天地不仁， 以萬物為芻狗；聖人不仁， 以百姓為芻狗。
——《道德經》第五章
老子在《道德經》第五章的第一句講：“天地不仁， 以萬物為芻狗。 ”聽起來好像很彆扭， 因為“不仁”這個詞， 往往和“不義”在一起用， 我們常說“不仁不義”。
天地沒有仁愛， 而且還將萬物——當然“萬物”也包括我們人類了——當成芻狗。 “芻狗”是指草紮的狗， 古時候祭祀用的， 沒有生命的東西。
老子怎麼能這樣講呢？
歷來解析老子的典籍中， 對第五章的解釋還是比較多的， 我們先來看一看各位大家對這句話是怎麼認識的。
南懷瑾：芻狗， 草紮的狗， 祭奠之前， 芻狗受人珍惜照顧，
南懷瑾這段話的核心， 主要是講自然， 就是一切皆是自然， 不是人為的。
我們搜羅了部分名家對於這句話的理解， 總體看來， 大家都在講“自然”。 因此讀老子《道德經》， 當你真的弄不清楚的時候， 可以看看這些名家、大家是怎麼理解的。 如果很多方面大家理解都是共同的， 那這點可能就是老子所說的東西， 那就是自然。 你不要有意為之， 不要故意去動你的愛心。
因為這個愛心是自然生髮的， 它本來是自然， 但是你一動念頭的時候， 它就是有意為之了， 有意為之就是破壞掉了。
舉例而言， 愛上誰了就是愛上誰了， 你千萬不要動念頭。 你說我非要去愛上劉德華，
現在很多家長說“我們要愛我們的孩子， 愛我們的家庭”， 這種念頭難道不對嗎？
不對。 因為， 你一旦施加了些什麼， 就不自然了。 比如說我非要讓孩子喝水， 比如說我非要讓孩子學鋼琴……就是你“妄自加之”的。
有這些念頭生髮的時候， 正像很多家長說“我們要愛這個家庭， 我們要愛孩子”的時候， 說明我們在實際生活中， 有時候是對家庭的愛、對孩子的愛有缺失。 而更多的時候我們是添加， 一旦“添加”就會使這個事情變性了，
如果說你過去做得不夠， 你現在回歸自然， 去愛家庭、去愛孩子了， 這叫回歸自然， 因為你本來就應該關懷家庭。 我們很多人天天在外面工作， 天天為了事業，
在家庭當中， 我們愛孩子、愛家庭， 本來就是一個很自然生髮的事。 如果有一天你突然發現：我該愛孩子了， 該愛家庭了， 說明你已經處於不自然的狀態了， 或者在以往你是少了、欠了， 現在你才會在內心當中有了這種念頭。 而這個念頭應該是自然的， 而不是你有意為之的。
允許自己的孩子成功， 也允許別人的孩子成功。
老子在整個《道德經》當中， 從各個角度， 各個不同的時段狀態下， 去理解天意、理解天道、理解自然。 有關“天地不仁， 以萬物為芻狗”一章中所言及的“自然”代表什麼， 唐玄宗的理解是：不要偏私， 而要兼愛。
你要愛所有的人，不獨親其親，則天下皆親矣；不獨子其子，則天下皆子矣。你不要僅僅把自己的兒子當成兒子，而要將天下所有的孩子都當成你的孩子，這就是“天地不仁”。
你不要單獨親你自己的孩子，這個觀點能不能接受？
很多母親表示：接受起來挺難的。能夠接受“我家孩子好，別人家孩子也好”這樣的說法，但是說“要對每一個孩子都像對自己的孩子一樣好”，很多家長表示難以理解。
這兩個觀點雖然有矛盾之處，可是老子已經都講清楚了，首先，應該不要獨子其子，應該要天下皆子。允許自己的孩子成功，也允許別人的孩子成功。
我們現在的教育體系當中，很多父母不希望別的孩子好。實際上有很多家庭，就是只允許自己的孩子好，不允許其他的孩子先。比如說，我們現在有一個文化：“前三名”。
很多家長都對自己的孩子講：要考前三名！一定要領先！每個家長都希望自己的孩子考前三名，甚至考了第三名，還要求考到第二名，最好是第一名。
所以我們現在很多人都是說一套做一套，我們文化當中有很多那種實際上自私自利，而表面上冠冕堂皇的東西。
假如你們家的孩子，考了前三名，一個班裡要有多少孩子？如果一個班上六七十個孩子，就有五六十個孩子都考不進前三名，那麼他們就很自卑。
因為你家孩子的前三名，導致了別人家的孩子自卑，你願意嗎？
很多家長會願意。
這是真話。
我們現在很多家長真的是這樣的：“孩子，給我考前三名！”
“那我要考前三名，我喜歡一個小女孩，她都被弄到第十名了……”
“不管他們，管人家幹啥！你考前三名就行了！再一個，話說出來了，孩子，咱就得比別人強，咱就得壓住人家。人就是這樣，社會是殘酷的，競爭就是如此，你不吃掉人家，人家就吃掉你。”
真的是這樣。
我想告訴所有的家長們，這種教育，你的孩子前三名保持不長久，因為別人也會吃掉你。
古今中外，真正能夠有所成就的人，並且真正能夠長期有所成就的人，一般都是人際關係好的人。如果你用這種方式去教育子女，子女就會相當殘忍，他僅僅能夠接受“世界是殘酷的”這個事實，他會如法炮製，用你的方法，他真的去用你教授的這種方式對待別人。
任何人，沒有支持體系是不可能的。所以，老子講，不要偏愛，包括對你的兒子也不要偏愛。你要愛天下所有的孩子。因此，我在這裡給所有的家長們送上一句話：愛所有的孩子。
書名：老子的養育智慧
作者：周正, 左麗娟, 張麗潔, 著
出 版 社：清華大學出版社
定價：￥39.00
而要兼愛。你要愛所有的人，不獨親其親，則天下皆親矣；不獨子其子，則天下皆子矣。你不要僅僅把自己的兒子當成兒子，而要將天下所有的孩子都當成你的孩子，這就是“天地不仁”。
你不要單獨親你自己的孩子，這個觀點能不能接受？
很多母親表示：接受起來挺難的。能夠接受“我家孩子好，別人家孩子也好”這樣的說法，但是說“要對每一個孩子都像對自己的孩子一樣好”，很多家長表示難以理解。
這兩個觀點雖然有矛盾之處，可是老子已經都講清楚了，首先，應該不要獨子其子，應該要天下皆子。允許自己的孩子成功，也允許別人的孩子成功。
我們現在的教育體系當中，很多父母不希望別的孩子好。實際上有很多家庭，就是只允許自己的孩子好，不允許其他的孩子先。比如說，我們現在有一個文化：“前三名”。
很多家長都對自己的孩子講：要考前三名！一定要領先！每個家長都希望自己的孩子考前三名，甚至考了第三名，還要求考到第二名，最好是第一名。
所以我們現在很多人都是說一套做一套，我們文化當中有很多那種實際上自私自利，而表面上冠冕堂皇的東西。
假如你們家的孩子，考了前三名，一個班裡要有多少孩子？如果一個班上六七十個孩子，就有五六十個孩子都考不進前三名，那麼他們就很自卑。
因為你家孩子的前三名，導致了別人家的孩子自卑，你願意嗎？
很多家長會願意。
這是真話。
我們現在很多家長真的是這樣的：“孩子，給我考前三名！”
“那我要考前三名，我喜歡一個小女孩，她都被弄到第十名了……”
“不管他們，管人家幹啥！你考前三名就行了！再一個，話說出來了，孩子，咱就得比別人強，咱就得壓住人家。人就是這樣，社會是殘酷的，競爭就是如此，你不吃掉人家，人家就吃掉你。”
真的是這樣。
我想告訴所有的家長們，這種教育，你的孩子前三名保持不長久，因為別人也會吃掉你。
古今中外，真正能夠有所成就的人，並且真正能夠長期有所成就的人，一般都是人際關係好的人。如果你用這種方式去教育子女，子女就會相當殘忍，他僅僅能夠接受“世界是殘酷的”這個事實，他會如法炮製，用你的方法，他真的去用你教授的這種方式對待別人。
任何人，沒有支持體系是不可能的。所以，老子講，不要偏愛，包括對你的兒子也不要偏愛。你要愛天下所有的孩子。因此，我在這裡給所有的家長們送上一句話：愛所有的孩子。
書名：老子的養育智慧
作者：周正, 左麗娟, 張麗潔, 著
出 版 社：清華大學出版社
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