢風格的升降鏡頭,浪漫照明效果和新寫實主義的形象等等。

《流浪者》反映印度等級社會的黑暗現實,歌頌了純潔的愛情和人道主義。 這部影片早在60年代就已進入中國, 由長春電影製片廠譯製,是最早被引進中國的印度電影。但在中國引起轟動效應的則是在70年代末,那是在一代人遭受了苦難經歷之後。《流浪者》中反復出現的豐富多彩的歌舞場面也令人難忘。影片的主題歌《拉茲之歌》和插曲《麗達之歌》感情真摯樸素,旋律優美流暢,深受我國觀眾的喜愛,“阿巴拉古”的旋律更是久唱不衰。

該片嚴肅地告訴人們:決定一個人性格和習慣的不是血統,而是環境。正如拉茲·卡普爾所說:“不管你出身於什麼家庭,不管是怎樣低下的家庭,如果在你的周圍有愛情、慈愛和友誼,並有機會獲得進步的話,你能完成巨大的事業。”片中,扮演麗達的演員是印度最有才華的女星納爾吉絲,她曾和拉茲·卡普爾合演過《火》與《雨》,《流浪者》是他們合作的第三部影片。

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