怎樣去破掉心念上對境界的執著呢？

這個就講了一個妙法了，就是告訴你，你怎樣去破掉心念上對境界的執著呢？你要以楔破楔，原來做木匠活，你有個楔子在裡面，

要把它打出來，另外用一個楔子去敲，就能夠把那個敲出來。意思就是說，你要以後念來破前念，後念來覺照前念。

後念覺照前念，心念一起，你就能夠覺照前念是即生即滅的，心念一起即生即滅。所以可見前念非實有，它沒有實體，是即生即滅的，是虛妄起滅的；後念也非實有，

為什麼？因為後後念也是覺照後念，也是即生即滅的，這樣觀察，你對一切境界的計較執著都能破除。

所以地藏菩薩教的這個法門是非常實用，又非常方便，馬上可以起修的。這個就是遍計所執性止門，就能夠止息我們對外境的實執，

能夠息滅攀緣心；同時也能夠知道我們能夠觀察的這個見分也是虛妄的，遷流不住的，每一念都是即生即滅的，所以總是以後念破前念。