『閱讀需要主張』
在閑淡愜意的周日， 應該做點輕鬆且有趣的事， 比如陪陪家人、看看電影， 或者跟書評君聊聊關於書的那些事兒。
為了與讀者有更多互動， 關係更密切， 得到讀者回饋後製作出更好、更有價值的內容， 從這周開始， 書評君將推出一檔新的欄目——新刊讀書會。 每一周， 我們都會跟讀者聊聊上一期報紙新刊， 深入瞭解大家的想法， 並將聊天內容與你分享。
來， 看看大家對上一期內容都說了些什麼吧～
001
第一期， 我們聊的是上周新刊， 關於詩歌的話題：重思古典詩教傳統百年， 經典作品選一百或者三百首絕對是有的， 四九年之前選五十不是難事， 七零年代中期朦朧詩起至今可選新詩當不止二百五十吧。 但因為人們的生活目的徹底的被改變， 別說詩歌， 就是小說， 今天也很少有人去閱讀， 特別是好的小說。 所以， 從某種意義上來說， 新詩的不受待見，
@靜水微藍
在庸常的生活中， 是默讀或是吟誦， 是欣賞還是背誦都不重要， 重要的是我讀了， 庸常的生活忽然變的美了， 似乎實現了詩意的棲居！
@勇者無敵
作為一個現代人， 偶爾看幾本優秀的現代作品也不失為一種陶冶情操的方法。 古典詩詞， 作品裡的文字都是現代幾乎已經不用的文字， 就算背下來了如果不看注解， 往往會造成一知半解， 曲解原文作者本意的情況， 給人一種附庸風雅的印象。 說古典詩詞重返現代舞台， 其實都是給媒體機構和傳媒人鼓動噪出來的。 一個現代人眼光不是往前看， 老回憶和沉浸在過去的東西裡有什麼值得大發宣揚的啊。 難道小孩們一個個都裝成老氣橫秋，
@梣檵
對於詩歌， 應該秉承一個開放的態度， 古典詩詞， 現代白話詩， 西方的詩， 無論哪一者， 都可以適當看看。 但生活在中國這樣一個文化土壤中， 古典詩詞就不可不讀， 她既不神聖， 是當年子美， 義山的口占之語；也不雞湯， 是稼軒， 易安的心頭遺恨。 作為一個讀者， 更需要的是碰到一個晴朗的午後， 抓起一本詩集， 默讀， 口誦，
@易寧
任何事情都好壞參半， 這個民族歷史的輝煌成了沉重的包袱， 宋人就極其厲害， 他們的文學才華並沒有被唐詩所淹沒， 而是扛起創新的大旗， 不說宋詞， 即便是宋詩也有新的味道， 而明清以降， 多少寫詩的人， 還不是考經據典， 讀點死書。 所以文學上的創新， 需要我們不止要回頭看， 還要向外看， 向國際看， 這個世界兩百多個國家， 文學上可借鑒的東西太多了， 采百家之長， 才有創新， 一個好的作家， 首先要解決思想觀念上的問題， 千萬不能泥古不化。 寫詩（格律詩）寫不贏唐人， 背詩背不贏電腦， 這種努力的意義何在?
編輯部討論小結
@柏琳
覺得人物稿的敘述視角稍微封閉了一些， 缺乏更多的公共關聯。
@張進
關於胡適發表《兩隻蝴蝶》開創新詩的討論， 可以與受訪者展開更多的問答。
@張暢
採訪江弱水的過程中， 我曾問及他關於新詩的問題， 他認為， 詩詞熱僅限於古典詩， 新詩卻沒有熱起來， 主要原因之一就是教材的編撰沒有將最優秀的一批新詩囊括其中。 而這條路， 需要我們每個人的參與。 由於篇幅問題， 沒有刊發。
怎麼樣， 一個選題， 從構思到落實， 再到刊發後引起的各方討論， 是不是很精彩？如果你對這期新刊內容有什麼想法， 趕快留言吧， 很可能會登在下一期新刊分享會的欄目上哦～
下期分享內容是， 關於晚清民國文化英雄精神和國學的話題：餘音， 還是絕響？（《晚清民國文化英雄們的精神快斷了， 所謂“國學”也危了》）